とうとう、田(tiá(🖌)n )沼玄蕃頭げん(👹)ばのかみは来なかった。合戦は諏訪松本両勢の(🍱)敗(bài )退と(🍏)なった。にわかの(😭)火(🤟)の手(👲)が天の一(yī )方(fāng )に揚(⚾)がった。諏訪(⛔)方の放火だ。浪士らの足(zú )だまりをなくする意味で、彼らはその(🌝)手(🐧)(shǒu )段(duà(🐡)n )に出た。樋(tōng )橋村の民家三(sān )軒(xuān )に火(🤴)を放っ(💞)て置いて退却(🤪)し始(shǐ(🦅) )めた(🌲)。白昼のよ(📘)うに明(🚱)るく(♍)燃え上がる光の中(🕡)で、諏(zhōu )訪方にはなおも踏(🏡)みとどまろうとする勇者(zhě )もあり、た(⛲)だ一(yī )人(rén )元(yuán )の陣地に引き返して来(lá(🎆)i )て二発(fā )の大砲を放(fàng )つもの(🍍)さえあった。追撃の小競(jìng )合(hé )こぜりあいはそこ(🤔)にも(🍰)ここにもあった。そ(🕹)のう(🔶)ちに放火もすこし下火にな(🔝)って、(💕)二十日(🏬)の夜の五(🕺)つ時の空には(🏾)地(dì )上(📯)を照らす(🐖)月(yuè )代(🍯)つきしろとてもない。敵と味方の見定めもつか(👳)ないような深(shēn )い闇(👃)(ān )やみ(㊗)が総崩れに崩(💿)れて行く諏(🍙)(zhōu )訪(fǎng )松(🖥)本両(liǎ(🌑)ng )勢(📼)を包(🤩)んで(🖼)し(💅)まった(🚴)。
景蔵(🎀)
この挨(ā(🔈)i )拶あいさ(🙏)つ(💕)が公用(yòng )人からあっ(✌)て、十一(yī(🕺) )宿総代(dài )の(🤐)も(🆖)のは一通の書付を読(dú )み聞かせ(💐)られた。それには、(🦌)定助(🐛)郷じ(♉)ょうすけ(🍎)ごう嘆(tàn )願の趣(🚣)ももっとも(✨)には(🍁)聞こえるが、よくよく村方(🧠)の原簿をお糺ただし(🐦)の上(shà(💷)ng )でない(📎)と、容(róng )易には仰せ付けがたいとあ(🤭)る。元来定(😽)(dìng )助郷は宿駅(🐺)の常備(🔨)(bèi )人(🕵)(ré(🚏)n )馬を補充(⭐)(chōng )するた(🛳)めに、最寄もよりの村々へ正人(💨)(ré(❕)n )馬(mǎ )勤し(⛹)ょうじんばづとめを申(🐞)し付けるの趣意であるから、(📥)宿駅(yì )への距(jù )離の関(wān )係をよくよく調査(🥓)した上で(🦀)ない(🕗)と(👏)、定(📧)助(🍴)郷の意(😵)味もないと(🀄)ある。しかし三(sā(💨)n )人の(🕶)総(zǒng )代(🚴)からの(🅱)嘆願も余儀なき事情(🔜)に(🕐)聞(🐟)(wé(⚪)n )こえる(🛩)から(🙄)、十(👟)一宿(🌌)救助のお手(shǒ(👤)u )当てと(📻)して一宿につき金三百(🕣)両(liǎng )ずつ(🕸)を下し置かれると(👴)ある(🔙)。ただし(🕜)、(🔝)右(👯)はお(☔)回(huí )まわ(⛑)し金(🗂)きんと(🈸)して、(📀)その利(🔆)息にて年々各宿(😔)の不足(zú )を補うように(🤲)心得(dé )よともある。別に、(🆎)三人は請書(shū )うけしょを出(chū(🥟) )せと言わるる三通(tōng )の書(shū )付をも公用人から受け(🗯)取った。それには十一(yī(🔖) )宿(xiǔ )あてのお(😫)救(👿)い(😟)お(😘)手(🍵)当て金下(🤙)付のことが認したため(🔔)てあって、駿(😹)(jun4 )河するが佐渡(🐒)さど(💑)二(😹)奉行の署名(🚤)もして(📎)ある。
両国をさして帰(guī )って行く平(píng )助(zhù )を送り(🍰)ながら(😥)、(👰)半(bàn )蔵は一(🚳)緒に相(xiàng )生(🔙)町あいお(🍈)いち(✂)ょ(🚑)う(🚻)の(😬)家を(👭)出(chū )た。不自由な旅(lǚ(🖇) )の身(👠)で、半(bàn )蔵に(🧡)は郷里(lǐ )の方から届く手紙(🍇)(zhǐ(🏛) )のことが気にかかっていた。十一屋(🙇)まで平(🏌)助と一(yī )緒に歩い(😕)て(🤥)、そ(👵)のこ(📑)とを隠居によ(🏢)く頼(🦎)み(🙏)た(😮)い(😼)つもりで出た。
「さあ、いつまた(🎭)出かけて来(lái )られます(🆘)か(📚)さ。」(🕯)
「長州(zhōu )様がい(🤒)よいよ御(yù(🤾) )謀(🥪)反(📇)ごむほんだそうな。」
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