「へえ(⚽)、あれが女の子ですかい。わたしは男の子か(🔳)と(❓)ばかり思った。」と平(🏙)助が笑う。
水戸ほど(🙋)苦しい(😕)抗争を続けた藩(🥝)もな(🚏)い(🎬)。それ(🚖)は実に藩論(lùn )分(🛃)裂(🌭)の形で(📳)あらわ(🚦)れ(👴)て来た。もとより、一般の人心(🍁)(xī(☕)n )は(🔺)動揺し、新(🖋)しい世(💨)紀(jì(🛑) )もよう(❎)やくめぐって来(🕘)て、(🈯)だれ(🚺)もが右すべきか左すべきかと狼狽(bèi )ろうばいする(🐣)時(🛎)に当たって(🔛)は、(😈)二百(💬)何十年来の旧を(♌)守って来(🌌)た諸藩のうちで藩(💇)論(lùn )の分裂(😃)(liè )しな(🌯)い(🏋)と(🕵)ころとても(🕔)なかっ(🧚)た(👎)。水(shuǐ(🚷) )戸(🔬)(hù )はこ(♒)とにそれが激(🏧)しかったのだ。『大(🙀)日本史(shǐ )』の大業を(⤴)成就(jiù )して、大義(yì(🧕) )名(🎤)分(📩)(fèn )を(🃏)明(míng )らかにし、学問を曲げて(🆑)まで世に阿おも(🏳)ねるものも(🗿)あ(🔄)る徳川(💩)時(🚓)代(dà(🐎)i )に(🍹)あ(🥂)ってとに(🐊)もかくに(🏜)も歴(lì )史の精神(🍋)を樹立(lì )したのは水戸であった(👚)。彰(zhāng )考(kǎ(😢)o )館(guǎn )し(🤣)ょう(🔯)こうか(🗝)ん(🎍)の修(xiū )史、(♊)弘道館こうどう(🗑)かんの学問は、諸(🐈)藩の(🤦)学風を指導する役(🥎)目を(🗯)勤(qí(🛐)n )めた。当(dāng )時における青年で(🍇)多少なりと(📰)も水戸(hù )の影響(🐆)を受(🧚)けないもの(💓)はなかっ(🤔)たくらいであ(🎵)る。い(🗻)かんせん、水戸はこの熱意(yì(🌫) )を(🛡)もって尊(zū(🈲)n )王(wáng )佐幕(mù )の一(😹)大矛盾(🐕)につき当たっ(➡)た。あの波(⏳)瀾はらんの多い御(🍳)隠(㊙)(yǐ(🐼)n )居(✳)の生涯しょうがい(✡)がそれだ。遠(yuǎn )く(💗)西(🤧)(xī )山公せいざんこう以(🍌)来(🌲)の(🚮)遺志(zhì )を受けつぎ王室尊(zūn )崇の念(🖥)の篤あ(🏞)つかった御隠居(🧡)は(🔙)、紀(🏕)州や尾(😔)州(😖)の藩(fān )主(zhǔ )と並んで幕府を輔(🏞)佐する上にも人一(🛣)倍(bèi )責任(rèn )を感ずる位置に立(lì )たせられ(📂)た(〰)。この水(shuǐ )戸の苦悶くもんは一(yī )方(fāng )に誠党(dǎ(🏀)ng )と(😃)称する勤(qín )王(🥈)派の人(🎄)たちを生み、一(yī )方に奸党かん(🤨)とうと呼(hū )ば(㊗)る(🥑)る佐(🤕)幕派の人たちを生ん(👰)だ。一つ(🍥)の藩は(🌎)裂けて(🥎)たた(⛴)かった(🚚)。当時(shí )諸藩に党派争(🆕)いは(😾)あっても、(🏽)水戸のよう(🔁)に惨酷(kù(⏱) )ざんこくをきわ(🖐)めたと(⏺)ころはない。誠党が(🤬)奸党を見るのは(🈺)極悪ごくあくの人間と心の底から信じたの(🎬)であ(🔥)って、奸党が(🤟)誠(chéng )党を見(📃)るのも(📽)またお家(👟)の大事も思(sī )わず御本家大事とい(🤢)うことも知(🛳)らな(🤫)い不忠の臣と思い込(rù )ん(🍹)だのであ(♋)った。水(📲)戸(hù )の党派争いはほとんど宗教戦(zhàn )争に似て(📂)いて、成敗(㊗)利害(hài )の外(wài )にあ(🍱)るもの(😪)だと言(🐼)った人もある。いわゆる誠(🎈)(chéng )党(🗣)は(😋)天狗(🐰)連てんぐれん(🍍)とも呼び、いわゆる奸党(dǎ(🕎)ng )は諸生(shēng )党(dǎng )とも(🌛)言った。当(🚐)時(😲)の(🐠)水戸(hù(🦖) )藩(fān )に(🎖)ある才能(néng )の士で、誠(🏥)で(🕜)ないものは奸(🤰)、(🍬)奸でないものは誠(chéng )、両派(pài )全(quán )く分かれて相(xià(🦓)ng )鬩(🐚)あい(🚀)せめぎ(🎾)、(🕖)その中(zhōng )間に(⛷)あ(🗯)るもの(🔠)をば柳と呼(hū )ん(⚽)だ。市(💱)川三左衛(wèi )門(🤩)をはじ(🍪)め諸(💹)生党の領(🦀)袖(❕)りょう(💛)しゅ(🚏)う(🔵)が国政を左右(yòu )する時を迎え(🏐)て見ると、天狗(👄)連の一派は筑波(bō )山(💏)の方に立てこもり、田丸稲右(♑)衛(🔱)門た(🎲)まるいなえもん(🙆)を主将に推(🙄)し、亡なき御(🤩)隠居(jū )の御霊代みたましろを奉じ(👡)て(👳)、尊攘の志を致(🛷)いたそう(😋)としてい(⛅)た。かねて幕(mù(🅾) )府は(🦖)水(🦐)(shuǐ )戸の尊攘(🔛)(rǎng )派(🍫)を毛(🥨)ぎら(🎅)いし、(🙏)誠党領袖(📂)の(🐈)一人(🛎)なる(🎪)武田耕雲(🙉)斎たけだこ(👆)ううんさいと筑波に(⏯)兵を挙あげた志士らとの通謀(🌆)を(🍧)疑っ(🙋)て(😲)いた(🦂)際(jì )であるから(🐇)、(📃)早速さっそく耕雲斎に隠(🌎)居慎いんきょつつ(〰)しみを命じ(🧜)、諸(zhū(😧) )生党の三(🍴)(sā(🥩)n )左衛(😀)門らを助(zhù )けて筑波の暴(bào )徒を討(tǎo )うたしめる(🎿)ために関東十一藩の諸大名に命令(lìng )を下した。三左衛門は兵(🥫)(bīng )を率(lǜ )いて江(🌉)戸(🐉)(hù(🎬) )を出発し(🥇)、水(shuǐ )戸城(💹)に帰って簾中(🆓)れん(😣)ちゅ(🐶)う母(🍻)公(gōng )貞芳院てい(🍒)ほういん(🤰)ならびに公子ら(🌷)を奉(fè(🛃)ng )じ、その根(gē(🗯)n )拠(🤞)(jù )を(🕔)堅め(🌖)た。これを聞い(🖇)た耕(🤭)(gēng )雲斎らは水戸(😅)家の(🌌)存亡が今日(rì(🦅) )にあ(🐝)るとし(🕷)て、幽(😻)屏(píng )ゆう(🔬)へいの身ではあるが禁を(🚈)破って水(shuǐ )戸(📛)を出(chū )発し(🤝)た。そして江(jiāng )戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸(🐕)徒かんと(🤒)の(🚌)排斥(🆎)(chì )を謀はかろうとし(🧟)た。かく(👮)一(yī )藩が党(🏈)派を分(🕥)かち、争(zhēng )闘を事とし(💸)、し(🚒)ば(📒)らくも鎮静する(🙂)時のなか(😧)っ(🍢)たため、松(⛸)平(🐶)大炊頭(🚂)おおいのかみ(宍戸侯(⛓)ししどこう)は藩主の目代(⛪)(dài )もくだいと(🗨)して、八(😁)月十日に(🚫)水戸の吉田(tiá(🎣)n )に着(zhe )い(😤)た。ところが、(📷)水戸(👞)(hù )にある三(sā(😒)n )左衛門はこ(⏰)の鎮(zhèn )撫ちんぶ(💢)の(✡)使者に随(🕰)行して来(lá(🌯)i )た(💸)ものの多くが(🎃)自(📂)己(🌂)の(🤑)反(fǎn )対(🔙)党(🌎)であ(🚊)る(🗿)のを(🐿)見、その中には京(🚌)都よ(🔁)り来た公子(zǐ )余四麿よしまろの(📍)従(cóng )者や尊攘派の(🚃)志士(shì )なぞのあ(🚃)るのを(🤾)見、大炊頭が真意を疑(yí(🐣) )っ(🛣)て(🏠)、その入(🕓)城を(😗)拒んだ。朋(✝)党ほうと(🔆)うの乱はそ(📑)の結果(👂)であった。
「(🈴)半(bàn )蔵さ(⛔)ん、こ(👒)の騒(sāo )ぎは何事でしょう。」
上(🎴)伊那(😭)の沢渡(🚯)村(cūn )さわど(🌝)む(🚘)らという(🚽)方から片桐宿まで、(📞)こんな(🌄)押し問(🍵)(wèn )答(dá )の末に一(yī )人の百(bǎi )姓を無理押しつけに供に連れて来た浪(🐣)士仲間(💔)の(🙄)後(hòu )殿しんがりのものもあった(🌫)。
「諸君(🍠)――これ(🏌)から一里北へ引き返し(🌀)てください(🌼)。山本というところか(🖥)ら右に(🛫)折れて、清内路の(💨)方(🕯)へ(💆)向かうよう(😏)にし(🦗)てく(🎧)ださい。」(🛃)
合図(tú )の空砲(🏕)の音と(🦎)共に、浪(làng )士ら(🤐)の先(🎉)着隊が下諏(zhōu )訪にはいったころは夜(🧢)も深かった。敗退した(♈)諏訪松(sōng )本(běn )両勢は高(🔣)(gāo )島城の(🉑)方角をさ(🤪)して落(luò(🔧) )ち(❌)て行ったあとで、そこにも一(yī )兵(💵)を見(🎆)(jià(🌲)n )ない。町々もからっぽだ。浪(làng )士らは思い思(sī )いの(🔃)家を見立てて、鍋(guō )釜(🕴)な(👎)べかまから洗い(🎐)米など(📆)の笊(zhà(🙉)o )ざる(🎨)に(🏽)そ(🎋)のまま置き捨ててあるようなところへ(🚁)は(💰)いった。耕雲斎は問(wèn )屋(⛑)といやの宅に、稲(dào )右衛門(🖕)は来迎寺らい(📛)ごうじにというふ(✌)うに(💄)。町々の(🐋)辻つじ、秋宮(gōng )あきみやの鳥(🍴)居前、会所(suǒ )前、(🏰)湯(tāng )のわき(🧜)、その他(👔)(tā )と(㊗)ころどこ(🌺)ろに篝か(💳)がりが焚(🚝)たかれた(🚓)。四、五人ずつの浪(🅰)士は(🍾)交(jiāo )代で敵の夜襲を警戒(🛒)したり、宿内の火の番(fān )に(😡)回ったり(🔄)した。
「不(🐳)景気(qì )、不景(🍳)(jǐng )気(🧝)でも、(🐠)芝居(⚽)しばいばか(🐄)りは(😾)大入(🤸)りですね。春(🏒)の(💤)狂(kuáng )言な(🈁)ぞはどこも(🌧)い(😱)っぱい。どれ――青山さ(🙌)んに(🏳)、猿若町さるわか(💱)ちょうの(🏿)番(🎡)(fān )付ばんづけをお目(mù(🌟) )にか(👅)けて(🛴)。」
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