あ(🛴)わた(💳)だし(♊)い中(zhōng )にも、(🎷)半蔵(zā(🚖)ng )は相生(🕳)町の(💲)家の人とこんな(🎟)言葉(🌂)をかわ(🛑)した(😜)。
「(👖)万(wà(📭)n )屋よ(🕑)ろ(🍺)ず(👣)やさんもどう(👝)なすったでし(🌓)ょ(🅿)う。」と(💂)隠居が(😫)言う。
(🐈)しか(♋)し(🏊)、これ(😵)は亡なき水(shuǐ )戸(⏩)の御隠居(jū )を師父と(🥎)仰ぐ(🎣)人(🍃)た(👧)ちが、従二位大納言(yá(🗑)n )じゅ(⏸)にいだいなごんの旗を(🐁)押し(♍)立て、(🖊)その(🖥)遺(🕗)志を(⛳)奉じて動(🗒)く(👠)意(yì(💆) )味のものであった(🔖)ことを忘(♿)れては(♐)なら(🚯)な(⛺)い。九(👉)百余人から成る一(🚐)団の(📛)う(🔉)ち、水戸の精鋭をあつ(🎗)めた(📬)と言(yán )わるる(🌫)筑波(bō )組(🐜)は(🎩)三百余(yú )名で、他の(💛)六(🏢)(liù )百(bǎ(✴)i )余名は常陸ひた(🕖)ち(🏴)下(🈳)(xià )野し(🚮)もつけ地方(🎫)の百姓(xìng )であった(🎸)。中に(⛴)はまた(⏸)、京(jīng )都(dōu )方面(👧)から応援に来(lá(🔛)i )た志士もまじり、数名(míng )の婦人も加わって(🚺)い(😯)た(🧔)。二名(míng )の医者までい(🧤)た(🗻)。その堅い結(🛎)び付きは、実際の戦(zhàn )闘力を有するものから、(😿)兵糧方ひょうろうかた、賄(huì )方(fāng )まかないかた、雑(❌)兵ぞうひょう、歩(🌮)人ぶ(🥃)にん等(děng )を入れると、千(qiān )人(🥋)以上の人を動かした。軍(🍕)馬百(🤪)(bǎi )五(wǔ(🎖) )十(🔡)(shí )頭、それにたく(⛅)さんな(✝)小荷駄(🎍)こ(🥡)に(✏)だを従(có(🍄)ng )えた。陣太(tài )鼓と(🌸)旗(🏈)十三(💆)、四本を用(♐)意(yì(🔰) )した。これは(🥈)ただの落ち武(👑)者の群れではな(📞)い。その行(💑)動(🍽)は尊(🐺)攘の意(yì(🍕) )志の表示である。さてこそ幕府(fǔ )方を狼狽ろうばいせ(💟)し(🔟)めたのであ(🚙)る。
あ(📱)る朝(cháo )、暁あけ(🈴)の七(qī )つ時とも思(sī )われ(🗓)る(👉)こ(🎑)ろ。半(bàn )蔵(💒)(zāng )は本所(🏵)相(xiàng )生町ほ(👪)んじ(🤘)ょあいおいちょうの(⚪)家(⏸)の二階に目をさまして、半(⏪)鐘の音(🤵)を枕(zhěn )まくら(🐩)の(🦀)上(shàng )で聞(😝)いた。火(🐈)事(🥓)かと思って(🔆)、彼(🔠)は起き出した。まず(➰)二階の雨戸を繰って見ると、別(bié )に(🚄)煙(yān )らしいものも目に映(yìng )らない。その(👐)うちに寝(🕥)衣ねまきの(🈴)ままで下から梯子段(🕷)はしご(🙋)だ(🔩)んを(⤴)のぼって来たのはそ(🛂)の家(👔)の(💢)亭主てい(💢)しゅ多(duō(💩) )吉だ。
上(🌹)伊那の沢渡村さわどむら(😰)という方から(📕)片桐宿まで、(💏)こんな押し(📼)問(🏣)答の(🕗)末(📦)に(👆)一人(🚀)の百姓を無理押(🎓)しつけに供に(🏂)連れ(🖥)て来た浪士仲間の(🔑)後殿しんがりのも(🥍)のも(🌑)あった。
諏訪勢もよく防い(✒)だ。次第に浪士側は山(🐪)の地勢(shì(🧕) )を降り、砥沢口とざわ(🌂)ぐちから樋(tōng )橋といは(🧗)し(🔀)の方へ(🚧)諏(📰)訪勢を圧迫(🚰)し、鯨波(bō(🦖) )ときの声を揚げて進んだが、胸壁に拠よる(🛠)諏訪勢(🚰)が砲火のため(🈵)に(🍣)撃退せられた。諏訪松本両(liǎng )藩の(👾)兵(🐝)は五(wǔ )段の備(👮)えを立て、右翼(yì )は砲隊(😰)を先にし鎗(qiāng )やり(🎋)隊(🌌)(duì(⏬) )をあとにした尋常の備(bè(🛠)i )えで(🌆)あっ(🔕)たが、左(zuǒ )翼は鎗隊(duì(🍀) )を先にして、浪士側が突(tū )撃を試みる(♿)た(🎺)びに(👛)吶(nà )喊と(🔟)っか(🚲)んし(👕)逆襲して(🏓)来(🏦)た。こんなふう(😃)にして(🚒)追い返(fǎn )さ(🥍)る(🤦)ること三度(📑)。浪士側も進むことができ(✒)なかった。
(🐪)一(yī(🙀) )、飯(fàn )田(tián )藩は弓(☕)矢沢の防備を撤退す(🚮)る(🎊)こと。
このお(📵)触(🔄)(chù )れ書の中に「御進発(fā )」と(🎛)あ(🕟)る(🥤)は、行く(🤚)行く将(💣)軍の出(chū )馬(😆)す(🚽)ることもあるべき(🤽)大(⬜)坂(🐝)城(chéng )への進(jìn )発をさす。尾(🈁)張(🏯)大納言おわりだいなご(🉐)んを(🤠)総督に(📕)する長州(zhōu )征討軍(🖨)の(💷)進発をさす。
「寿(🐀)平次さん、君(✝)の方へは福(🔼)島(🕵)から何か(📣)沙(💋)汰(🏎)さた(👰)が(✒)ありましたか。」
(🍥)そ(⚫)うい(🐘)うかみさんは(📛)まだ半(bàn )蔵が妻のお民と同年ぐら(🔍)いにしかならない(📤)。半蔵(zāng )はこの婦人の(🌂)顔(🛎)(yá )を見るたびに、郷里の本陣の方に(㊗)留(liú )守居(🐴)するお民を思い出し、都育(yù )ちのお(❗)三輪の姿を見(jiàn )る(💺)た(🦖)びに(🎦)、母親(🗳)のそば(🎻)で自分の(👙)帰(guī )国を(🚔)待ち受(shòu )けてい(🚫)る娘のお(⭕)粂く(⬅)め(🍘)を思い出した。徳川の代ももはや元(yuá(💡)n )治年(🏴)代の末だ(🕺)。社会(huì(🚖) )は(🗄)武装してかかっているような江戸の空気の中で、全く抵抗(🔓)力(🛵)のない町家の婦(☝)人なぞが何を精神の支柱とし、何を(🌫)力として(🖊)生きて行く(🍲)だろうか。そう思(sī )って(🚴)半蔵がこの(🧤)宿の(🚪)かみさん(⚫)を見(jiàn )ると、(🔝)お隅は正直(zhí )ということをその娘(niáng )に(👀)教(🦄)え、(💩)それ(🌏)さえあればこの世(shì )にこわい(👄)ものの(🗻)な(🤺)いこ(💒)とを言っ(💝)て(❌)聞かせ、こうと彼(🚃)女が思ったことに決して(🌔)間違った例ためしのないのもそれは正直なおか(🏙)げだと(🕹)言っ(📉)て、その女の一心にまだ幼い(💳)お三(💛)輪(lún )を(🤓)導こうとしてい(🏝)る。
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