「ぜ(🆔)いた(📥)くな(🔸)人は不遜(xùn )になりがち(🧝)だし、儉約(🐪)な人は窮屈に(🖕)なりがちだが、ど(✳)ちらを(🍉)選ぶかと(👤)いう(📍)と、不遜であ(⌚)るよ(🚤)りは、まだ(💳)しも窮屈な方(🌍)がいい(🧡)。」
九((😍)一九三)
「先生の徳は(📿)高(gā(🛹)o )山のような(😻)ものだ。仰げ(🤩)ば仰ぐほど高い。先生の信(xì(🥨)n )念は金(jīn )石のよ(🕙)うなもの(⛏)だ。鑚きれば(🌪)鑚(zuā(🛣)n )きるほど堅(😃)い(👋)。捕(bǔ )捉しがた(⏬)い(📂)のは先生(shē(💦)ng )の高(🗳)遠(yuǎn )な道だ。前(qiá(🦉)n )にあ(🥣)る(⏸)か(🍢)と思うと、(🥋)たちまち後ろに(😧)あ(👆)る。先生は順序を立てて、(🍛)一(🍍)歩一歩(🍒)(bù )とわれわれを導(🦔)き、わ(📹)れ(🕸)わ(🐽)れ(🦆)の(🧝)知識をひろめるに(🔉)は(💋)各種の(🗨)典籍、文物制(📭)(zhì )度(dù )を以て(🚘)せら(🗳)れ、(🌬)われわ(😻)れの(🐈)行(🍚)動を規制するには礼(🌳)を以てせられる。私は(🥃)そのご指導(🕝)(dǎ(🤗)o )の(💪)精妙(miào )さに魅せられて、(🛫)やめよう(👉)として(🤹)もやめることが(🔼)出来(lái )ず、今(🖱)日まで私の(🦑)才能(né(🚬)ng )の(⚾)かぎ(🛹)りをつ(🥚)くして努力(lì )して来た。そして今では、ど(🤼)う(🎾)なり先(xiān )生の道の本(😻)(běn )体(tǐ )を(🍱)はっきり眼の前(🛰)に見ることが出来るような気がする。しかし、いざそれに追(zhuī )いついて捉えよ(❤)うとす(🙎)ると、(⬇)やは(⛸)りどうに(👉)もな(🔐)らない。」(🚿)
本篇には古聖賢(🕺)の政治道(dào )を説(shuì )いたものが(🛠)多(duō )い。なお、(📕)孔子の(🏨)言(💒)葉のほかに、曾(🌞)(céng )子(👿)の(🚜)言葉(⛴)が多(duō )数(🛑)集録されており、しかも目(🌲)立つてい(🦔)る。
有るをねたみて
一四(二一九)
「(📒)聖とか(🎂)仁とかいうほどの徳(🚉)は、私には及びも(🚌)つかないこ(🥑)とだ(⛔)。た(😨)だ私(sī )は、(🏪)その(🌕)境地を目ざして(➖)厭く(❌)ことなく努(nǔ )力して(🌷)いる(🍬)。また私の体験をとおして倦(juàn )むこ(🛃)となく教(jiā(😃)o )え(🥓)ている。それだ(⏸)けが私の身上(shàng )だ。」
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