日本《クリエロ》2行目ライン
クリエロあらすじ
(🧖)源吉は(🐅)、フ(🚝)ト思ひ出(chū(🎟) )したやうに、ゴクツ(🎦)と(🌼)の(⏩)どをならして、水をのむと、外へ出て行つた。
「昔、こつたらごと無かつ(🔸)たんだ(🕯)ど、本(💾)(běn )當に(🎭)、おつかなこ(🍗)と仕出(🆖)來すんだか。」
由(yóu )は中々立たなか(🔆)つた。三(sā(💲)n )度も、四(📃)(sì(🏵) )度も云は(🍳)れて、表へ立つた。が、戸を少し細(📉)目にあけると、そこ(🕷)から(📮)チンポコ(🎹)だけ出して、勢ひよく表(biǎ(🔨)o )へやつた。
「ホラ、校(xià(⚾)o )長さんがおいでにな(🌟)つて(😪)るど。」(🎮)
差配が今年度(dù )分の小(😡)作(zuò(🍹) )料のことで、村(cūn )にや(🙏)つてきて(🦉)、村(🍰)(cūn )の重だつた(😤)――小(xiǎ(👖)o )金を(🅰)ためてゐる丸(wán )山の家にゐることが分つたので、「幹部(bù )」の一番若(ruò )い元氣(qì )のいゝ(🛤)石(〰)山(😠)(shān )が(🛤)、(🤭)校長先生の入智(zhì )慧(🍫)で(🤒)作(⛏)りあ(🏟)げた恐ろしく(📂)漢字(zì )の多(duō )い、(🤗)石山(shān )自身にさへ、さう(😿)はつ(🈳)きり文(wén )句(🎷)も意味も分らな(🗺)い「陳述書」をもつ(🍑)て(✍)、出掛(📍)(guà )けて行つた(⛺)。
(🥕)町の入口に、七(qī )、八(bā )人の(🦒)人が立つてゐるのが、眼に入(rù )つた。はつ(🆗)きり(🤦)人(✡)(ré(🆖)n )は分ら(🤙)なか(😆)つた。が、先頭に(🍩)立つてゐた(⛲)のが(🎺)、大き(🥜)な聲で(🌷)呼(hū )ん(⚽)だ(🍪)り、自分の帽(mào )子(zǐ )を振(zhèn )つて合圖(🗳)をした。入口(🈯)の七、八人は動かずに、こつちの方を見てゐるらしかつた。向(xiàng )ふには(🐿)分らないのか、(🍶)こつちからの合圖(⤵)に(💺)は、(🥏)何(hé )も返(🥎)事をしてゐる(🕞)らし(📶)いしるしが無いやう(🏤)に思(🛁)はれた。
一番先頭に(🐻)立(🐧)つてゐたの(🕑)が(🏕)、いき(👲)り(👶)立つてゐる馬(📜)の手綱を力(👞)一杯に身體を(😇)後(hòu )にしの(🧗)ら(🤶)して引(🚿)き(💶)ながら、踏(🕎)切番に、汽(🌹)車を(🔯)き(🏁)いた。
差配に掛合(🎛)つても結(💡)局駄目だとい(🌇)ふことが分(fè(🧔)n )り(➿)、(✌)そ(📀)こへもつて行つて差配(pèi )のと(📐)つ(🎿)た傲慢(💚)な態度のことか(🚿)ら、カツ！ (🙃)とした元(🔞)氣(🐜)で、すぐ地(🕶)(dì(🍒) )主に掛(📠)(guà )け合(🐳)ふことに、手はずがきめられて(👛)しまつ(⛹)た。校長先生の(🛬)「北海道の宗五郎」が時(shí )機(🌆)を得て、三人(📚)も、そ(🅰)の大きな役(🕗)目を(🍗)引(yǐn )き受(⏮)け(🔍)るも(🕉)の(🆘)が百(bǎi )姓(🤔)の中(zhōng )から出(💝)(chū )た程(chéng )だつた。
年寄つ(📭)た百(bǎi )姓(🥁)(xìng )達(dá(🕘) )は(🔙)、ど(😣)んなこ(🈲)とが(🎶)あ(🌰)らうと、全くそれは文字(🗼)(zì )通り「(🚋)ど(📇)ん(🔼)な(🏧)事」(📎)があらうとた(👜)ゞ(🏼)「(🥖)仕方(🦗)がない。」さう何年も、(🏉)――何十年(🐼)も思つてきてゐ(🧐)た。
話(huà )がかうし(💌)てゐるうちに纏つ(🔕)て(😁)行(🦌)つた。源(⏱)吉(jí )は誰(🐳)(shuí )か(🚎)ら(🚳)となく、(🧥)校長(🤣)先生が(🍮)裏に※(「廴＋囘(huí )」、(🏃)第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🥕)ゐる、(♏)といふ事をきいた。所が、同(🍥)じ村のある(🐡)百姓(xìng )が、(🗨)地主(⬇)のために、(🛹)立退きをせまられてゐるといふ(🐉)ことが出來(lái )上つてか(👦)ら(❤)、急に(🍣)さういふことが積極的になつた。
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