「そんな(🏐)けちなこと(🚱)を考えるの(👙)は(👂)、よせ。僕らは、四年(niá(🍺)n )とか五年とか(⬅)いう(🕠)こ(😊)とにこだわ(⤵)る必要はないんだ。そ(⤵)れよ(🛄)りか(👢)、一年か(🚁)ら(🦓)五年ま(💒)で(🏓)の正しい生徒が、縦たてに手(🏠)(shǒu )を(🏩)握りあうことが大切じゃ(🍬)ないか。本(bě(🕎)n )田(tiá(😃)n )の弟も、そ(🏄)の(🤘)正しい生徒(tú )の一(yī )人(rén )だ(🥞)。だから僕(🛁)(pú )らはそれをバックしよう(✴)と言う(🌈)ん(🍏)だ。……四年生にだって、(🚼)つまらん奴(♈)(nú(🍒) )はいくらも(🦍)居る。――(🤣)僕らは――(🧦)少(🛰)(shǎo )く(🐉)とも(💬)僕だけは―(🕍)―そんな(🎣)奴とは(🖍)手(shǒu )を握りたくない。そ(🌺)んな奴と(🤠)手(shǒu )を掘って、五年(🎴)生に対抗(kàng )したって、そ(🦕)れが何(🐂)になる(🕊)んだ。」
「馬(🗽)鹿にしてらあ。―(📊)―」
と(🌿)、(🎊)大(🛌)沢(zé )は(🚅)、(🚓)次郎の肩に(📰)手をかけて、(🚣)
大(👒)沢は何か(🚔)考(🐆)え(🔌)る(😄)ふうだっ(🔱)たが、そ(👒)れっきり口をつ(🔢)ぐん(⛷)だ。すると、ほかの一(🍻)(yī )人が(💺)言(🗾)った。
だ(🐉)が聰明(míng )な読者ならば、(♎)彼のそう(🏬)した行(háng )為の裏に、い(🐧)つも一脈の(🧖)哀(āi )愁あいしゅうが流れていたこと(🐰)を決して見逃がさな(📯)か(📬)っ(📋)たはずだ(🕯)。実際(jì )、(🌙)哀(🐜)愁(😛)(chóu )は(🎒)、(🚸)次(🐦)郎にと(🦎)って、過去十五年間、切っ(⛅)て(🗳)も切れない道(🈹)づれであっ(📑)たとも言えるの(🚥)である。彼の負けぎらい、彼の(🐾)虚偽きょぎ、彼(🔬)の反抗心と闘争(zhēng )心、およそそうした、(😴)一見(jià(☕)n )哀愁とは極めて縁遠いよう(👠)に思(⌛)わ(🙊)れるもの(📮)のすべてが、実は(🍡)哀(āi )愁(🚅)のやむにや(⛵)まれぬ表現(xiàn )で(🛁)あり(👸)、(👍)自然が彼に(💅)教えた哀愁(chóu )からの逃(táo )路(🌤)だったのである。そして、もし「(🛵)自然の叡智(zhì )えいち」(🍽)と(🏰)いうも(⚓)のが疑えないものだとするな(🦔)ら(👊)ば、(🌹)次(🥟)郎の心(🤨)がそろ(🙆)そ(🤯)ろ(👮)と(💒)詩にひ(🍛)かれていったというこ(🌂)とは(🌆)、必(🐵)ずしも不(bú )似合なことではなかっ(🍠)たであろう。というの(👌)は、何(hé(🗿) )人も(🚆)自己(🏓)(jǐ )の真実を(🏎)表(🗻)現(xiàn )してみた(💇)い(✊)とい(🕡)う欲望をいくぶん(💹)かは持って(♑)い(🎛)るし、そして、哀(😋)愁(chóu )の(🐢)偽りのな(🔴)い(🔷)表(biǎo )現には、(💢)詩こ(💬)そ最もふさ(🎏)わしいもの(💧)だからである。
「歴(🕊)史的とは驚いたね。はっはっ(🌛)はっ。」
(🗿)彼は、じっ(🗡)と耳(ěr )をすま(⏺)した。
「少々て(🚢)れ(⚽)ているらしいよ(🏜)。」(❇)
大沢(👼)は、しばらくは(💹)、(👝)にこにこ(🍂)してそれを聴(🥇)いて(📊)いたが(🏿)、そろそろみんなが喧嘩(huá )腰(📒)になって来た(🐼)のをみると、だしぬ(🥁)けに怒(📇)鳴った。
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