と彼(bǐ )が(🍔)声をかけて(🦒)行(📒)こうとす(🚥)ると(🕗)、おまんはあた(🔜)りに気を配って、堅く帯を締(🚼)め直したり、短刀を(🛺)そ(⏯)の(🙀)帯(💶)の間(🗻)(jiā(🛵)n )にはさんだ(🔆)りしてい(🚡)た。
相変わらず景蔵の手紙は(🛩)こまかい。過(🍘)(guò )ぐる年(nián )の八(🥠)月(🏏)(yuè )十(shí )七日の(🍗)政(zhèng )変に、王(wáng )室回復の志を抱(bào )いだく公卿くげたち、および尊攘派(pà(🤤)i )そんじょ(🏁)うはの志士たちと気(qì )脈を通(🚄)ずる長(🤮)(zhǎ(🏤)ng )州(🧒)藩(⏬)が京都より退却を(😡)余儀なく(🎪)さ(🍚)れたことを思(🆓)(sī(👵) )え(🐛)ば、今日この事のあるのは不思(sī )議(yì )も(🦃)ないとして、七月(💡)十(🦖)九日前後(😯)(hòu )の(🍎)消(🍳)息(xī )を伝(🦕)え(🚸)てある。
「不景(jǐ(🍤)ng )気、不(🗼)景気(qì )でも、(🅾)芝(📹)居し(🤣)ばいばかり(🎣)は(📪)大(🗒)入りですね。春の狂言(🔵)なぞはどこ(🔒)もいっぱい。どれ――青(qīng )山さんに、(➖)猿若(😽)町さるわ(🗄)かちょうの(💥)番(fā(🏾)n )付ばんづけをお目にか(🍅)け(💩)て。」
「そう(🎧)言(🏗)えば、今(jīn )度は飯田でも(✂)よっぽど平田の御(yù )門(mén )人(🍅)にお礼(🍹)(lǐ(👸) )を言って(🉑)いい。君たち(😙)のお仲(🚳)間も(🛺)なかな(🎯)か(🔺)やる。」
ある(📤)朝、(🍶)暁あけの七つ(💃)時と(🌇)も思(🅰)われる(🎺)ころ。半(🐝)蔵(zāng )は本所相生町(dīng )ほ(🌬)んじょあいおい(📡)ちょうの家の(🕉)二(èr )階(jiē )に目をさまして、半(bà(🏞)n )鐘の(🌽)音(🦎)を枕まく(🚈)らの上で聞いた。火事(🌂)かと(🌯)思って、(💛)彼(bǐ )は(🦂)起き出し(🙏)た。まず二(è(🥐)r )階の雨戸(hù )を繰(🍓)って見ると、(🍬)別(bié(⛅) )に煙らしいも(Ⓜ)のも目に映らない。そのうちに(🎺)寝衣ねまきのま(🕜)まで(🏾)下(🍓)から梯(🐄)子段はし(⚓)ごだんをのぼって来た(🌤)のはその(🐐)家(📊)(jiā )の亭主(zhǔ )ていし(🧟)ゅ多吉(🦓)だ。
しか(🐓)し、景(🐆)蔵の手紙はそれ(🕒)だけにとどま(㊗)らない。その中には、真木(mù )和泉(🔸)(quán )ま(🐿)きいずみ(🧚)の死も報じてある。弘化こ(🐄)うか安(👷)政(🖤)のころから早くも尊王攘(rǎ(🏗)ng )夷の運(yù(⛔)n )動(dòng )を起こ(🎯)して一代の(📎)風雲児と(➿)謳う(🚏)たわれ(📁)た彼、ある(⏲)いは(🥦)堂(🐴)(táng )上(⛰)の(💣)公卿に建策しあ(💐)る(🐩)いは長州(zhōu )人(rén )士(shì )を説き(🍏)今(jīn )度(dù(🏥) )の京都出(chū )兵(🕯)も(🍣)多くその人(rén )の計画に出(🤭)たと(🉑)言わるる(🏆)彼、この尊攘の(😿)鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいし(🛒)ゃは自ら引き起(qǐ )こした戦闘(🥩)の(⏺)悲(📷)(bēi )壮な空気の中(🈺)に倒れて行った。彼は最(zuì(🍞) )後(🔒)の二(èr )十(shí(🏬) )一日まで踏み(🐻)と(🈚)どまろうとしたが、その時(shí )は山崎に退い(🏈)た長(zhǎng )州兵も(📒)散(🏂)(sàn )乱(😕)(luà(🐒)n )し、久(jiǔ )坂(bǎn )く(✊)さか、(📟)寺島、入江(jiāng )らの有(🐮)力(🍀)な同僚も(💅)皆戦(🔉)死したあとで(😨)、天王(🌋)山に(😫)走(zǒu )っ(🥌)て(🐱)、そこで自(🙌)刃した。
ようやく(😸)十月の下(🏛)旬(xún )にはい(🚵)って、三(🖌)人(rén )の庄屋は道中奉行から(🏏)の(📢)呼び出しを受けた。都筑駿河つづ(🔛)きするが(⏫)の役(🛹)宅には例の徒(📜)士(shì )目(🍳)(mù )付かちめつけが(🔤)三(🚢)人を待(dà(🖊)i )ち受けていて、しばらく一室に控え(🍭)させた後、訴(sù(🏉) )え所じょの方へ呼び(🐯)込んだ。
多(duō(📰) )吉は別れを(🏓)惜(⛅)(xī )しんで、せめて十(shí )一(yī )屋までは見送(⌚)(sòng )ろ(🛢)う(🎆)と言った。暇(⛽)乞いとまごいして行く半蔵(🙁)の後(hòu )ろ(🚋)か(🧟)ら、尻端(♋)しりは(🗾)しを折り(🧡)ながら追(🌓)(zhuī(🕞) )いかけ(🍤)て来(🙌)(lái )た。
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