「知っ(🕗)ておられま(🥏)す。」
○ 大宰(💷)==官名であるが、(📓)どん(🏿)な官である(👎)か(🏅)明らかで(📆)ない。呉の官吏だろうとい(👠)う(😜)説があ(👨)る。
○ 孔子が昭(💱)公は礼を知つ(💩)ていると(📐)答えた(🍫)のは、自(zì )分(fèn )の(🀄)国の君(📥)(jun1 )主のこ(⬛)とを他国の(🌭)役(yì )人の前(qián )でそしるのが(🎏)非(🖥)礼であり、(🤵)且(qiě(🏊) )つ(🏰)忍(🌜)びなかつ(🎒)たからであろ(👞)う。しかし、事実(💪)(shí )を指摘(🏅)(zhāi )されると、(🏀)それを否定(dìng )もせず、また(🏖)自(zì )己辯(bià(📛)n )護もせず、すべてを自分の(🎓)不明に(📖)帰した。そこに孔子の面(♍)目(mù )が(🏻)あつたのである。
一(🚴)七((➗)二(🛁)〇一)(😊)
○ 両端(duān )=(😻)=首尾、本末、上下、大小、軽(qīng )重、精粗(🎑)、等々を意味する(🍏)が、要するに委曲をつく(📿)し、懇切(🥩)丁(🚭)寧(😒)に教(jiāo )えるということを形容し(🥃)て「両(🐬)(liǎng )端(duā(🛏)n )をたたく」といつたの(🌝)で(💐)ある(🍟)。
「私は幸福だ。少(shǎo )し(⏺)でも(🎠)過(guò(✋) )ち(🌊)があると、人(🍿)は必(bì )ずそれに気(qì )づいて(🎡)くれる(🚔)。」
「出でては国君(jun1 )上長(🕊)に仕(📚)え(😑)る。家庭にあって(🐂)は父母兄姉(🌜)に仕える。死(⬅)者(🍑)に(🐤)対する礼は誠意の(🏇)か(💵)ぎりをつくして行う。酒(🐑)は飲(yǐn )んでもみだれな(💏)い。―(🆗)―私に(🛋)出来る(🕡)ことは、先(xiān )ずこのくらいなことであ(🆚)ろう(⛹)か。」
(🛺)先師はそ(🚗)れだけいって(🕵)退かれた。そ(🤚)のあと司(sī(🈷) )敗は巫馬(❔)期ふばき(🌆)に会(🤡)釈し、彼を自分(fèn )の身近かに招いてい(🕚)った。――。
○(🎅) 本(běn )章は一(🔘)六(🚒)九(🐃)(jiǔ )章(zhāng )の(😂)桓※(「(🍴)魅(mèi )」の「未」(💊)に代えて「(🧦)隹(💇)(zhuī )」(🕸)、(🥞)第4水準2-93-32)の難に(👲)あつた場(🍜)合の言葉と同様、孔子の(🐻)強(qiáng )い(🍍)信念と気魄とをあらわした言(🈷)(yá(🐾)n )葉で、論語の中で極めて目立(lì )つ(🔻)た一章であ(🌭)る。
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