誰も(🔞)上げなか(😖)つた(🛅)。
「地(dì(🐻) )主(🎉)の野郎、下(✅)手なごと(😜)し(🐝)たら、袋(🎦)た(🏺)ゝきだ。」(🎓)さう、大(dà )聲で源吉(🥀)(jí )に(🧘)云つた。そ(👔)して、さういふ氣勢が、云(yún )はず(🕵)語らず、皆の(💮)氣持(chí )を横(héng )に(🍣)、太く(🧣)強く一(🔽)本(běn )に結びつけてゐた。若(ruò )し(🐫)、彼等(🔨)の前(🛤)(qián )に何(🍆)(hé(👙) )か(🏰)邪(🍦)魔ものが出たとしたら(🍧)、そ(♊)れがどん(🏚)なものであら(🎭)うと、(🗼)騎(🔴)兵の一隊が敵(dí )陣(😲)の眞只中(🕊)(zhōng )に(📖)飛び込んで、馬(🦓)(mǎ )の蹄(🚨)で縱横に(🚡)蹴ち(🍚)らすやうに、一氣(🏗)にやつ(⏺)つけたかも知(zhī(😞) )れない。――それ(🏉)は、誇(😹)張(zhā(🎽)ng )なくさうだつた(♿)。
(🔶)――(🛂)駄(duò )目だ、(🔍)駄目だ、駄目(mù )かも知れない、(♒)源(🏦)吉はさ(💏)う(🚗)考(👖)へた。然し、えツ、(🚉)口(🛑)(kǒu )惜(🚪)し(🚇)い、「覺えてろ!」源吉は齒をギ(🐎)リ/\(♓)かんだ。彼は何か(🐴)に(🏴)醉拂つたや(🐙)うに、夢(🌉)中(zhōng )になつて(🈹)ゐた。
母親は床を三つ敷いた。
どの(🧔)馬も口や馬具が(🦋)身體に着(💅)いてゐる處など(🏛)から(🌐)、石鹸泡のやうな汗をブク/\(🕯)に(😰)出(🌟)してゐた。舌(shé )をだらり出して、鼻(🐓)(bí )穴を大きくし、やせた(🏓)足(zú )を棒(🍊)切れ(🎯)のやうに動かしてゐた。充分に食(🙋)物(🎩)をやつてゐない(😕)、源(🙋)吉(jí )の(♉)馬(mǎ )などはすつか(📙)り(♎)疲(🗿)れ切つて、足をひよいと雪道に(♊)深(🧚)(shēn )くつきさしたりすると、そ(♉)のまゝ無(wú(🏼) )氣(qì )力(lì )にのめり(🎅)さうになつた(🔠)。源吉は、(🎸)もうしばら(🏟)くしたら、馬を(🐠)賣り(🔔)飛ばすなり、どう(🆔)なり、處分をしなければならないと(🥌)、(🕑)考へてゐた(🌥)。
ま(🗨)たやかまし(🤴)くなつ(😹)た(🚭)。地主(🚙)の(🚫)ことを惡(è(🛶) )く云(yún )ふものや、そ(🐬)れを然し何(hé(🔮) )處かで(🚺)擁(📥)護してゐるものや、さ(🤓)ういふのが(🛢)、お互にブツ/\云(🚴)(yún )ひ合つた。中には(🔜)、(➕)ブ(👜)ツキラ棒に興(xìng )奮して、※(🤭)(「廴(jiàn )+囘」、第4水(🛴)準2-12-11)はらない口(🤰)で(🐮)、吃り(😃)ながらし(🕕)や(🎴)べるものもあつた(👣)。が、(⏬)さういふやうに色(🔸)々のことを云(🕺)ひながら、然し「どう(🎋)する」といふ(💸)ことになると百姓達(dá )は、(🔒)ちつと(👓)も(🔍)分つてゐないやうに見(jià(🥖)n )えた。石山(shā(🚂)n )は壇上に立つたきり(🏛)で、だまつ(🌝)て皆(jiē )のしやべるのを聞いてゐた。石山は、皆(jiē )の(♓)一番後の板壁(🐩)に、先生(🤤)が寄(jì(🤱) )りかゝつてゐ(🧑)る(💀)のを見(📵)(jià(🚴)n )た。それから少し離れた(🐕)窓(🐍)際に、源(🎑)吉が腕をく(😛)んで、がつ(🏅)しり立つ(👿)てゐ(🚽)る(🏳)のを(📽)知(✈)つ(🙉)た(🌇)。皆の眞(👣)中頃に(🛣)ゐ(🎢)て、何(😸)か腕を振つてしき(➗)りに(🏾)しやべつてゐる片岡(gāng )といふ百姓は、此前(🚝)、地主のお孃さんが遊(yóu )び(🛰)に來た(🥌)とき、石狩川に(😄)落(luò )ちた、(🎖)その時それを助けに飛込んで、自(👲)分で半分(🤪)(fè(😝)n )死ぬ(🐁)目に會(👟)つた(🐱)男だつた(🙅)。が、大部分(fèn )の百(⚓)姓は、ポ(🏊)カー(🦓)ンと(🗻)口をあいて、誰か云(yún )ふのを(💺)、(👪)代(📋)る(📑)代(dài )り、聞(wén )き(🎰)惚れて(💬)ゐた。
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