(👆)六(🌴)四(🗻) 寢(❄)覺(jiào )ねざめの蕎麥屋そばや
こんな看(🔤)板かん(🛒)ばんを掛かけた家(jiā )う(🍳)ちが一(yī )軒けん(🥃)しかない程(chéng )ほど、峠た(😨)うげは(🏒)小ちいさな村(cū(👂)n )むらでした(🐫)。そ(👒)こに住すむ人達ひとた(🏪)ちはいづれも山(🚓)やま(🔺)の(🥇)上うへを耕たがやすお(🚈)百(bǎi )姓(xìng )ひやくしやうばか(🚠)り(💤)でした。その(🐆)村むらにも伯(🚓)父をぢ(😴)さ(📥)んが(🚁)寄よつ(⛷)て挨(āi )拶あ(🍨)いさつして行ゆく家(jiā )う(🖤)ちがありましたが、入(rù )口(👭)いりぐちの柱(zhù )はしら(🔗)のところに繋つながれて居ゐた馬うま(🕛)は父(🚪)とう(🐁)さん(🥄)達たち(🕳)の(🆎)方はうを見みまして、
木(mù )曾(céng )きそ(🔤)の人ひ(🛏)とは昔むか(🚪)しか(📟)らお伽(🌹)話とぎば(🚐)なしが好すきだつたと見(🥘)み(🐞)えま(🌒)すね。岩い(📡)はに(🎊)も(💦)、池い(🤓)けに(🖋)も、釣竿(gān )つりざをにも、(🍈)こんなお伽話とぎ(😵)ばなしが殘のこつて、そ(🧗)れを昔むか(💹)しから言いひ傳(chuán )つたへて居(🥜)ゐます。
として、白しろ(📷)いところに(🗡)黒くろい太ふとい字(🥅)じで書かいてあ(🕚)る看板かんば(🚑)んは、父とうさん達(😁)たちにも寄(🚒)よつて休(xiū )やすんで(🌞)行ゆけと(🚄)言いふやうに見(jià(🆘)n )みえました。さういふ(🍦)休(✴)茶屋(🏟)やすみぢややに(🔹)は、(🤙)きま(🔥)り(🎗)で『御(🎓)嶽(🆒)講おん(🥖)たけ(😁)かう』の文字もじを染そめぬいた布きれがいくつも軒(👱)下(🐿)のきし(📊)たに釣つる(🥘)してありまし(👽)た。
その時になって見ると、三人の(🐐)兄弟きょうだ(🌵)いの子供(🚹)(gòng )は順(🃏)に(🎥)私から離(lí )れて行(há(🛀)ng )って、末子一人(🔞)ひとりだけ(✉)が私のそばに(🏹)残っ(🌂)た。三郎を送り出(🎌)してからは、(📷)にわかに私たちの(🌥)家も(🏔)ひっそ(💶)りとして、食(👄)卓(📕)もさびしかっ(🍘)た。私は娘(🍋)と婆(🏋)(pó )ばあやを相手(shǒu )に日(👭)(rì )を暮(mù(🌪) )らす(🛩)ようになったが、(😜)次第に私の(👭)生活は変わっ(🔄)て(🈵)行(háng )くよ(🤟)う(💁)に見えた。巣から(😜)分かれ(🎅)る蜂(fēng )は(🖋)ちのように(💍)、(🤚)い(❎)ずれ(🥄)末子(🏩)も兄たちのあと(👓)を追って、私(sī )から離れて行く日(rì )が来る。これは(💭)もは(💮)や、時(shí(👷) )の(📴)問題であるように見えた。私(sī(💁) )は(🕣)年老いて孤(🔇)独な自分(🍗)(fèn )の(🖲)姿(💨)(zī )を想像(👠)(xiàng )で胸(xiō(🌛)ng )に浮かべるようになった。
馬(🔆)(mǎ )籠ま(🥈)ごめの(🀄)村む(🏤)らはづれまで(🔷)出(🦕)(chū(💳) )でま(🛬)すと、(🌆)その峠たうげの上うへ(👈)の高たかいところに(🛍)も耕(gēng )たがやした畠(tián )は(🔞)たけがありました(⬅)。そこにも(⛎)伯父をぢさんに聲(shēng )こゑを掛(🤑)かけ(🚒)るお百姓ひや(🙅)くしやう(👮)がありま(🤚)した。父とうさ(😌)ん(🌕)が遊(🌶)あそび廻まはつた谷間たにま(🔽)と、谷間(🚦)(jiān )たにまの向(🥧)むかふ(🍵)の林はや(🕤)しも、そ(⛷)の邊へんから(🍀)よく(🔠)見み(➰)えまし(🛋)た。山やまと山やまの重(♿)かさ(🌘)なり合(🕚)(hé )あつ(😱)た向(📈)むかふの方(🈚)はうには、(🚣)祖父(🤩)おぢいさん(🍌)の(🖋)好(💊)すきな惠那山ゑ(🦈)なざんが一(🧖)番(fān )ばん高(gāo )たか(🎶)い(👡)所とこ(♈)ろに見み(🛃)えました。祖父おぢ(💓)いさんも、祖(🤺)母おばあ(🆓)[#「祖母(mǔ(🐉) )」は(📹)底本では「(🌪)祖(zǔ )毎(mě(🍊)i )」]さんも、さ(👂)やうなら(💨)。馬籠ま(🍌)ご(🦓)めも、さやうなら。惠(huì(🕖) )那山えなざんも、さやうなら。
やがて、父(🌝)とうさんは伯(bó )父をぢさんに連つれられ(🌍)て、『み(🤮)さや(🚑)ま峠た(⌛)うげ(🕢)』(🏷)といふ山(shān )やまを越こしに(🌔)かゝりまし(💪)た(🤟)。
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