「へえ、あ(🦀)れが(🛺)女(🛬)の子です(🍒)か(🧤)い。わたしは男の子(🌩)かと(📯)ばかり思った(🐝)。」と平助が笑う。
水戸(hù(🚙) )ほど苦(kǔ )しい抗(📳)争(😰)を続けた藩もな(🔘)い。そ(🦗)れは実(shí )に藩(fān )論分裂の形(🕞)であらわ(👪)れて来た。も(💞)とより(🐳)、一般(bān )の人心(xīn )は動(🔈)(dòng )揺(yá(📳)o )し、新しい世紀(jì )もようや(💼)くめ(🎼)ぐって来て、だれも(🎈)が右すべきか(🔪)左すべき(🍽)かと狼(😹)狽(bèi )ろう(🦖)ば(🎈)いする時に当たっては(👿)、二(😜)百(bǎi )何十年(💺)(nián )来の旧を守って来た諸藩(🏢)のうちで藩(❣)論(lùn )の分裂(liè )しないところとてもなか(🥥)っ(🎲)た(🚃)。水戸はことにそれが激(jī )しか(🍛)ったのだ。『大(dà )日(🦁)本史(⭕)』の大業(yè )を(👕)成就して(🌯)、大義(🦇)名(🍲)分を明(🚼)(míng )ら(😘)かにし、学(🗻)問を(🤧)曲(👹)げ(⏲)てまで世に阿お(🕟)も(⛑)ねるものもある(💡)徳川(chuān )時(shí(🔙) )代(🦋)に(👸)あ(😋)ってとにもかくにも歴(lì )史の精神(😲)を樹(🔴)立し(💇)たの(🌿)は水戸(hù )で(🅱)あった。彰(✒)(zhāng )考館(🥟)し(⏪)ょう(✏)こう(🚧)かんの修史(⚓)、弘(hóng )道館こうど(🌧)うかんの学問(wèn )は(🐝)、諸(zhū(🚒) )藩の学風を指導(dǎo )する役目(🙈)を(🔙)勤めた。当時における青年(♐)で多少(shǎo )なりとも水(⚾)戸の(🈚)影響を受けないものはなかったくらいである。い(🏊)かんせ(🔰)ん(🚑)、水(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊王(🆕)佐(zuǒ )幕(mù )の(🐟)一大(⏺)矛盾につ(🧙)き(👩)当たっ(🚏)た(🤱)。あの波瀾はらんの多い(🎚)御隠居の生(🧒)涯し(🏮)ょうがいがそれだ。遠く(🏺)西山公せいざ(⏩)ん(🍄)こう以(👪)来の遺志を受けつぎ王(wáng )室(shì(🕥) )尊崇の念(niàn )の(🐸)篤あつ(🏮)かった御隠居は(🔧)、紀州(⏹)や(🥞)尾(👛)(wěi )州(🎽)(zhōu )の藩(🥧)主と並んで(🛳)幕(✅)府(fǔ )を輔佐する上にも人一(🔮)倍(bè(👦)i )責(🦕)任を感ずる位置に立(lì )たせられた。この水戸の苦悶くもんは一(💵)方(🐰)(fāng )に誠党と称す(🙈)る勤(👕)(qín )王派(pài )の(🖤)人(rén )たちを生(💼)み(🚴)、一方(fāng )に奸党かんとうと呼ば(🌞)るる佐幕(mù )派の(🥑)人たちを生(🈵)んだ。一(💗)つ(🏂)の藩(fā(🥁)n )は裂(🐉)けて(🗻)たた(🏋)かった(💝)。当時諸藩(fān )に党派争いはあっても、水戸(😅)のよう(🎨)に(🍛)惨酷(kù )ざんこく(🔪)を(🚫)きわめたとこ(⏸)ろはな(🛰)い。誠(🈺)党が奸党(⛺)を見るのは(👙)極悪(🗜)ごくあ(🌉)くの人間(jiān )と心の底から信じ(🦈)たのであ(🚏)って(🌚)、奸(jiān )党が誠党を見るのもまたお(🐫)家(jiā )の大事も思わず御(🏸)本(😃)家大(dà )事ということも(🔯)知らない(🐝)不(🍒)忠(zhōng )の(🥇)臣と思(sī )い込んだ(🅾)のであった。水(shuǐ )戸の(🎛)党派争いはほとんど宗教(🤟)戦争に(⚪)似ていて(🚜)、成敗(bài )利(🚯)害の外にあ(👼)るも(🦑)の(⛪)だと言っ(💐)た(🐫)人もある。いわ(🕝)ゆる誠(chéng )党は天(tiā(🧟)n )狗連てん(🐩)ぐれんとも呼び、いわゆる奸党(dǎng )は(🧙)諸(🐎)生(🌵)党とも(🎖)言(yán )った。当(🛋)時(shí )の(🛑)水戸(🍗)藩にあ(👻)る才能(🚈)の士で(💨)、誠でないものは奸、(👨)奸でないものは誠、(💁)両派全く分か(⛪)れ(🎶)て相(🀄)(xiàng )鬩あい(😂)せめぎ(📴)、(🤥)その中(zhōng )間(🅱)にあ(⏸)るものをば柳と(✡)呼(hū )んだ。市川三(sān )左衛門を(🐱)はじめ諸(🏂)生(shē(💂)ng )党(dǎng )の領袖りょう(💪)しゅうが国政(🚏)を左(🔽)右する(🧑)時(shí )を(🦖)迎えて見(jiàn )ると、天狗(🦉)(gǒu )連(🏹)の(🦓)一派は(〽)筑波山の方に立てこもり、田丸稲右(🍯)衛門た(😢)まるい(😬)なえもんを(🍙)主(👘)(zhǔ(🏥) )将に推し、亡(wá(😐)ng )なき(😎)御隠居(🚅)の御霊代(dài )みたま(🥞)し(🔣)ろを奉(〰)じ(💷)て、尊攘(rǎng )の志(🌄)を致いたそうと(😸)し(🎪)て(🌻)いた(🈹)。かねて幕府は水戸(🈚)の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし(🛩)、(🙋)誠党(dǎ(👰)ng )領袖の一人(🚎)なる武田耕(🛑)雲(yú(💟)n )斎(🧠)たけ(📇)だこううんさ(🥇)いと筑(🤱)波に兵を挙(🏁)(jǔ )あげた志士らとの通謀を疑(yí )っていた(🚧)際(🦀)であるから、早速さっそく耕雲(👜)斎に(👸)隠(🙈)居(jū )慎いんきょつつしみを命(👬)じ、諸生(shēng )党(dǎ(💷)ng )の三左衛門らを助(zhù )けて筑波(💩)の暴(bào )徒を討うたしめ(🈂)るため(⛱)に関東(🕴)十(shí )一藩の諸大名に(🥣)命令を(💴)下(xià )し(🤐)た。三左衛(wèi )門は兵(bīng )を率(🏇)いて江戸(hù )を出(🍀)発(👂)し、水戸(👎)城(chéng )に帰っ(🏁)て(🕵)簾(🐡)中(➖)れんちゅう母(mǔ )公貞芳院ていほうい(🌉)んならびに公子(zǐ )らを奉じ(🌺)、(💜)そ(🧙)の根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水(❔)(shuǐ(💘) )戸家(🤐)(jiā )の存(cún )亡が今(🛒)日にあるとして、幽屏ゆう(🚅)へい(🚨)の身ではあ(💰)るが禁(jì(🙄)n )を破って水戸を(🦆)出発(➕)(fā )した。そ(🤙)し(💫)て江戸にある藩主(zhǔ )を諫い(💡)さめて奸(👴)徒か(👢)んとの排斥を謀は(😚)かろうとした。かく一藩(👴)が党派(🛄)を分(🏸)(fèn )かち(🤪)、争闘(dòu )を事(👶)とし、しばら(🚼)くも鎮静する時(shí )のなかった(➰)た(🤲)め、松平大炊頭(tó(🕟)u )お(🚠)おい(🌰)の(💪)かみ(🔛)(宍(ròu )戸侯(hóu )ししどこう)は藩主の目(mù )代もくだ(🗼)いとして、八(📫)月十(🌇)日に水戸(🤼)(hù(🕑) )の吉(🧙)田に着いた(🤼)。ところが、水(🙏)戸にある三左衛門(❕)はこの鎮撫ちんぶの使者に随(🚸)行して来(lái )たもの(👓)の多(duō(🐻) )くが自己の反対党である(💾)のを見、その中(💷)には(😸)京都(dōu )よ(📉)り来(lá(😨)i )た公子余(😇)四(🔜)麿(🍤)よしまろ(🍦)の(🕝)従(🤤)(cóng )者や尊攘派の志士なぞのあるのを見、大炊頭(tóu )が真意を疑って、その入(🐾)城(🥀)を拒(📕)んだ。朋党ほうとうの乱(🤼)は(🤭)その(⛹)結(🐍)(jié )果であった。
「半蔵さん、(🥧)この騒ぎ(🍘)は(⛽)何事でしょう。」
上伊那(🚬)の沢渡村さわどむらという方から(🍃)片桐(😱)宿まで、(🅰)こん(🏨)な押し問(wèn )答の(🤖)末に一人の百姓を無理(lǐ )押しつけ(🏘)に供に連れ(😸)て来た浪士仲(zhòng )間の後殿し(🍕)んがりのも(🍞)の(👻)もあった(🐥)。
「諸君(⚡)――こ(⏫)れから(👮)一(yī )里北へ引き返してく(🦀)ださい。山本(🅱)というところか(🥉)ら(🤰)右に折れて、清内路の(🔎)方へ向(xiàng )かうように(🎒)してください。」(🥨)
合(🛏)図の(🔎)空(🥤)砲の(🐆)音と共に、浪士らの先(😺)着(zhe )隊が(🧠)下諏(🦎)訪には(🔨)い(🚌)ったころは(🐰)夜も深(😱)かった。敗退した諏訪松本両勢は高(gāo )島城(🧞)の方角をさして落(luò )ちて行ったあ(💜)と(🗑)で、(🌖)そこにも一兵(bī(🙍)ng )を見ない。町々もから(🤩)っぽだ。浪士(🏋)らは思(sī )い(👏)思いの家を見立て(🤮)て(〽)、鍋釜なべか(🖕)まから洗(🐂)(xǐ )い米(🚺)な(🚔)どの笊ざるにそ(🤹)のまま置(zhì )き捨ててあるよう(🍸)なところへは(🆑)いった(🆖)。耕雲(🔳)斎(😏)(zhāi )は問屋(🗑)といやの(🔞)宅に(😅)、稲(😫)右衛(wèi )門は来(🏴)迎寺らいごうじにと(🛐)い(⛽)う(🕵)ふ(😗)うに。町々の辻つじ(📍)、秋(😖)宮(✍)あきみやの鳥居前、会所前、(🧑)湯のわき(🆔)、その他ところどころに篝かがり(😖)が焚たかれ(🗽)た。四、五人ずつの浪士(shì(📻) )は交代で敵(🎎)の夜襲を警(jǐng )戒(🔈)したり(👓)、宿内の火の番(fān )に回ったりした。
「不(bú )景(jǐng )気、不(👐)景気でも、(👷)芝(👉)(zhī )居しば(🐅)い(🏘)ば(🛄)かりは大入りです(💢)ね。春の(🎁)狂言(📉)なぞは(😷)どこ(➕)も(😍)いっぱい。ど(🧜)れ――青山さんに、猿(🚟)(yuá(📰)n )若町さるわ(🐂)かちょうの番(🖲)付ばんづけをお目(mù(🔼) )にか(🈁)け(🧥)て(🤼)。」(🌑)
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