道(dào )江は(🤥)敏子(😄)を見て言っ(🍸)た。
「何(🚙)(hé )がずるいんだ。」(🕦)
「朝(💐)(cháo )倉先生が(⛹)待っ(♓)ておいでだ。」(🚙)――昨日(rì(😣) )父にそう(💚)言われた(🌷)ことが、彼に(🎻)は一日気にか(🐗)かっ(🏠)ていた。しか(😚)し(🎢)、なお一層(🏻)(céng )気にかかっ(🕧)ていた(🍩)の(🛹)は(🔬)、(🍇)血書(shū )を書(shū )いた(🐅)自分の(🍞)こと(🐑)を(🧙)先生(shēng )が(🕵)「かわいそ(👵)う(🔫)に」と(✖)言われたとい(🍮)うこ(🍒)とだった。最初この言葉を父(🈳)の口(🔖)をと(🏴)おしてきいた時(🌷)に(🛬)は、それがあまりにも予期(qī )しな(🤱)い言葉だった(🗯)ために、た(🚰)だ(Ⓜ)面くらっただけだっ(💝)た。しかし、(🦊)彼(📢)にとって、朝(🧓)倉先生の言葉(😶)は、と(💃)りわけそれが彼自身のこ(⬅)とに関し(🦋)て発せら(🔂)れ(🔱)た場(chǎ(🦊)ng )合、どんな片(😟)言隻句(🤲)せき(🎏)くで(🍢)も、軽い(🎟)意味をも(🔢)つものではなかった。彼(📚)はそのあ(🕯)と二(èr )階(🌴)にねころんで、(🎏)ひとりでいろい(💴)ろと考えて(🥡)みた。言(yán )葉がありふれた簡単な(👴)ものだ(🎰)った(😚)だけに、か(🗑)えっ(🍶)て(🚟)意味(🦒)がつかみにくかっ(Ⓜ)た。もしそ(🔅)れが世(shì )間普通(🍝)の人の口(🛴)(kǒu )をもれた言葉だったら、血を流した自分に対す(🍰)る(🛵)同情の言(yá(🦁)n )葉とも解(jiě )され(🌗)ようし、また(👽)県当(dāng )局と(🌮)いう大き(🍆)な相手を向こ(🐅)うにまわした(💂)ことに(🦏)対(duì )す(🧡)る(🔁)あ(👀)われみの言葉とも解されよう。しかし朝倉(📼)先(🎚)(xiān )生がそ(🍑)んな甘(gā(🐭)n )いお座(zuò )なりを言(yá(👻)n )われようはずがない。先生の愛情(😾)はもっと深いのだ。先(🔵)(xiān )生の言葉の奥(🛄)にはいつ(🥚)もきびしさがあ(🐼)る。われわ(🍹)れの(🍘)心をむち打(🌴)って(🌘)一歩(bù )前(✔)進せし(🦔)めな(😢)いではおかないき(🆘)びしさがあ(🕙)る。先(xiān )生はあるい(🏿)は自分を始末(🍚)に(😱)負(🍞)えない飛び(💆)あが(✴)り者(zhě )だと思われたかも(🐱)しれない(📕)。「かわいそうに、(📳)己(jǐ )を知(🎡)らないのにもほ(🥎)どがある!」それが(🏨)先生のお気(🏀)持だった(🏕)のではあるまいか。
「(💋)まあ、本田(🏺)さん、しばらくでした(😧)わね。さあ(🙃)どうぞ。先(xiān )生は書斎です(❎)わ(🚃)。」
(🧟)と、何(😬)度もうなず(🙄)い(🌙)た。そ(🚢)し(😏)て、
と、徹太郎はちょっと考えてから(🐡)、
敏子は、叔(🚶)母さんと(😆)呼ばれるにはま(🌚)だあまり(🏹)にもわか(🐕)かったが、次郎は(💯)徹太郎(láng )を叔(shū )父さんと呼ぶ関(🍪)(wān )係上(🏣)、そう呼(🤡)び(🔐)な(😴)ら(🕹)わしているので(🏛)ある(🥞)。
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