あのシ(🕒)ナのほ(🐸)うで清仏しんふ(🔇)つ戦争があ(🧑)っ(🍮)た後、フ(🍱)ランス兵の用(⏯)いた軍(😨)(jun1 )馬は日本陸軍省(shěng )に買い取(👒)(qǔ )られて(🛩)、海(hǎi )を越して渡っ(⌛)て(🌗)来たと(🥓)の(🔵)こと。その(🏧)中の十(shí(📏) )三頭(tóu )が種(🥞)(zhǒng )馬(🕊)として信州へ移された(🧒)の(🚠)です。気(qì(📻) )象のいさましい「アルゼリー(🛐)」種の馬が南佐久(🤒)(jiǔ )の(🕋)奥(😪)へはいったの(🚴)は、その時のこ(🛡)と(🌔)で。今日ひと口(kǒu )に(🏖)雑種と(👠)となえてい(📢)るのは(🦓)、その「アルゼリー」種をさしたものと聞きま(☕)す。その後、米(mǐ )国(🏐)産の「(😑)浅(🔘)間(jiā(🏡)n )号」という名高い(🕴)種馬もはいりこんだそうです。それから次第(🔩)に(🍁)馬(🍛)の改良というこ(📖)とが始(shǐ )まる、馬(📨)市(🤯)うま(🏄)いちは一(🤯)(yī )年増しに(🦌)盛んに(🧗)なる、そのうわさが(🎞)なに(🚌)がしの(🕡)宮(⚽)(gōng )殿(diàn )下(💡)のお耳にまで(🏆)とどくようになったとか。殿(✝)下は当時陸軍騎兵づき大佐(🎀)で、かくれもない馬好きでいら(💎)せられるのですか(🌻)ら、御(yù )寵愛ご(♒)ちょうあ(🦈)いの(🍬)「ファラリース(🏍)」というアラビ(👹)ヤ産(🧛)を種馬として南佐久へお貸(dà(💊)i )し付けになりま(💏)すと(🏇)、(🦄)人気(qì(👣) )が(⏭)立ったの立たないの(📐)じ(😠)ゃありません。「ファ(🌱)ラリース」の血を(🦓)分けた馬が三十(🥙)四頭という呼び声にな(🎈)りま(🖊)し(😅)た(⏳)。殿下は(🍀)お喜(xǐ )びの(🧟)あまり、ある(♈)年の秋(qiū(🚅) )、野辺山のべやまが(🚟)原はらへと(🏮)仰せい(🍻)だされたという話(⏹)が残って(🦇)います。その時は四千人あまりの(⛸)男(nán )や女が(🕞)あ(🏏)の牧場に集(jí )ま(🍺)ったと聞きます(❎)。馬も(🔄)三百(🧗)頭ではきかなか(🔋)った(📂)そ(🚈)うで(🆗)す。海の(🏨)口村(cūn )はじまって(😁)以来(㊙)のにぎわいで(🌪)あったとのこと。
(🚸)先生(🤔)(shēng )は佐久地(🍋)方の地(dì(🍂) )味が(🆙)水蜜桃すいみ(📊)つとう(😋)に適す(🌅)る(⛔)と気(😵)づ(🛑)いた最初(chū )の人でしたろう。その守山のお百(bǎ(👼)i )姓(🛑)から桃(😽)を食べ(💬)にこいと(🚿)言われて、わたしも小(xiǎo )諸から出か(⛎)け(🤭)て行(🥇)(háng )ったことが(🤥)あります。桃(táo )畑の(🥏)小屋の(🔭)中(zhōng )で(🚉)味わっ(🈁)た青い桃(táo )の(📭)う(🦈)ま(🗯)さは忘(wà(🚉)ng )れられませ(👆)ん(💒)。あれは(👃)大(🎸)きなおかあさ(🦃)んのような土のふところに育ち、豊か(📟)な種(🔲)(zhǒng )の(🧜)持ち主で(📠)、どっさ(🥑)りわたしたちにごちそうしてくれるよう(🐷)なやつでした(🥞)。
どれ、姉(🛺)の(👹)家のことはこのくらいにとどめて、も(🐕)っと(🥃)ほかのお話に移りま(💇)しょう。姉も元気な時でした(🛷)から何(💢)(hé )よりわたし(🍺)にはうれしかった(🦓)のです。そうい(🧒)えば、わたしたちが(🌨)広(guǎng )い(🍊)炉(lú )ばたで食事(😶)するごと(👩)に、姉(zǐ )の(🚓)家に使(shǐ )われている下(xià(🍰) )女ははえを追い通(tōng )しでした。それほど(🖇)木(🛵)(mù )曾ははえの(🍑)多い(🌻)ところで(🎖)す。深い(🔇)山の中(🐁)で、しか(🚝)も馬(♿)の(🦆)産(chǎn )地であるくらいで(👆)すから、は(🤛)えばかり(🥃)でなく、ぶよも(🎹)います。高(gā(🔒)o )瀬の兄は(🎳)じめ、家の人たちに礼を(🚶)述(🌪)べて、わた(📵)しが(🥜)この町を辞(🔞)した朝は秋(🚻)風の(⛄)身に(🌨)しみるようなころでしたが、(🚀)道(dà(🔷)o )ばたに隠(🦐)れ(🗝)ているはえ(🖤)が来て旅の(🦑)着(🎹)物に(👫)ま(🛠)で(💏)取りつき(🦈)ました。
昔の人がほんと(👞)う(🔆)に物を考え(🤛)た場(chǎng )所だとい(📅)う気(📝)のし(🍌)てくるの(🤽)も(➡)、その岩壁の前です。わたしは古(gǔ )い松の枝を通して海に(🙄)映(🎵)る夕(xī(🎠) )日(🥡)を望みながら、(🙄)しばらくそ(👓)こ(💾)に立(lì )ちつ(🦃)く(🈂)してい(🧡)たこともありました(🛩)。
四 は(🔑)はき(🔤)木(🏘)(mù(🙊) )
(🎗)八月も半ばになりますと、つばめは木(⏩)曾谷(⛽)きそ(😜)だ(🔸)にの(❇)空を(🙀)帰(😱)って行き(💩)ます(🎷)。姉(zǐ )の家の門(mén )口かどぐ(⚫)ちへもつばめはあい(🏕)さ(🕑)つ(💈)に来て、
姉夫(fū(📶) )婦(fù )とその娘と(📮)は木(🏄)曾福島きそ(🌂)ふ(🕎)くしまから、(🧣)おじ(💏)たちはとなり村の吾(🛣)妻(qī )村(cū(🥘)n )あ(🌮)ずまむらか(📽)らと(📦)いうふうに、(🚺)親戚(qī(🙅) )しんせ(✔)きや古(🈳)い知(♑)(zhī )り人は郷里の神坂(📷)村みさかむ(👧)らへと集まって来ていま(🍠)し(🛫)た。村の人た(✝)ちは母の葬式のしたくをして、遺骨(gǔ )の着くのを待(🕶)っていてくれ(🖐)たの(📍)です。わた(😕)しは暗くなって(🦒)から村の入り口(🥞)に着きま(📔)した。
一方(🐊)のかわず(🎋)に言(🔆)わせると、千曲川は犀(xī )川さ(👀)いかわと(😐)い(⬅)っしょになって(🖍)からが(📧)いい、つ(👞)まり(🏆)川中(zhōng )島から下しもの(💜)ほうが(🧞)いい(👲)と(🛏)言いますし、一(🏹)方のかわずはまた(🐴)、(🛩)臼田うすだあたりか(📁)ら上かみの(⏩)ほ(🍬)うがいいと言いまし(🌮)て(📫)、たがい(👭)に(😬)その(🛹)ことを争(zhēng )ったのです(📱)。どうあっても千(🎒)曲川は川(🦕)下(xià )がいい(🌍)と一方が言え(🤼)ば(🐬)、い(🚻)や(🦊)、川上がいいと一方(fāng )が言(🔀)い(🌞)張(zhāng )りました(🌿)。
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