「そん(🦆)なことを言うと天(tiān )誅てんち(💿)ゅうだぞ。」
この市街(jiē )戦はその(🔮)日(rì )未ひ(🐀)つじ(📂)の(💸)刻こくの(🕑)終わりに(☔)わ(🦄)たっ(👔)た。長(🌰)州方(fā(🏗)ng )は中立売なかだちうり、蛤門、(🍴)境町の三方(fāng )面に破れ、(🧣)およそ二百余の死体(tǐ(🌚) )をの(🎏)こしすてて敗走し(🐗)た(🎂)。兵(💦)火(huǒ )の起こっ(⏹)たのは巳みの刻こく(❕)のころであっ(🦋)たが、おりから風はます(⛱)ます(👢)強(🏟)く、火(💠)の(🦒)子(🦇)は八方に(🚢)散り(🍱)、東は高瀬川(🛹)たかせがわから西は堀川ほ(🏪)りかわに及び(🈷)、南は九条(🙏)(tiáo )にまで及(🐼)ん(➿)で下京(🎑)(jī(♌)ng )の(🥃)ほとん(🎁)ど全都(dōu )は火災のうち(🗑)にあっ(😒)た(🚲)。年(🌽)寄りをたす(🕗)け(🌩)幼いもの(👷)を負おぶった男(👔)や女は景蔵の右(yòu )に(💸)も左にもあっ(🏔)て、目も当てられないあり(🍆)さまであっ(💶)たと認し(⛑)たためてある。
その(🤯)時、宿泊人(🦒)数の割り当てに村方へ出(⬇)歩(bù )いていた宿(xiǔ )役(🐝)人(🌨)仲間(🚭)も帰(😃)っ(🚴)て来て、そこへ顔を見せる。年(🕳)寄役の(😎)伊之助は荒(❔)町(🎁)あ(🍓)らまちから(⏱)。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵衛は峠(gǔ )から。馬籠ではたいがいの家が浪(🥄)士の(⏲)宿を(🐌)することになって、万(😲)(wàn )福(fú )寺(🌅)あたりでも引(❔)き受(shò(🦍)u )けられるだ(🎤)け引(⚫)き受ける。本(👃)陣とし(🧙)ての半蔵の家(jiā )はもとより、隣(🅾)家(⛺)の伊(💳)(yī )之助(zhù )方でも向こう側の隠宅(zhá(🛠)i )まで御用宿(⏸)ということに(😺)なり同勢二十一人の宿泊(🏝)(bó )の用意を(💢)引(yǐ(🅿)n )き(🙉)受けた。
後(📭)(hòu )殿しん(😤)がりの浪士は上伊那から(❤)引(🎾)ッぱって(🏟)来た百姓をなか(🍤)なか(🚢)放(🔑)そうとしなかった。そ(⬆)の百姓(xì(🌪)ng )は年(🖋)のころ二(èr )十六、七の(🔧)働き盛りで、荷(🍇)物(wù )を持ち運ばせる(🧜)に(🕎)は屈強(🥅)な体(✏)(tǐ(🔢) )格(gé )を(🌙)している。
しか(🤧)し、(📵)それも理のないことではない。な(🏇)ぜかなら、(🥊)そ(🗾)の葵(😆)紋の箱も、傘(sǎn )も、長持も、長(🌹)棒の(🤵)駕籠も、す(🃏)べ(🕰)て(🕣)水(shuǐ )戸烈公を記(🏃)念するためのものであっ(🦒)たから(😱)で(🤥)。たと(🌴)い御隠居はそこに(🤱)いない(🌟)までも、一行が(🌉)「従(cóng )二位大納(nà(🏫) )言(🚢)(yá(🥚)n )」(🤞)の大(🆖)旗を奉(fèng )じな(🚟)がら動いて行くところは、生(shēng )きてる人を護まもると(🥜)ほとんど変(🍩)わり(🍷)がな(💢)か(🐒)ったか(🌛)らで。あ(👄)の(🥪)江戸駒込こまごめの別邸(🔇)で(🤥)永蟄居えいちっきょ(🍝)を(🍇)免ぜられたことも知らず(💉)じまいに(🚾)この世を去っ(🤳)た御隠居(jū )が生(🤞)前に京都(📘)からの勅(🕺)使を迎えることもできなかった(✡)か(🏫)わりに、今「奉(fè(🎍)ng )勅(🧜)」と大書した(✝)旗を押し(⛔)立(lì )てな(➡)が(🎸)ら動いて行(🥠)(háng )くのは(🚜)、(🗒)その人(🎅)の愛(ài )する子(zǐ(🤸) )か(🥉)孫(sū(🎞)n )かのよう(👗)な水(shuǐ )戸人もしく(💹)は準水(shuǐ )戸人であるか(🍥)ら(🚄)で。幕(🍿)府(😢)のいう(⚓)賊徒であり、(Ⓜ)反(🍫)対(duì )党(🧘)のいう不(bú )忠の臣(🛺)である彼らは、そ(💯)こにいない御隠(yǐn )居(jū )にでも(🛍)すがり、(👇)その人の志(🌝)を(🙋)彼(bǐ )らの志(zhì )とし(📱)て(🧕)、(🐯)一歩でも遠く常陸ひたちの(🍖)ふる(🕍)さとから離れようとしていたからで。
「(🚴)半(🤶)蔵さん、相生町にはあんな(💉)子供(gòng )があるんですか(🕠)。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025