日本《えろ モザイク なし》2行目ライン
えろ モザイク なしあらすじ
「(🆒)民衆(zhōng )という(🏀)ものは、範を(🏾)示(shì )して(🖖)それに由らせることは(💻)出(chū )来る(🕜)が(😄)、道理を示(🐮)(shì )してそれを理解させるこ(✏)とはむ(🕡)ずかし(⛪)いものだ。」
○ 同姓＝(🏿)＝魯の公(🎆)室も呉の(🚸)公(🏞)室(shì )も共に姓は「姫」(🥫)（き）で(📁)、(🎰)同姓で(🍢)あり、遠く祖先(🚰)を同(tóng )じくした。然る(🌎)に、礼(📻)には血族結婚(hūn )を絶(jué )対にさけるため、「同姓は娶らず」と規定して(🙄)いるので(⛎)あ(🐋)る。
曾先(xiān )生がいわ(🗃)れ(🤪)た。――
かよう(🥝)に(👨)解するこ(🏋)とによつて、本章(🔛)の前(⬅)段と後(hò(🔰)u )段(🛄)(duàn )との関係(xì )が、はじめて(⛏)明瞭になる(💝)で(🚷)あろう。これは、(⛵)私一(💐)個の(🏠)見解(jiě )であるが、決(📐)し(🎎)て無謀な言ではないと(👾)思う。聖(🎊)人・君子(zǐ )・善(🚱)人の三語を、単な(🖱)る人物の段階と見(🔤)ただ(🌭)けで(🥄)は(😍)、本章の意(yì )味(wè(♐)i )が的確に捉えられ(🔨)ない(〽)だけでなく、論(lùn )語全体の意(📙)味(🚜)が(🔦)あいま(🚡)いになるので(👶)はあ(💆)るまいか。
先師(shī(〰) )は、喪服を(🤺)着た人や、衣冠束(🏪)帯をした人や(😋)、盲(😃)人(⬆)に出会(huì )われ(🏙)ると(✌)、相(🥡)手がご自分より年(niá(⛹)n )少者(⛏)(zhě )のものであっても(🌕)、必ず起(qǐ )って道をゆずられ(🎢)、ご自分がその人(rén )たちの前を通ら(🍟)れる時には(🚴)、必ず足(🌶)を早められた。
一(yī )〇(🧚)（一九四(🅰)）
「先生の徳は高山のようなものだ(🚉)。仰げ(🏹)ば仰(yǎ(🚜)ng )ぐほど高い。先生(🚧)の信念は金石のよう(🏋)なも(🏜)のだ。鑚(🚾)きれ(🌂)ば鑚きるほど堅い。捕捉(👄)しが(⚪)たい(➕)のは先生の高(gāo )遠な道だ(❓)。前にあるかと(🎐)思(sī )う(🚀)と、た(🎷)ち(🉑)まち後ろにあ(🉐)る。先生(🍅)は(🗺)順序(xù )を立てて、一歩一(🧞)歩(bù )とわれわれを導き(🕞)、われわれ(♑)の知(🧡)識(shí )をひろめる(💖)には各種(😡)(zhǒ(🚳)ng )の典籍(📅)、文(🍨)(wén )物(wù )制度(🐊)を以てせられ、(🥟)われわれの行動を規制する(🐳)には礼(lǐ(💿) )を(🔃)以てせ(🤙)られる。私(🥌)(sī )はそのご指導の(🛶)精妙さに魅(🌐)せられ(💎)て、やめようとし(🙎)てもやめる(🙌)ことが出(❓)来ず、(🈴)今(🔰)(jīn )日(🏿)(rì )まで(🙋)私の才能のか(💂)ぎりをつく(✏)して努(nǔ(🤷) )力し(🐵)て来た。そして今で(➡)は(🛥)、どう(🔆)なり(😝)先生の(🥠)道の(🈴)本(běn )体をはっき(🍱)り眼の(🦑)前に見ることが出来る(🏗)ような気(qì )が(🐍)する。し(🐉)かし、いざ(🎆)それに(🚤)追(🥀)いついて(🍆)捉えようとすると、やは(🗄)りど(🌕)うにもなら(🤽)ない。」
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