○ (🔨)原文の「固」(🥀)は、「窮(qió(❕)ng )屈」でなくて「頑(💋)固」だという説(shuì )もある。
「その程度(🌱)のこ(🍓)と(🤶)が(🔣)何で(🔮)得意になるねうちがあろう。」
(⛏)先師はそ(📙)れ(🎍)だけい(🏗)って退(tuì )かれた。そ(😇)のあと司(🥔)敗(bài )は巫馬期ふばきに会釈(shì )し、彼を自分の身近(🚵)かに招(zhāo )いていっ(🎇)た。―(🔲)―。
二七((🌱)二(🐞)三(sān )二)
○ 泰伯==周(zhō(🍰)u )の大(📖)(dà )王(👩)((⛩)た(🤭)いお(✍)う(🦍))の長(🔔)子で(💈)、仲雍(ちゆうよう(🦈))季歴(lì )(き(🐲)れき)の二(èr )弟があ(🥁)つ(🐀)たが(🏴)、季(🕐)歴(🙃)の子(🦂)昌(しよう)がすぐれた人物だつたの(🤫)で、大王(🔺)は位(wèi )を(👅)末子季歴に譲(🥋)つて昌に及(🌿)ぼしたいと思つた。泰伯(📇)は父の意(⛓)志を察し、弟(⛹)(dì )の仲(🌜)雍と共に国(😜)(guó )を(🔪)去つて南方に(❎)かくれた。それが極めて隱(📩)微の間に(🥩)行われたので、(🦊)人(🔶)(rén )民はその噂(👦)さえすることがなかつ(🐤)たのである。昌(🙍)は後の文王、その子発(fā )((🐅)はつ)が武王(wáng )で(🐋)あ(🤑)る。
「仁(🕡)という(🙂)も(🚿)のは、そう遠(yuǎn )くにあ(🥎)るものではない。切(🦓)実に仁を(㊗)求め(❄)る人には、仁(🥧)は刻下(xià )に(🕟)実現(🎬)され(😖)るのだ。」
すると、公(🌕)西(🗑)華(🎈)こうせいか(🏺)がいった。―(📽)―
一一(💉)(二(èr )一六(😠))
「流転の(🌼)相す(🙄)がたはこの通り(🧙)だ。昼と(📨)な(😥)く夜(yè )となく(🕜)流(👮)れてやまない。」
二六(二三(📳)一(🗻))
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025