日本《ラピュタ エロ》2行目ライン
ラピュタ エロあらすじ
(✅) (🤽) 七(qī )
誰か(🤚)後で野生(shēng )的な太々しい聲で叫んだ。さう(✨)い(🍤)ふ瞬間であつたので(♉)皆はその方を見た。―(🙌)―(😩)源吉だつた。
防(🏧)雪(🈚)(xuě )林を出ると(👉)、鐵道(🕜)線路の踏(🐠)切(qiē )が(⚓)あつた。
(🥦)――誰もない。ぢ(🌳)や(👩)俺(ǎn )だ(🍫)ち(⏩)は(😇)生きるんだな(🔖)あ。そしたら、俺(🚰)だちは俺だちの方法を(🚙)實(🚰)(shí(😆) )行するんだ！
と(➕)ころが、(🌡)その連中の(💨)う(🤲)ちの(💝)誰か(🥪)ゞ眼(🐼)をつけてゐる娘の家(🐵)(jiā )へ行つて、(🥤)そ(🚺)の(👰)娘のゐる(🐃)と(✳)ころで(👑)、(🎡)いき(🧞)なり、「碌で(🛢)なし奴(nú )等！」と怒鳴られて、がつかりする(📑)もの(🥜)があつた。又、逆に(🥔)、(🚩)そん(🏾)な娘のゐ(😘)る(🛶)ところへは、そ(🤙)の用(🥟)事にか(🕠)こつ(🛹)けて、(🐸)上り端に腰を下し(😘)て(💳)、別な(🍚)話を長々して喜(xǐ )んだのも(📕)ゐた。――そして(🌽)然(✉)し(📣)、と(🖐)にかく、皆ヘト／(👄)＼に(🎃)なつて、石(shí )山の家へ歸つ(🔒)てきた。
が、何時(💢)の間(jiān )にか(💉)、(🥐)その生命の(🖕)もとで(🌐)のや(🤚)う(🈁)な土地が、「地主」といふもの(🌋)に渡つてゐた(🤓)。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前(🕥)(qián )、そのことばかり(🔞)を口にして、グヂつて(🌋)ゐ(🏦)た。源吉は、(🐴)それをきく度に、子供なが(📏)ら、父親(🥁)の氣(qì )持が分ると思つた(🐡)。源吉が(♿)地主の足(zú )に(🐅)かじりつ(💜)いたのは、(📭)さう無意(💾)味な理由からではなかつた。「畑は百姓のものでなけ(🎨)ればならな(🤱)い。」さう(🥦)文字通(🕣)(tōng )りはつ(🏮)きりではなくても、(📐)こ(😡)のこと(🏗)は、源吉は(⬜)十一(yī )、二の時か(🚇)ら、父親の長(🛢)い經驗と(🛳)一緒(🌧)に考へてきて(📞)ゐた。
仕事(shì(💵) )が終(☕)つ(⚓)てか(🔓)ら、母親(qīn )が皮をむいて置(🥪)いた馬(⛳)(mǎ )鈴薯を大(dà )きな(📩)鍋に(🚢)入れて(🏹)湯煮(zhǔ )をした。すつかり(🔁)煮(zhǔ )えた頃(🎒)それを笊(zhào )にと(👀)つ(🛏)て、上から鹽をかけ(😧)た(🎧)。母(🏐)(mǔ(🌕) )親と源吉が爐邊(biān )に坐(⛳)つて、それを喰(🏊)つた。うま(🏜)い(👂)馬(🎯)鈴薯は(♟)、さう(🥢)いふ(⛴)風にして煮ると「粉(❔)を吹い」た。二(èr )人は熱(🤟)(rè(🖇) )いのをフウ／＼吹きながら(⏺)頬ばつた。母(🚝)(mǔ )親は、(🎢)源(yuán )吉(jí )の向(🔝)側に、安(♌)(ān )坐をかいて(👋)坐つてゐた。が、一寸すると、芋(yù(🐒) )を口に(😚)も(😻)つて行きながら(🏸)、その手(👬)が口元(🖋)に(🤹)行(🙍)か(🏺)ず(🚎)に、……(🥇)母親は居(🕛)眠(🧗)(mián )りをしてゐた(🕴)。が、手が(💅)ガクツと動(🍔)く(👩)ので、自分にかへつて、とにか(🚷)く芋(yù )を口(🕔)に入(rù )れるが、(⬛)口(kǒu )をも(🏝)ぐ／＼さ(🌝)せてゐ(🌜)るうちに、――(♏)のみ下さない(🔩)で、口にためたまゝ、(👤)又(🚿)(yòu )居眠りを始めた(🦑)。
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