それで、――それで百姓(💙)達が、(📏)やうやく、殺氣立(🤙)つてき(🏗)た(🤩)「や(🗼)う(🚴)に見(jiàn )え(🎳)た」。自(🛹)然、そして幹(📈)部(🕺)(bù )から、その氣(qì )勢が、だん/(🗣)\一(🌾)人々(🔘)々と、傳(😋)(chuán )つて行つた。誰も何(hé(📰) )んとも云(yún )はなく(⏪)て(🎐)も、石山(💼)の(🌇)家(🎺)に、成行きを(👗)知る(🥋)た(📈)め(😅)に、百(🍥)姓がわざ/(🐑)\出(chū )掛(🦆)けてくるものも出來てきた。無口な百姓も(📆)、(👠)口少なではあ(🔖)る(🅱)が、苛(💲)立つ(💨)た調(diào )子(🍱)で(📬)、ム(🤲)ツツリ(🚴)/(🐤)\もの(🚃)を云(yú(🖥)n )つて行(háng )つた(😁)。
「(🍖)源吉君、殘つて一(🗡)つ相(xiàng )談(🌲)に乘つ(🚃)たらどうだ。」と(🖲)、(💘)若い一(yī )人が云(yún )つた(🤵)。
爐にく(🎱)べ(📥)てある木が時々(🐔)パチ/\(🙍)と(💋)はねた。その音(yī(😛)n )で、母親が時々、少(🚉)し自分(fè(🎉)n )にかへつた。源吉は(👩)もの(👈)も云はずに、芋を(👞)喰つてゐた(✍)。何か考へ事(shì )でも(🔏)してゐるやうに、口(🍯)を機械的(de )に(🙏)しか動かしてゐなかつた。
「ま(🏝)あ、さうし(🆖)なけアなんねえ(⛅)べ(🕖)。」と、そんな事(🤝)(shì )になつた。
「うなされてる。」
由は(👁)ギヨツとした(🔭)やうに、四(💐)圍あたりを見(🈷)た。
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