(最初(chū(🔃) )の朝の板木(mù )の(🍧)音(yī(⛷)n )が、こんなだったこと(🎊)は、(🚄)それまでにまったく(🌞)ない(🏮)こと(🗽)だ。だれだろう、今(jīn )朝の当(dāng )番は?)(🏙)
それは第二の笞だった。し(⭕)かも、第一(😺)(yī )の笞より(🍯)は(🦊)るかにきびしい(🕳)笞だっ(🎀)た(♑)。
かれには、まったく自信がなか(🐘)った。白(🅱)鳥会時代(dà(🉑)i )の心(📯)(xīn )の修(😴)練も、友愛塾(shú )の助手(🥫)としての現在(🧒)の(🍞)信(👍)念も、こ(🤱)うした場合の態度(🍬)を決定するには、何の(🎣)たしにもならなかった。か(🐭)れがこれまで信奉し(🎱)ん(📛)ぽうもし、実践じ(🔓)っ(⏫)せんにもつ(🌻)とめて来た、友愛(😞)(ài )・(💜)正(zhèng )義・自(🥊)主(zhǔ )・自律(🚂)・(📁)創造、といったような、社(shè )会(huì )生活(huó )の基(📇)本的徳目とくもくは、今(jīn )のかれ(🎥)には、全く力の(📁)な(👳)い(🍦)、空(👆)疎くうそ(😕)な言葉の羅(⌚)列られつで(🏐)しかな(💟)かった(🌡)。そしてそこに気が(🐂)つくと、(🌶)か(🚗)れはい(🔲)よい(🚰)ようろたえた。
「最初の朝にしては、めずらしいこ(🐞)とだっ(Ⓜ)た(🅾)ね(⏱)。時(🤣)刻が(☝)非(🎙)常に正確だっ(💻)たし、(🐯)そ(🐯)れ(🌿)に、打ち(🛴)方(🧀)(fāng )がち(🏗)っとも寒そ(🕴)うでな(🗣)かった。」(🦒)
間(📄)もなく(🗨)、侍(shì )僧に伴(bà(🥀)n )ともなわれて、(🆚)一(📒)(yī )人の(🔺)つつましや(⬜)か(🐕)な小僧(🤜)(sēng )がはいっ(👬)て来(🛩)た。和尚(shàng )は(👂)慈(〽)愛(ài )じあ(🐬)いにみちた眼で、小僧(sēng )を見(jià(🧞)n )なが(🔋)らた(💥)ずねた(⛹)。
「そ(😛)の心(xī(🌑)n )臓に負けて、(🤯)いや(🛐)いや(❣)ながら全員一(yī )致(😝)(zhì )い(🏕)っちの推(🕜)薦すいせんをやったと(🏌)いうわけ(🤳)か。」
「出し(🎇)て(🚮)わるいこと(🤐)はない。しかし、出さないほうがいいんだ。少なくとも(🦆)、今朝の(🏚)話(📔)には、出(chū )さ(🍮)ないほう(🍕)がよかっ(⬅)たんだ。」
「もっ(🎸)と(🎯)考える(🚂)? (♋)ふ(🐼)む(🍛)。腑ふに落ちなければ、腑(fǔ )に落ちる(🍥)まで考える(🔢)よりない(🗼)だろ(⛎)う。自分(♊)で考(🏔)えない(📍)で(👐)、人(ré(🔓)n )の言(🌥)うことをう(🎉)のみに(💫)する(📺)生(🈲)活なんて、(🕺)まる(💡)で(🤡)意味がないからね。」
「(🍹)何し(🔑)ろ紳士しん(🥍)し(🔄)だ(🛹)からね。」
かれ(👖)が(🖼)、便(🕰)所(suǒ )に(🤱)通ず(🕡)る廊下の角(jiǎo )をま(🥄)が(⛳)ると、(💥)一(yī(🏃) )段さがった入り(🏦)口のたたきの上に立って、何かしきりと声高こわ(💃)だかにがな(🤰)りたてて(📩)いる一人の塾(shú )生がいた。見ると、(🛩)飯(fàn )島好(hǎo )造だった(🤱)。
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