陽(yáng )貨はこれはうまいと(💽)思(🐑)った(🏝)。で、すぐ(🥈)二の矢(shǐ )を放(fàng )った。
(😧)孔子は、これには多(duō )少(🔝)意(🕚)見があった。しかし、それを述(🗞)べても、どうせ(🌱)話(huà )を永(🏜)(yǒng )びかす(🐥)だけの效果し(🌍)かな(🐨)いと思(sī )ったので、
と、彼(bǐ )は心(xīn )の(🚇)中で叫んだ。
し(🚣)か(🔃)し、ただ(😤)一人の門人でも(💣)見(🎶)捨て(🎞)るのは、決して彼(bǐ )の本(běn )意ではな(🍣)かった(👓)。そ(🆙)して(📉)、考えに(🏏)考えた末(mò )、彼は遂に一策を思いついた(🚄)。それは、(💽)仲(🔘)弓にけちをつ(🎖)けたがる門人た(🥉)ちを五六(liù )名つれて、郊(🏕)外(👑)(wài )を散策(🎠)するこ(🔷)とであ(🗳)った。
季孫きそん、叔孫(sūn )し(🌱)ゅ(🔆)くそん(⛓)、孟(🚐)孫もうそん(🗒)の(💃)三(sān )氏は、と(🐮)もに桓公(gōng )の(🍠)血(xuè )すじ(📐)をうけた(👀)魯の御三(sān )家(🛳)で、世(shì )にこ(📢)れを三桓(🌀)か(♉)ん(💲)と(👍)称した。三(sān )桓は、(📖)代(🚿)々(🚚)大夫の職を襲つぎ、孔子の時代には、相(xiàng )むすん(🎥)で政(zhè(🏮)ng )治をわ(✌)たく(👢)しし、(🥧)私財を積(🥄)み、(♑)君(jun1 )主を無視(shì )し、あるいはこれを(👢)追(⛺)放するほど、専(🌳)横(héng )のかぎりをつくして、国(👤)民(🎉)怨嗟の(🍽)的(de )に(🧐)なっていた。
楽長は、なる(🌵)ほど、そ(➗)う(📱)云われ(🍋)れ(🎲)ば、(🌄)そうだ、(💄)と(🤺)思った。しか(🏴)し、(👣)それが自(🥝)分に邪心のある証(🏕)拠だとは(🔥)、(🥤)まだどうしても思えなかった。
「時(shí(〽) )は刻々に流れて行き(💲)ま(📐)す、(📍)歳月は人を待(✋)ちませぬ。それだ(🍆)のに、貴方のような高徳(dé )有能の士が、いつまでもそうして空(🤽)しく時を(🖤)過ごさ(📂)れ(🍰)るのは、心得が(🎫)たい事です(🚊)。」(🆓)
する(❣)と陽貨(🔳)(huò )は(🌘)、こ(👸)こぞとばかり(🈺)、(🖥)三の矢を放っ(🏨)た。
1(🐗) 子(zǐ )曰(❗)く、法語の(🍎)言は(🗻)能(néng )く従(cóng )うこ(🥀)と無(wú )からんや、之を改むるを貴しと爲(🍓)す(🌡)。巽与((🔷)そんよ)(🕞)の言は能く説(🌮)(よろこ)ぶこと無からん(🕺)や、之を繹(たずぬ)(📤)るを貴(guì )しと(🧤)爲す。説び(🏑)て繹ねず、(🏝)従いて改(gǎ(🚀)i )めず(🎎)んば、吾之を(🛏)如(rú )何ともす(🛒)ること末(mò )(な)きのみと。((🔤)子(🛂)罕篇(🚀))
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