日本《レッド ホット フェティッシュ コレクション 中出し 120 連発 2》2行目ライン
レッド ホット フェティッシュ コレクション 中出し 120 連発 2あらすじ
五(wǔ(⏫) )（一八九）
「その程度のことが何で得意(🏻)になるねうちがあろ(🐕)う。」(🎨)
○(🎑) 聖人・君子・善人＝＝(🌅)孔子(🏉)のいう(🤧)聖人・君(👤)子は常に政治と(🚺)いうこと(👀)と(😯)関(wān )係がある(🍶)。現に(⛑)政(🌽)治(🎛)の(🤰)任(🤩)に当つていると否とに(🎙)かかわ(Ⓜ)ら(🍨)ず、完全無欠な徳と(😳)、自(🛸)由無碍な(🚎)為政能力をもつた人(🆓)が(👅)「聖(shè(🏴)ng )人(ré(🍞)n )」であり、それほど(⏩)では(🤱)なくと(🌝)も、(🌑)理(🐦)(lǐ(🛌) )想と(🛑)識見とを(🛏)持ち、常に修(xiū )徳(dé )にいそ(🐮)しんで為政家として(🕥)恥かしくない(🤨)人、少(shǎ(🏡)o )く(✅)とも政治に(🉑)志し(🦇)て修養を(🚨)つ(🍕)んでいる人(🚉)、そう(🧜)いう(💋)人が「君(jun1 )子」なのである。これに反して、「善(🐅)人」は必(bì )ずしも政(zhèng )治と関(😘)係(🏑)(xì )はない。人間とし(🐌)て諸徳(dé )のそなわつた人とい(💶)う程度の(⛏)意味で用(yòng )いられている(🍁)。
「やぶ(🤯)れた綿(mián )入(🕥)を着(🗿)(zhe )て、(📥)上等の毛皮(🙈)を着ている者(zhě )と並(bì(🔗)ng )んでいても、平気でい(🛷)られるのは由ゆ(🧞)うだろうか。詩経に、
「三(🌏)年も学問をして、俸祿に野心のない人は得が(🦄)たい人物だ。」
「先生の徳(dé(❄) )は高山(🈷)のような(🎦)も(🤭)のだ。仰げば仰(yǎng )ぐほ(🥛)ど高い。先生(🛡)の信念は金石(😿)のよ(😵)うな(🏄)も(👎)のだ。鑚きれ(♉)ば(👅)鑚きるほど堅(🚋)い。捕(⤵)捉し(🚸)がたいのは先生の高遠(yuǎ(🆘)n )な道だ。前にある(🤔)かと思うと、たちま(🍰)ち(📎)後(🚋)ろにある。先生は順序を(🤦)立て(⌚)て(👄)、一(💻)歩(bù )一(🚟)歩とわれわ(⛅)れを導(🎁)き(🚮)、われわれの(🛣)知(zhī )識をひろめ(🍄)る(💮)に(🛤)は(🌬)各種(🕓)(zhǒng )の典籍(jí )、(🕳)文物(wù )制度を以て(🤵)せられ(🏂)、われわれの行動(dòng )を規制する(🤧)には礼(🛑)を以(👳)てせ(♑)られる。私(sī )はそ(🚊)のご(📙)指導の精妙さに魅せられ(🕔)て、やめよう(🧗)とし(🦊)てもやめるこ(🍹)と(💲)が(🥡)出来ず(🚿)、(🕎)今日まで私の(🦋)才能のかぎりをつく(🕎)して努力して来た。そして(🖲)今では、(⚡)どうな(🐧)り先生の道の本体を(😁)は(🛂)っきり眼の前に見ることが出来(lá(🛴)i )るような気がする。しかし、いざそ(🌃)れに追いついて捉えようと(😞)す(🍩)る(👄)と(👜)、やは(🎚)りど(🎲)うにも(💿)ならない。」
二（二〇七）
「流(📑)転(💮)の相すが(📔)たは(🍼)この通りだ(🍺)。昼(🛒)となく夜とな(🗼)く(😹)流(🔐)(liú )れてやまな(🐀)い。」
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