○ (🏙)作((🌽)原(yuán )文)(🔷)==「事を為す」(🎇)の意(yì )に解する説もあ(🥚)るが(🚿)、(🕛)一四(😠)八(bā )章(🚁)の「述べて作らず」の(🐦)「作」と同じく、(👄)道理(🦀)(lǐ(⚫) )に関する(😁)意見を立てる意(⤵)味に解す(🤭)る方(fāng )が、後段との関(😆)係がぴつたりする。
「孔(kǒng )先(🤭)生のよ(🚟)うな(🏅)人を(👩)こそ聖人(👰)というのでしょ(🖥)う。実(shí )に多(duō(🥁) )能(🐞)であら(🚯)れる。」(🐕)
一五((🔑)一(yī )九九)
一(yī )八(bā )(二(🔵)二三)
一六(liù(💀) )((🌥)二二一)
「(🌘)知者には迷(mí )いがない。仁者(📀)に(👴)は憂いがない(🚲)。勇(yǒ(😏)ng )者には(🍳)お(🚝)それが(🍄)ない。」
「共に学ぶことの出(📺)来る人(🚹)(rén )はあ(🥏)ろう。しかし、その人たちが共に(🏈)道(🌅)に精進するこ(👋)と(💁)の出来る(🔜)人であるとは限(xiàn )ら(🕉)ない。共に道に(🐨)精進(🆓)することの出来る人はあろ(✌)う。しかし(〽)、(🌻)その人たちが、いざという時に確(què )乎たる信(🐿)念に立(lì(🍗) )っ(🔳)て行動を共(📿)にし(🗻)う(⛏)る人であると(🐨)は限(🤑)らない。確(🔻)乎(hū(👯) )たる信念に(🍝)立(🔤)って行動を共(gòng )にし(💕)うる人はあろう。し(⏯)かし(🚗)、そ(🏰)の人たちが、複雑な現実の諸問(📸)題に当面(miàn )して(⌚)、なお事を(🏕)誤ら(🎛)な(🎴)い(🌜)で共(gòng )に進(jìn )み(😄)うる人で(🤷)あるとは限らな(🕤)い。」
○ 昭公==魯の(🥄)国君、名は稠(chóu )(ち(👐)よう)、襄(xiāng )公((🛡)じ(📮)ようこう)の子。
つつしむここ(🌅)ろ。
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