(🐤)ひど(🐠)いものですね(🕜)。はげしい(👜)風(🕥)と、砂と、や(🎃)け石の間(💖)のよう(⏩)な火山(🎪)(shā(♏)n )のすそ(🥤)にも、(💙)住(zhù )めば住まわれるよ(🅱)う(🗡)に(🔐)なりますね。まあ、(🏏)その(🍅)地(🏿)大(🐍)根の(🎊)味をかみあてたこ(👞)ろから、わたしの小諸時代が(🛅)ほん(🦊)とうに始(🌃)まったと言って(⛄)もいい(🍳)のです(👈)よ。
姉(zǐ )夫婦とその娘と(🖇)は木曾福島きそふくしまから、おじ(👁)た(⏸)ちはと(🏃)なり村(🤗)の(🚉)吾妻村あ(🍧)ずまむらからというふうに(🎅)、親戚しん(🏚)せきや古い知り人は郷里の(🧜)神坂(bǎ(🈷)n )村み(🐸)さかむら(🌬)へと集(🍨)まっ(♍)て来てい(⚪)ま(🚗)した(🕕)。村(🐡)の人たちは母の(🦗)葬(🔭)式のしたく(🧙)をして、(🤐)遺骨の(📡)着くのを待って(🌿)いて(⛅)くれた(🍌)のです。わたしは暗(à(🦉)n )く(🏁)なってから村の入り(🛺)口(🦅)(kǒu )に着きました。
と(🙋)言うらしいのです。いくら(🔤)遠い国(guó )のほうか(🍶)ら渡ってきたものでも、春(chūn )から軒先を借(🏕)りていて(✖)、かわいい(✡)ひ(🗞)なまでもう(🌒)けるくらいな(😄)ら、もっとこ(🧜)とば(🔅)が通(📣)じそうな(🏅)ものですが、(👱)つばめ(🕥)の言(yán )うことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――(🌩)まるで異人(🈚)のよう(🦊)な早口で(⭕)す。
その時、こ(➰)んな(🔷)話も出ました。刀(⏮)とい(🚌)うものは五(✌)百(bǎi )年も(💣)六百年もの間に(〽)名高い刀鍛(❎)冶が出て鍛(duàn )え方(fāng )を(🥁)きわめつくして(💑)あります(🍆)から、いくら後のちの代(😊)よのものが工(gōng )夫を(🔆)こらし(🔔)たつも(🉐)りでも(🧔)、(🚓)どこかで昔の人(♐)にぶつ(🦈)か(🖐)ります(🤵)。まっ(🦀)たく昔の人(📣)の考えておか(🚦)ない新(xīn )し(🎮)い意(yì )匠で(🕤)、こ(🐷)れが(🏅)自(🚳)分の(😛)ものだと言えるような刀が、なかな(🤪)か打て(💐)る(♿)もの(🥜)では(👦)ありません、(🎙)とさ。
(♏)その(😙)道(⬇)に(♒)つ(❎)いて南へ(🔺)さし(🆙)て行くと、臼田(tián )の町へ出(😥)(chū )る。臼田に稲荷山いなりやま公(🌬)園と(💣)いうところ(🙁)があっ(🌓)て(🌧)、公園前(qián )の(🗣)橋(qiáo )のたもとあたり(🛥)から望んだ千曲川のながめは実に(🐄)いい(🌚)。あれから八つ(📪)が岳(yuè )たけ山脈(🥉)のふもと(☝)へかけて、南(nán )佐久の谷が目(mù(🎖) )の前にひらけて(💲)います。千(qiā(⏱)n )曲(qǔ )川はその(✔)谷を流れる大(⏩)河で(🧕)、岸に住む人(⛪)た(🏊)ちの風俗や(🧦)ことば(➿)のなま(🌙)り(📐)も川下(xià(🌗) )と(💋)はいくらか違うようです。岸をさかのぼるにつれ(📐)て(📶)、馬(🐟)(mǎ )流(liú )ま(🔡)ながしあたりからは、さすが(♉)の(➰)大河も(🚐)谿(⛔)(jī(📝) )流けいりゅうの勢いに(🔠)変る(🌙)ので(🥫)す(🏸)が、川の(😬)中心(xīn )が右(yòu )岸のほうへひどく(🔻)かしいでいるため(🌳)に、(🌈)左(zuǒ )岸には川底が(🕛)あ(😝)らわ(🚺)れ、砂(shā(🦉) )は盛り上が(🧚)り、川(🛑)上から押し流(liú )された大石が埋まっ(🔱)て(🛥)、と(🅱)ころ(🌹)どころにか(🈹)わやなぎ、(🚦)あし(🎦)のくさむらなどが茂っています。右岸(🥝)(àn )に見(jià(🚎)n )られるの(🤣)は(🥎)、かえで、(🎎)かば、なら、うるしの類(lèi )です。甲州街(jiē )道(😝)(dào )は(🍲)そのかげにあるの(🏊)です。しんぼうのいい越後えちごの(🍨)商人は昔からそこを往復したと聞きます。直江津(🐶)な(🔮)おえつ(🏑)から来(lái )る塩(yán )ざ(💽)かなの荷(🐰)(hé(👁) )がそんな山地(🕥)まで(⛰)深入(rù )りした(🤞)の(🖨)も、も(🍒)っぱらその街道を千(qiān )曲川につい(📍)て、さ(🛺)かのぼったものだそうです。
四 呉くみ子(zǐ )さん
五 (🎪)行(⛑)(háng )商(shāng )
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