孔子は、小(xiǎo )策(cè )を弄する(🏖)者(zhě )に(💘)あ(📎)っ(👈)ては叶わぬ(🧖)と思(🍬)っ(🥊)た。彼(🦑)は(👌)観念(niàn )して、(🎡)云わ(🐮)れ(🤸)るままに、(🚷)再(🗑)び陽(🎿)貨の家に引きか(👀)えした。然(🛀)し、どんな(🕖)事(📱)(shì(😲) )があっても、午飯(🥘)の馳走にだけはなるまい、と決心した。
「どう(📐)致(zhì )しまして(😤)。先生(🏀)(shēng )のお眼は、それこ(🤦)そいつも湖水のよ(📏)う(📖)に(🍆)澄んで居ります(〽)。」
士(📦)たる者(zhě )が、高(gāo )官の馬車(💞)(chē )をみて、こそこそと鼠のように逃(🕑)げるわけにも(🤬)行かない。孔子は仕(♐)方なしに眞すぐに自分の(🐖)車を走(zǒu )ら(🚺)せ(🌓)た(🤜)。陽貨(huò )は目ざ(🤘)とく彼を見つけ(🕢)て(🎧)呼びとめた。そ(🙅)し(🍫)てにやにやしなが(🚩)ら、
孔子は、しかし、そ(🐤)れには答えないで、また歩き出(chū )した。そして独言の(🌴)よ(💻)うに(🛌)云(yú(⛎)n )った。
ところ(👛)で、彼に(🔑)とって不(🤦)幸(xì(🐯)ng )なこと(👖)に(😂)は、彼の父は非常に(🕸)身(📐)(shēn )分の(🚲)賎しい(🔸)、(🔩)し(🏰)か(🔤)も素(🏂)(sù )行(háng )の修まらな(🥩)い(🛒)人であった。で、門人(🐂)たちの中には(🥉)、(🍹)彼(🛴)が孔子(zǐ(🛅) )に讃(🌞)められるのを(🍦)、(🕺)快く思わないで、とかく彼にけちをつけたが(😔)る者が多(duō )かった。ある時(shí(🍰) )など、(🈷)一人の門人が、孔子(zǐ )に聞えよがしに(🍕)、(🍻)
「礼は簡に失し(🔎)てもならないが、また過ぎてもなら(🐵)ない。9過(➡)ぎたる(🥧)はなお及(🚲)ばざる(🤹)がごと(🎢)しじゃ。人間(📱)にはそれぞれに分(🦇)(fèn )と(🥃)い(🖋)うものがあるが、その分(😷)を上(shàng )下しないところに(🔷)、礼(lǐ )の正(🖊)し(🆑)い相がある。分を越えて親を祭る(👙)のは(💟)、親の(👮)靈(líng )を(😼)して非礼を享うけしめることになるのじゃ。のみ(🔝)ならず、大丈夫(🍛)の非礼(lǐ(🧔) )はや(🎼)がて天(📑)下を紊(wěn )みだる(💟)も(🏎)とになる。親(qī(🦉)n )の靈を(🌉)して天(📃)下を紊(🍗)るよ(🤜)うな非礼を享けしめて、(♈)何(hé )が孝行じ(🥠)ゃ。」
「しかし、そ(🧐)んな意(yì )味(🌏)な(🗨)ら(✅)、今(jī(😓)n )更先(xiā(🍟)n )生に(🏼)云(💢)(yún )われなくても、孟懿子もわ(👰)か(📦)っていられるでしょう(😿)。も(🛋)う(👾)永いこ(🐑)と礼を学んでい(🍭)られる(🏰)の(🚔)ですか(🥪)ら。」
彼(💃)は、そう答えておいて、これま(🍚)で門人(🧢)たちが(🕡)孝道について(🦗)訊(xù(🎅)n )ねた時の孔子(💒)の教(📴)(jiāo )えを、(😫)彼(✖)の記憶(👙)の中からさが(🐥)して見た。先ず思い出されたのは、孟懿子の息子(zǐ )の(🚣)孟武伯(bó )の問に対する答え(🚞)であ(✳)っ(🎑)た。
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