清内路を経(jīng )て、馬(💫)籠(lóng )、中津(jīn )川(chuā(👤)n )へ。浪士(🐫)ら(📵)の行(háng )路はその時変(💎)更せ(📢)らるることに決(🎨)した。
「(🍽)都(💖)に(🅰)育つ(🏷)子(zǐ )供は(⛷)違い(🌲)ま(🐿)すね。」
また、(🏬)また、土蔵も残(cán )ら(🤤)ず打ち(🧚)破り家(㊙)屋敷もことごとく焼き崩(📈)くず(💄)して浪士(💜)らの(🔭)足だ(🧐)まりのな(🌖)いよ(🧙)う(👂)にされるとの風(👎)聞が(🧦)伝わっ(🚨)た。そ(📗)れを聞(🗒)いたもの(🍧)は皆大いに驚いて、一度土(🛤)蔵にし(💺)ま(😖)った大(dà )切(🚓)(qiē )な(🏥)品物をま(🐻)た持(🔀)(chí )ち(🐜)出(✏)し、穴(🎗)を掘(jué )って(🧑)土(💵)中(💳)に(🍻)埋める(🌗)もの(💢)もあれば、畑(👏)の方(fāng )へ持(chí )ち出すもの(🛋)もある。何はと(🍰)もあれ(🆒)、この雨(🌆)天ではし(📮)のぎ(🚿)かねると言って(🚕)、でき(🏑)るだけ衣類を(🤧)背負しょ(🎋)うこと(📩)に気の(🎶)つくもの(🔪)もある。人(😺)(rén )々は互いに(🤧)この混(🚾)(hún )乱の渦うずの(🆓)中に立った。乱世(🎷)も(📣)こんなであろうかとは、互(🍇)いの目(❄)がそれを言った(🐿)。付近の老(🤖)(lǎ(👙)o )若(🛃)男(🍃)(ná(🛹)n )女(nǚ )はその夜のうち(🎽)に山(👂)(shān )の方へ(🚵)逃げ失うせ、そうでないものは(⛸)畑に立(lì(⏬) )ち(🥁)退のいて、(📬)そ(🚤)こに隠れた。
(🏏)とりあえず彼はその手(shǒu )紙に(🏾)目(mù )を(🕌)通して、あの友人も無事、(🐁)師(🚻)鉄胤かねたねも(🗄)無(😿)事(shì )、京都にある平(píng )田(tián )同門の人(🤧)たち(🏋)のう(🦂)ち下京(🚄)しもぎょ(🈳)う(🎳)方面の(🗝)もの(🙎)は焼け(🍒)出されたが幸いに皆(😈)(jiē )無事(shì )とあるのを確かめ(🎦)た。さらに(🔽)彼は繰り返(🦑)し読んで見(🚉)た。
江(🗳)(jiāng )戸はもはや(🌽)安政年(🛳)(niá(🌆)n )度の江戸ではなかった。文化(🔻)文政の(⏺)それで(🍝)はもとよ(🗯)りなかった。十年前の(🌔)江(jiāng )戸の旅に(✏)はまだそれでも、紙(zhǐ(🧕) )、織(zhī )り物(⌛)、象(🐘)牙ぞうげ、玉(yù )ぎょく、(🏾)金属(😭)の類たぐいを応(🏜)用(yòng )した(👰)諸(🚰)(zhū )種(💉)(zhǒng )の工芸の見るべきものも(🐻)ないではなか(🅾)ったが、今は元(📽)治(👹)(zhì(🛂) )年代を誇るべき意匠(jiàng )とてもない。半(🐕)蔵はよく町(dī(📂)ng )々の(🔀)絵草(🐚)紙問(wèn )屋(wū )えぞうし(🍰)ど(🏥)んやの前に立って(🤷)見るが、そこで売る人(rén )情本や、敵(🥧)打(dǎ )かたきうちの物語や(⚾)、怪談物(🗼)な(💈)ぞを見る(⛓)と、以前(qián )に(🌔)も(⛺)増(zēng )して書(shū(🧘) )物(wù )と(👗)しての形も小さく、紙質も(🥝)悪(è )あ(🤑)し(🛌)く、版(🍗)画も粗末に、一切が(🕜)実に手薄てう(🐅)すにな(🍰)っている。相(xiàng )変わらずさかんなのは(🥝)江(jiāng )戸(💝)(hù )の芝居で(🆔)も(🌪)、怪奇な(🗾)ものはますま(☝)す(🔳)怪奇(🚺)に、繊細なものはま(🎉)すます繊(xiān )細だ。とが(👁)っ(☝)た神(shén )経質と世紀末の機知と(🍢)が(🌸)淫靡い(🍖)んびで頽廃たいはいし(🦃)た(🎪)色(🚱)彩(⏩)(cǎi )に混じ合っている。
こ(🛂)の一(☔)(yī(🐷) )行の中(zhōng )には、浪士(shì )らのために(🏽)人(🤞)(rén )質(🍟)に(📜)取られて、腰(💪)繩こ(⏫)しなわで連(liá(🔧)n )れられ(🌃)て(🚚)来た(🕚)一人の(🚏)飯(😚)(fàn )田の商人(📌)(rén )もあった。浪(👃)士ら(💫)は、椀(wǎn )屋文(wén )七わんやぶんしちと聞こ(🎰)えたこの(✝)飯(🚈)田の商人が(⏲)横(héng )浜貿(🌓)易で一(🥎)万両からの金をもうけたことを聞き出し(🔲)、すくなくも二(èr )、三百両の利得を吐き出させるた(🎂)めに(🥕)、(🔲)二人の(🥟)番(🤭)(fān )士付(🐞)きで伊那(nà(😺) )から護送して来た。きびしく軍の掠(luě )奪りゃくだ(🧟)つを戒め、それを(〰)犯すもの(⛓)は味(🖇)方(fā(🌆)ng )でも許すまいとして(⛰)いる浪(🥄)士(✌)らにも(🐦)一方に(🐣)はこのお灸きゅうの術があった。ヨー(🈴)ロ(🗻)ッパに向かっ(🍅)て(🕎)、この国(❤)(guó )を開(🐄)くか(🍰)開かない(📼)かはまだ解決のつかない多年の懸案(🈵)で(💼)あって、幕府(🦗)(fǔ )に許さ(🤱)れても朝廷から(🎮)許されない貿易は売(mà(🤟)i )国(guó )である(📁)とさえ考えるものは(🐖)、(🐎)排(🔣)(pái )外(🈶)熱(rè )の高い(🍅)水(shuǐ(⛸) )戸浪士中に少(🚿)なくなかったのである。
「いかがですか。おした(🚚)く(🔝)ができ(⛷)ました(⛹)ら、出か(🤗)けましょう。」(➗)
「(🌍)そう言(yá(💅)n )えば、今(jīn )度は飯田(tiá(🎱)n )でもよっぽ(🔂)ど(🚆)平田の御門人にお礼を言っていい。君たち(🏥)のお仲間もなか(🚑)なかや(🔲)る。」
「徳川(chuān )幕府に人(♓)がないでもありませんかね。」
諸(🔲)隊(duì(🖐) )はすで(🕒)に続々間道(🏞)(dà(⛪)o )を通過しつつある。その道は飯(fàn )田の城下(🧥)を避けて、上黒(hēi )田で右(🚞)に折(🛅)(shé )れ(🔇)、野(🍆)(yě(🔞) )底(🍽)(dǐ(📐) )山か(🌒)ら上(😜)飯(fàn )田にかかって(🐗)、今宮(⛏)という方へと取(🐐)った。今宮に着いたころは(✅)一同(tóng )休憩(🔄)して昼食をと(🈹)る時刻だ(🐴)。正武隊(duì )付きを命(mìng )ぜられた諏訪(😢)の百姓(🚱)降蔵(🚅)は片桐(💫)から背負(🔶)し(📡)ょって来(lái )た具足櫃ぐ(⏲)そくびつ(🔩)をそこへおろ(🍆)して(🚢)休んで(🚥)いると、いろは付(🤐)け(♑)の番(fān )号(hà(🎌)o )札を渡(dù )され、一本の(🎞)脇差わきざしをも渡(👌)され(⏲)た。家(🕗)(jiā )の(🌽)方へ手紙を届けた(🥊)け(🚠)れば飛(🐗)脚に頼んで(🍥)やる(🕑)なぞ(🎱)と言(yán )って、兵(bīng )糧方の(🕰)別当はいろいろにこ(🕦)の男(🔵)を(🏁)なだめたりすかしたりした。荷物(🥞)を持ち労つかれたら、ほかの人足(🎑)(zú )に(🍐)申し付(🍣)ける(💝)か(📤)ら、(⛹)ぜひ京都まで一緒に(♍)行けと(🤑)も言い聞(wén )か(🦋)せた。別当はこの男の逃亡を(🕘)気づかって、小(🐂)用に立つにも番(fān )人(rén )を(📜)つけることを忘(🎖)れ(📩)なかった。
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