子貢(🚞)がこたえた。―(🕺)―
○(🗯) 子路は無邪気ですぐ得(🤼)意にな(🕴)る。孔子(😪)は、すると、必ず一太刀あびせるのであ(🍝)る。
「大軍の(🕥)主将で(🗡)も、それを捕虜(lǔ )に(😫)出来(🚽)な(😻)い(🎍)ことはない(✖)。しかし、一個の平凡人でも、その人の自(zì )由な意志(🤩)を奪(🎶)う(🎂)ことは出(🧚)(chū )来(lái )ない。」(🐆)
「苗(miáo )にはな(📍)つても、花が咲かない(🙊)も(💢)のが(❎)ある。花は(🐓)咲いて(🌱)も実を結ばないものが(📕)ある。」
「(👯)何という荘厳(🐀)さだ(📜)ろう、舜しゅん帝(dì )と禹う王(🗑)が(🧔)天(🏥)下を(🐨)治(zhì )められたすがたは。し(🍔)か(💭)も両者(zhě(🖤) )共(🛶)に(🖐)政治には(🕥)何の(🚃)かか(🤥)わり(🕙)もないかのよう(🕝)にし(⏸)て(🌋)い(🗂)られたのだ。」
○ 孔(🗓)子が昭公(🌓)は礼を知(🧣)つて(🤚)いると答えたのは、自分の(➖)国(guó )の君主の(⚫)ことを他(🎠)国の役人(rén )の前でそしる(🕕)のが非礼(🖐)であり、且つ忍びなか(💥)つたからであ(😰)ろう。しかし、事実を指摘される(🔬)と、そ(📅)れを否(fǒu )定もせず、また自(🦗)己辯護(🍇)もせず、すべて(🕚)を自分の(😐)不明に帰(guī )した。そこに孔子(👹)の面目が(🌁)あつたの(🤲)である。
六(一九(✖)〇)
先師(shī(🍘) )はそれだけ(👮)いって退(👌)かれた。そのあと司敗は巫(🥪)馬(mǎ )期ふばき(🏃)に会釈し、彼を自(zì )分(⭕)の身(shēn )近かに(🍇)招(zhāo )いてい(🧓)った。―(🎦)―。
先師(🔨)は(➰)めっ(🎌)たに利益の問題(tí )にはふれら(🧘)れなか(♋)った。たまたまふれら(🍜)れ(😞)ると、必(👡)ず天(tiān )命とか仁とかいうことと結びつけ(🎇)て話(🍟)(huà )され(📝)た。
先師は、温か(🍛)で、し(🔨)か(🔸)も(🚏)きび(♏)しい(😥)方(🍐)であった。威厳があって(👋)、しかも(💨)お(📎)そろ(✋)し(🥨)くない方(🚦)(fāng )であった。う(🚏)やう(🥟)やしくて(🌻)、しか(🔢)も(😁)安ら(🛳)かな方であった。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025