エロ 動画 ぽよ6

A「ど(🛏)うしてッて、鍵で(🐪)開(🌰)けたわ」

A「今(🔱)日(🌤)は(🙁)お(🐖)嬢様の(🎅)お雛様が飾って(😧)ございますから、お遊びにいら(🧛)っしゃ(🐗)いまし」

A　さて、き(🥩)ょうは(💴)、何をお話いた(😻)しまし(🌤)ょう(🥛)かな。何も別にお(🍤)話(📑)する(🌕)程の珍らしい事も(🤠)ござい(🆎)ませぬが(❌)、（こんなに(✔)気(🎟)取ら(🔌)ないと、いい先生(🐨)なんだ(🤗)が）(🌍)本当に(🚏)、いつも(🐼)いつも似たような(🏦)話(🗻)で、皆様(🧜)も（誰もいやしな(🏔)い）う(🙁)んざ(🐶)りし(🏺)たでござ(🕓)い(🛀)まし(🛤)ょうか(👽)ら、き(📸)ょ(✡)うは一つ(🤫)、山椒魚という珍(🎬)動物に(🙂)就いて、浅(🔁)学(🥁)の一端を御(🥌)披露(📔)ひろうしましょう(💥)。先日(🚞)私は(🔘)、素直な書生にさそわれ(👶)まして（いやな事を(⛄)言う）井の(🌃)頭公園の梅見(📼)としゃれたの(🌦)であります(⏲)が、紅(🏤)梅、白梅、ほつほつと咲きほ(🖤)こ(🎄)ろび（紅梅(📠)は咲い(👶)て(📜)いなかった）つつま(➗)しく艶え(🖌)んを競きそい、(😿)ま(🤺)こと(🎦)に物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、(💦)こ(🐴)なた、夢に夢みるような思いにて(〰)さま(🔮)よい歩(👪)き、(🕙)ほ(🎽)とん(♏)ど俗世間に在るを(🆑)忘却いた(🍃)し（親子どんぶり、(🐜)親子(🌎)どんぶり）(➡)ふと眼前にあらわれ(🙊)た(🥨)る(🤘)は、幽(📟)玄なる太古の動(🔄)物、(🎚)深山の（言うと(🚈)いう字に糸二つか）(🏪)巒気(💖)らんきた(☔)ゆとう尊い(😻)お(⤵)姿、ご(💺)そ(🐃)りごそりとうごめいていまし(🚥)た。いや、(🔲)驚かなくともよ(📊)ろしい(⏩)。これ(🙈)が、その、れ(👇)いの山椒魚であ(🎡)ったというわけなのであ(⏫)ります(👅)。私たちは、梅が(😷)香に酔いし(🈁)れ、ふらふら歩(🚵)い(🎎)て、知らず(🕹)識ら(🏕)ずのうちに公(🎈)園の水族館にはい(🚈)ってい(♈)たのであり(🎌)ま(🍍)す。山椒(🦏)魚。私はその姿を見て直観(🧙)い(🔝)たしま(💒)した。これだ！　(🉑)これこそ(🔻)私の(❤)長年さがし求(🦃)めていたところの恋人だ。古(😤)代そのままのにおい(⛰)。純粋(🖇)の(🥂)、やまと。（ちょっと、こじつ(❔)け）これは、全く日(🐊)本のものだ。私は、おもむろに、かの(🌾)同行の書生に(🌱)向い、こ(😨)の山椒魚の有(🛶)難さ(🛶)を説いて聞かせよ(🐎)うと思っ(🥇)たとたんに(🤯)、かの書生は(🤩)突如狂人の如く笑い(🦆)出し(📮)ま(🤹)したので、私(🐩)は実(🍄)に不愉快になり(🛳)、(🍔)説明(〽)を(👈)中(💳)止して匆々そ(🍈)うそうに帰宅いたした(🏦)のでござい(📻)ま(🚞)す。き(📮)ょうは皆様(🔧)に、まずこ(👄)の山椒魚の学理上の説明を(🈵)少しお(🧤)聞か(🥐)せ致(🍅)しましょう。日(🚚)本の大きい(🤓)山椒魚(💍)は、これは(🔣)世界中でたいへ(🖨)ん名(👭)高いも(🔹)のだそ(🍃)う(⛓)でご(🔬)ざいまし(🕐)て、私が(➡)最近(🛅)、(🌛)石(🎂)川千代松(🚼)博(🔧)士(🎅)の著書など(🌿)で研究いたしま(🚮)したところに依よれば、(📌)いまから二百年ば(🅿)かり前に独(👤)逸ドイ(🕐)ツの南の方で、こ(👼)れまで(🚰)見た事も(🕎)無(🐀)い(💬)奇妙な形の化石が出まして(😝)、或るそ(🈲)そっかしい学者が、これ(👈)こそは(🤵)人間の(🌓)骨(🍧)だ、(😳)人間は昔(🔈)、こん(🧕)な醜い(🥊)姿(🔱)をして這はっ(🏊)て歩いていたのだ、恥を知れ(🚺)、(🎦)などと言って学界の紳士たちをおどかしたの(🙋)で、その石(🛏)は大変(⬛)有名に(📭)なりまして(💥)、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさいし、(🅾)宗教家(🎂)は狼狽ろう(🎱)ばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置(🎷)かれ(🎰)ぬ一大社会問題にさ(🤠)えなりかけて来(🔁)ました(🆗)の(🍲)で(🔽)、当(😚)時の学界の権威た(🧟)ちが打ち(🧦)寄り(🎪)研究の(🦍)結果、(🚢)安心(😓)せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだか(⛽)わからな(♋)い、亜(🛰)米利加アメリカの谷川(🍷)に棲すむサンショウウオという小動(🏪)物に形(🥗)がよ(🥅)く似ているが(🏠)、(😃)けれども、亜米利加にいるそのサ(📿)ンショウウオ(📿)は、こんなに大(👾)きくはな(🕞)い、(⚓)両者の間(⛳)には(🍅)、その(🚃)大きさ(😺)に於い(🍙)て馬と兎くらい(📏)の相違がある(📰)。結局、な(🧥)ん(🖕)だかわ(⛎)からないが(🙁)、(🐟)まあ、大サンショウウオとでも(🚄)いうものであろ(🕯)う、と気のきいた(🚦)ご(🎢)ま(🚂)かしか(💵)たをして、い(🛡)ま(😽)はこの(🔣)大サンシ(🏍)ョウウオなるものは死(🤠)滅し(🕉)て世界中のど(🍹)こ(🍆)にもいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉(😟)じさせ、(🕟)ひとまず落ちつく事にいたしま(☕)したが、さてその後、シーボルトという人(🌪)が(🦗)日本にまいりまし(🥝)て、或る偶然の(👕)機会にれ(🛸)い(🦍)の一件がのそ(🔯)りの(👆)そり歩い(🍯)ているのを見つ(💣)けて腰を抜かし(⌚)た。何千年(🛫)も前に(😌)、既(🛅)に(✨)地球上から影を消し(🐞)たものとばかり(😴)思わ(📕)れていた古(💣)代の怪物が、(😈)生き(🍑)ての(😘)そのそ(🚸)歩いて(🌐)いる、ああ、ニッポンに大サ(🍽)ンショ(⏬)ウウ(🈂)オ(🔋)生(🆘)存す、と世界中の学界(💨)に打電い(🦄)たしました。世界中(🚂)の学者(🐎)も(😴)これには、めんくらった。うそ(🍁)だろう、シーボ(🙅)ルトと(✈)いう奴は、もとから、ほら吹(🏋)きであった、などと分別臭い顔をして打ち(🍼)消す(🏋)学(👰)者もござい(📿)ましたが(🤾)、ど(🌥)うも、そのニッ(🦆)ポンの大サン(🐪)ショウウ(🔮)オの骨格(📪)が、欧羅巴ヨーロ(🥔)ッパで発見せられた化石とそっ(📤)くりだという(❌)事(🐉)が明白になっ(🥣)てまいり(🐵)ましたので、知らぬ振りをして(🕔)いるわけ(📩)にもゆか(🌞)ず、こ(👿)こに日本(🖲)の山椒(💌)魚が世界中(🥌)の学(📅)者の重(🍤)要な研究課(💢)目(🛑)と相(📺)なりまし(🏏)て、いやし(🤚)くも古代の(🏪)動物に関心(🌌)を持つほどの(🚏)者は、ぜ(🐡)ひとも一度ニッポン(🎚)の大サン(🎭)ショウウオにお(🍂)目にかからな(🔈)ければ話(🦗)になら(🌬)ぬとま(🏌)で言わ(📃)れるように(🍮)なって、なんとも実に痛(😃)快(〽)無比、御(⛽)同慶(🏌)の(🍸)い(😶)た(🌙)りに堪えません。思っても見よ(⛅)（また気取りはじめ(🔍)た）太古の動物が太(🏊)古(🍗)そのままの姿で、いまもな(😘)お悠然とこ(🐞)の日本(🔗)の(🥐)谷(🔪)川に棲息せいそくし繁殖し(🥚)、ま(💻)た静かにものを思いつつある様(🔨)は、こ(🧛)れ(🥌)ぞまさしく神ながら(⭕)、万古不(🧒)易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みず(🍅)ほのくに、か(📉)の高志こ(😥)しの(⛄)八岐やまた(😔)の(🏬)遠呂智おろち、または稲(🤦)羽いなばの(🥎)兎の皮を(📿)剥は(📱)ぎし和邇わになる(🌩)もの、すべてこの山椒魚(🌄)ではなかったか(👤)と（(🕜)脱線、脱線）私は思惟し(🧛)いつかまつる(🚼)のでありますが、反対の意見を(🌏)お持ちの学(💦)者もあ(🎦)るかも(⛰)知(🏊)れま(🔓)せん。別段、こだわるわけでは(🏞)ありませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいっ(📔)たところに向湯原村(⛎)というところがありまして、(💄)そこにハンザキ大明神とい(✉)う神(🐎)様を(🧚)祀まつっている社やし(🏛)ろがあるそうです。ハンザキというの(🛴)は山椒魚の(🏖)方言(🦐)のようなもので(🌦)ありまし(🤴)て、半分に(💶)引き裂かれてもなお生き(🥊)てい(🔊)るほど(🛍)生(👣)活(💑)力(🧞)が(💯)強いと(😺)い(🕍)う意味が(👷)あるの(🎦)ではなかろ(🦁)うか(🥪)と思(🎛)い(📒)ます(🉐)が、(🚑)そのハンザ(〰)キ大明神としてまつら(🔭)れてある山椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであったそうで、さ(🐟)かんに人間(🚱)をとって食べたと(➿)い(🌈)う口碑こうひがあ(👞)りまして、それは作陽誌と(🍀)いう書物にも出て(🌕)いる(🏴)ようでご(🐕)ざいます。あんまり(⏰)人間(🏺)をとって食べるので、(🖥)或あ(🈹)る(Ⓜ)勇士がつ(🌬)いに之これを退治し(📠)て、あとの祟(🥫)た(🌛)たりの(🤣)無(🌛)い(🍦)よ(🎃)うに(⬅)早(🥄)速、(🐍)大明神(🔌)とし(🙎)て祀り込めてうまい具合におさめた(🚊)という事(🐷)が、そ(🛡)の(🕯)作陽誌という書物に詳(🧞)しく書(🔖)かれ(🐮)てい(⛔)る(⬜)のでございます(🤰)。い(📸)まは、さ(🤸)さやか(🍦)なお宮(🙆)ですが(🥗)、そ(🏝)の昔は(💆)非常に大き(⛵)い神社だ(✍)った(🏵)そうで、(🌷)なんだか、八岐や(🧟)またの大蛇おろ(🎾)ち(🍠)の話に似(㊙)ている(🈺)ような(🚟)とこ(🌙)ろもあ(🔪)るで(🖼)はございませんか(🙎)。決して、こ(🗂)だわるわけで(😲)はありませ(😘)ぬが、作陽誌に(🎫)より(👊)ま(🔘)すると(🙄)、その(🚬)ハンザ(📜)キの大きさが三丈もあったと(💛)いうのですが、それは学者(🧥)たち(😂)にとっては疑わしい事かも知れ(🧔)ませんが(❗)、どうも(🦗)私は人の話を(🍧)疑(🐭)う奴はまことにきらい(😭)で、三丈と言っ(㊙)たら三丈と信じたらいい(🎫)では(🧐)ない(📍)か(🚘)。（何(🤸)も速記(🤥)者(🏾)に向(🤧)って怒る必要はない）(🌜)とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大(🥇)きいの(📩)も居ったという事を私は信じ(🙂)た(🌘)いのでござ(🕞)います。いった(🚊)い(🥪)あの動物(😯)は、(🔞)からだが扁平へん(🥜)ぺい(🗼)で、(🔀)そう(🆚)して年(📬)を経ると共(🖊)に、頭が異様に(🐠)大き(⌛)くなり(📑)ます。そ(➗)う(🍼)して口が(💵)大きくなって、いまの若い人たち(🥦)など(🚸)がグロテ(🌈)スクとか何と(💰)かいって敬遠したが(😏)る(👍)種類の風貌を呈してまいりますの(🐯)で、昔の人がこれを、ただものでないとし(🐯)て畏怖いふしたろうと(🌟)いう(🛬)事も(🍴)想(🐜)像に(🍵)難くないのであります。実際また、い(👔)ま日本の谷川に(🔇)棲息してい(🍳)る二尺か(🏗)二尺五寸くらいの(🕍)山椒魚でも、くらい(📲)つい(⛴)たり何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はあ(🔶)りませんけ(💣)れど(🌁)も何(🥜)せ(⏭)力が(🤔)強う(🌅)ござ(🦍)いますか(🤔)ら、人間の指の一本や(🥄)二本は、わけなく食いち(🕜)ぎるそうで、どうも、いやに(🍥)なり(🏣)ます。（失(🍶)言）(😄)その点に就いても私は山椒魚(😂)に対して常(🌪)に十分の敬(❌)意を(🕊)怠らぬつもりで(😡)ございます。割合におとなしい動物(😬)で(🛶)あ(📇)りますけ(🌍)れど、あれで、怒ると非常(🔂)にこわい(😿)も(⛲)の(🌪)だそうで、(🈂)稲羽い(🔗)なばの兎も、ある(⏱)いはこいつに(🕰)やられたのではな(🆕)かろう(🔍)かと私は(🏛)にらん(🔥)でい(💈)る(⏩)ので(⏮)ございます(🌙)が(🎨)、(🕍)これに就(🤼)いてはなお研究の余地も(🌲)あるようでご(🏘)ざいます。妙なもの(✝)で(🕙)、あのように鈍重(⛷)に見えて(🍛)いても、ものを食う時には(🤢)実に素早いそうで、(💆)静(🌇)かに瞑(💇)想めいそう(🎥)にふけっている時でも自分の頭の側に他(👝)の動物(🐕)が来る(🦁)と、パッと頭を曲げて食いつく(🍚)、是これがどうも(📷)実(💗)に素早いも(🏉)のだそうで、(📅)話に聞(🐜)いてさ(🚿)え(🚒)興醒(💇)き(🎽)ょう(😑)ざめが(🔐)するくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやって、また静か(🦎)に瞑想にふける。日本の山椒魚(🌷)は(🔣)、あのヤマメという(👠)魚(🥖)を食って(🦈)い(🐫)るのですが、どうし(🐣)てあんな敏捷な魚を(🚜)とって(🔊)食えるか、不思議な(🕧)くらいであります(🐌)。それに(🚡)は(📜)あ(😋)の山(🚮)椒(🗯)魚の皮(📈)膚の色がた(🎧)い(🕖)へ(💍)ん役立ってい(👃)る(🙁)ようであります。かれが(🌜)谷川(🕒)の岩の下に(🗡)静かに身を沈(🏸)め(🍰)ていると(🦄)、泥(🗑)だ(💌)か何(⛪)だかさっぱりわ(😽)からぬ(🍹)。それでかれ(📙)は、岩穴(🕍)の(🌊)出口のところに大きい頭を置いてお(🚳)きまして、深くも(😐)のを思う(🏴)ております(🗽)ると、ヤマメ(😡)がちょいとその岩(⏩)の下に(🤚)寄って来る(🔆)、(🔬)と突如ぱ(🍼)く(🕉)りと大きな口(🕒)をあけ(📶)てそれを食べ(🙄)る、(💪)遠く(👅)まで追いかけて行(📮)くとい(👔)う事(🕛)はから(⏸)だが重くてとても出来ない、そのかわ(📻)り自(🛶)分(🌯)の頭の(🚛)すぐ(📟)そばに(🛒)来たなら(🚴)決し(🥍)て逃がさずぱくり(🛌)と食べる、それは非常に素早いもの(🍯)だそうであります。昼(🌯)はた(🏓)い(🛺)て(🍎)い(🍫)岩の下(🔓)などにもぐっているのですが、夜は(🎑)のそ(💓)のそ散歩に出(🔮)かける(🦀)。そうしてずい(🥙)ぶん遠く下流にまで(✡)や(🏛)って来る様子で、たいへん(😜)大き(🥠)な(♓)河の河口で網を打っ(⛷)ていた(🐖)ら(🦂)、その網(👙)の(📊)中に(😊)は(🦆)いっ(🍆)ていたな(😇)どの(🎮)話もあるようでご(🎥)ざいます。だいたい(🌾)日本のど(⏸)の辺に多(💍)くいるの(🏆)か、それは(🙉)あのシ(👮)ーボルト(🗨)さん(🌿)の他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独(😏)逸ドイツ人の(🎙)ライン、地理(🚍)学者の(🎄)ボンなんて人も、ちょ(🥓)いち(📦)ょ(🗼)い(🈸)調べていました(🧑)そうで、また(⏸)日本でも古くは佐々(❄)木忠(🆑)次郎とか(🎥)いう人、石(🐶)川博士(🤱)など(🏀)実地に深山を歩きまわって(👅)調べてみて、その結果(📌)、岐阜(💿)の奥の郡上ぐじょう郡に八幡(🎀)は(😴)ちまんと(🏡)いうと(🌌)ころがありまして、その八幡が、まあ、(🍇)東の境になっていて、(🌎)そ(📓)の以(🔒)東に(🕯)は山椒魚は見当ら(🏔)ぬ(⏲)、(🎣)そうし(🚑)て、(🤝)そ(🍖)の八(🎹)幡から西、中央山脈を伝わって(📇)本州(🌌)の(⛸)端まで山(🏒)椒魚はいる、と(💫)いう事にただいま(✌)のとこ(🕳)ろではなっているようでござい(🆘)ます(🤲)。周防すおう(♊)長門(🛥)な(🔪)がとにもいるそうですし、(⚾)石州あたりにもいる(🚕)そうです。それから、もう(Ⓜ)一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(🦅)伊賀、大和、(🎈)あの辺に山脈がありま(🐪)す(🌙)が、(🚜)あの山(🈴)脈にもちょいちょい居(🎠)る(🤧)そ(🌘)うでございま(🕙)す。その他は、四国にも九州に(🍗)もい(💪)ま(👆)のと(🍯)こ(🍾)ろ見当(🎼)らぬ(🧀)そうで、箱(📰)根サンシ(🕔)ョウ(💂)ウオというの(👥)が関東地方に棲息し(🎺)て居りますけれども、(🕒)あ(💍)れはまた全く違(🔗)った構造を持って(🈂)いるもの(🌬)で(👕)、せい(🔘)ぜ(💹)い蠑※(「(🗒)虫＋(🥡)原」(😟)、第3水準(🏬)1-91-60)いもり(😪)くら(🔜)いの大き(🦎)さでありまして、それ(👯)以上は大きくな(👮)りま(🌎)せ(💍)ぬ。日本の山椒魚(♊)が、とにかく(📝)古代の化(🌆)石と同じくら(💒)いに大きい(🍼)というと(🚺)こ(⛅)ろ(🕯)に有難さがある(🔟)訳(💳)でありまし(🚁)て、(😦)文(🏬)句無しに世界(👢)一ばん、ここに私の情熱もおの(🥪)ずから(🎮)湧いて(🥙)来(🍂)て、力こぶもはい(🕧)ってま(🎴)い(🧦)ります次(🍛)第(🍱)でござ(🥞)います。最(👐)近、日本で発見(👣)せ(🚐)ら(🌯)れた山椒魚(🐒)の(⏭)中で一(📔)ばん(💛)大きいの(👓)は、四尺五(🅱)寸、まず一メー(🆎)ト(👧)ル半というところで、それ以(💯)上(📿)のものは(💳)、ちょっと見当らぬそうでご(🐬)ざいます。けれども、伯耆国ほうきのくに(😰)の淀江(⚫)よどえ村と(🥐)いうと(🗽)ころに(📿)住(📣)んでいる一老翁が、自(⤴)分(🍗)の(🤝)庭の池に子供の(🈚)時分から一匹の山椒魚を飼って(🎄)置(🤦)いた(🥏)、それが六十(👛)年余も経って、いま(🛤)では立派(🤐)に一丈以上の大山椒魚になって、時々水面(🐊)に頭を出す(✳)が、その頭の幅だけでも大(💺)変(🕸)なもので、幅三尺(🆗)、荘厳ですな(💆)あ(🍱)、身(💰)のたけ(🆔)一丈、も(⏰)っとも(〽)、この老(🏸)翁は、実に(🌛)ずるい(👿)じいさんで、池の水(😉)を必要以上に濁らせて、(🤞)水面(✉)には睡蓮(💂)すい(🌷)れんをい(📱)っぱいはび(➕)こら(🚛)せ(🚊)て、その山椒魚の姿を誰にも見せないよう(😵)にたくらん(🛄)で(👗)、(🅾)そ(❓)う(🚹)し(🍏)て自分(♌)ひと(⏮)りで頭の幅三尺、(🎵)身のたけ一(🚔)丈、と力(🗂)んでいるのだそうで(❔)、それは或る学者の報告書にも見(🎯)えていた(🍎)事でご(📚)ざい(💻)ますが、その学者は、わざわ(🏘)ざ伯耆国淀江村(👾)まで(🏗)出かけて行(🌸)ってその老(🚧)翁に逢い、も(🔜)し本当に一丈(🍊)あ(🎫)る(🎍)んだったら(💤)、よ(🌭)ほど高い金を(🕊)出(❄)して買っ(😯)て(💒)もよ(🍀)ろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが(🚹)、老(😏)翁はに(🤨)やり(📰)と(🏰)笑(🐁)って、い(🚉)れものを持(🚉)って来た(🌄)か、と言った(👼)そ(📯)うで、実(🍨)に不(🚤)愉快(🏽)、そ(🔗)の学者も「面(🛸)妖め(🧑)ん(🙇)よ(🌞)うの老頭にして、いかぬ老頭なり」と(🔷)その報告書にしるしてあります(🅰)くらいで、地団駄じだんだ踏(🥚)んで(🌛)く(🏿)やしがった様が、(💳)その一句に依(🐫)よっても十(🏒)分に察知できるので(🛩)あります。その(🤗)山椒魚は、その後(🥒)どうなったか(🍵)、私も実(🧜)は、それほど(🤓)の大きい山椒魚(🙅)を一匹欲しいものだ(🔅)と思っているのであり(🚉)ますが(🚇)、どうも(🔛)、いれものを持って来たか(📜)、と言われると窮(📦)します。バケツ(🙄)ぐら(🥘)いでは間に合(🉐)いませ(⬆)ん。けれども、(🛤)私は、いつ(🥪)の日か、一(🥉)丈(🐞)ほどの(🔰)山(🏟)椒魚(😸)を、わ(🚘)がものに(🏉)したい、そうして(😛)日夕相親しみ、古代の雰囲気(📉)にじかに触れ(🎿)てみたい、深山(🖱)幽(🌾)谷のいぶきに(🌕)し(🧖)びれるくらい接し(🤞)てみたい、(🌏)頃(🐢)日けいじつ、水族館にて(🖍)二尺くら(🐈)いの(🕎)山椒魚(⛷)を見て(👵)、(🌞)それ(🕗)から(👾)思(🎟)うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調(🐆)べてみましたが、調(📓)べ(😽)て行くうちに、ど(〽)うに(🧕)かして、日本一(🌎)ば(👘)ん、いや日本一(🌵)ばんは即(🍪)ち(🗻)世界一ばん(🎟)という事に(🚔)なりま(👔)すが(🤮)、(🆗)一ばん大きな山椒魚を私(🎄)の生きて(💽)在(🍹)るうち(🔉)に、ひとめ見たいものだという希望に胸を(🚳)焼かれ(🕚)て、これ(⏰)また(🈚)老いの物好き(🈶)と、かの貧書生（ひ(🌁)どい）などに(🖐)笑われるの(🖕)は必定と存じ(🚞)ますが、神よ、私(📊)はた(👼)だ、大き(〰)い山椒魚(✂)を見たい(🐮)のです、人間、(⚫)大きいものを見たい(🍁)というの(⬅)はこれ天性にし(🥙)て(🧑)、理窟も何(🕴)もあり(🐌)やせん！　（本(🦖)音に近(♐)し）(♉)それは、ど(🔘)の(📇)ように見事なものだ(🔹)ろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに(⚪)胸がつぶれ(⛷)る(🕍)。まず今日は(🍯)、これく(👓)らいにして置(🔏)きましょう。（(🛶)ばかばかしい）

A「本名(🍃)を(🅱)熊谷政太郎、一(🐭)名をま(🎢)ア(💛)ちゃんと申します。―――」(🚲)

A悦(🥐)子は帳面を取り上げると、(🔒)両(👼)手でひしと(📊)胸に抱(🕘)きし(📪)める(😭)ようにしながら(🥄)向うの方へ(🌈)飛んで行った。

A　(🙁)薄ら寒い夏の朝(🛺)である。空は灰色に見えて(🤨)いる。道で(⏫)見た二(🏨)三(💁)本の立木は、大(🚖)きく、不細工に(🏩)、この陰気な平地(📔)に聳そびえている。丁度森が歩哨ほしょうを出して、(🐳)それを引(👳)っ込(🅱)めるのを忘れ(🏊)たよう(🏧)に見え(🥊)る。そ(🦈)こここに(🚽)、低い、片(🍁)羽(🥝)の(🐜)ような、病(🍸)気らしい(👣)灌木(🈶)かんぼくが、伸びようと(🗜)し(🚲)て伸びずに(🐚)いる(🆙)。