この本ほんは前ま(🏥)へ(🤔)に出だ(🔸)した『幼を(🚌)さ(🏻)なきも(🛥)のに』と姉妹しま(🧥)いのやうにして出だします。あの佛蘭西ふらん(🌼)す(➿)土(tǔ )産(🥧)みや(⛵)げには、父(📘)とうさんのお話はなしばかりでな(⏱)く、佛蘭西ふらんすの方ほうで聞きいて來き(🌦)た(🍹)いろ/\な(🗓)お話(🏴)は(🌤)なしも入いれて置おきましたが、この(🙇)『ふる(🗻)さと』(🧔)に(🐿)は(🎏)父とうさんのお(🎛)話(🎓)は(🅿)なしばかり(🎧)を集(🙄)あつめました。この本(bě(🐫)n )ほ(🖥)んが出來(lá(🧡)i )できましたら、木(🦉)曾きその伯(bó )父を(⛔)ぢ(♟)さんの家うちに(🔋)勉強べんきやうして居ゐ(💃)る三郎らう(⤵)のところ(💫)へも一册さつ(👿)[#ルビ(🙄)の「さつ」は底(🙃)本では「さい」]送おくり(🚺)た(📱)いと思お(🙂)もひます(😌)[#「ます(🥙)」は底(🌗)本では「すま(😪)」](🏻)。
この本ほんは前ま(🎌)へに出だし(🥔)た『(👑)幼をさな(🎀)きものに』と姉妹しまいのやうに(🏗)して出だし(🐆)ます。あの(🐋)佛蘭(🌊)西(xī )ふらんす土(tǔ(🍢) )産みやげに(🏛)は、父とうさんのお(📦)話はなしばかりで(🐨)なく、佛蘭(lá(⏸)n )西ふ(📳)ら(🕜)んすの方ほうで(👿)聞きい(🍰)て來(lái )き(🈂)たい(💷)ろ/\なお話はなし(🏘)も入(🛹)いれて置(zhì )お(🏣)きましたが、この『ふ(🎌)るさと』には父と(⛱)うさんのお話はな(🧑)しばかりを集(🚮)あ(😐)つめました。この(🔫)本ほん(🚞)が出(🥡)(chū )來できまし(🏤)たら、木曾きその伯父をぢさ(🎚)んの家(🐳)うちに勉強べんき(⬅)やうして(🥙)居ゐる三(sān )郎ら(⬜)うの(🏳)とこ(🕒)ろへ(🎯)も一册さつ[#ルビの(🆙)「さつ」(😔)は底本では「さ(🙏)い」]送お(🍲)く(👻)りたいと思お(🤪)も(✊)ひます(🕣)[(🍪)#「ます」は底(dǐ )本では「(🧙)すま(🌄)」]。
しか(🔉)し、私も年(nián )をとったも(🏠)のだ。少年(🦑)の時分(😾)から(🏨)私は割合に(🚧)金(👘)銭に(⛎)淡白(🍵)(bá(⏫)i )なほうで(🛸)、(📹)余(😩)分なものをたく(🍢)わえよう(🔂)と(👡)するよう(🖥)な、そう(🎖)い(🐵)う考え(✨)をきょう(🛶)まで起こした覚(jiào )えもない。今(🦒)度と(🏜)いう今度は、(🐞)それが私に(🧟)起こって来た。私(🏮)もやっぱり、金でも(♿)たくわえて(♍)置いて、(🌒)余生を安く送(🏼)ろうとするような年ごろに達(🎴)したのかもしれな(➕)い。日あた(📰)りも悪(🈹)く(📺)、風(🚣)通しも悪(Ⓜ)(è(🚝) )く(🖊)、(🤟)午後(hòu )の四時(shí )というと階下したにある冬(🏭)(dōng )の障(zhàng )子(🚻)(zǐ(🈸) )はもう薄暗(àn )くなって、夏はまた二階に(🐭)照りつけ(🏴)る西(xī )日も(🗣)耐えがたいこ(😛)んな谷(gǔ(♒) )の中(zhō(🌚)ng )の(🌶)借家(🌲)にくすぶっている(🙇)よりか、(🌞)自(🐭)(zì )分(fè(🐹)n )の好(⏳)きな家でも(🧗)建て、(🥡)静かに病(🖕)後の(♋)身(👳)を(💝)養(yǎ(🔲)ng )いたいと考えるよう(🎖)な(🌏)、そう(🍛)いう年ごろ(🧡)に達したの(🖨)かもしれない。
「とうさん、どこへ(🚉)行(🉐)くのさ。」
「と(🛂)うさんも(🧗)若い時分に自(😢)炊をした経験が(😞)あ(👅)る。しま(🛺)いには三(🚐)度三度煮豆(💗)で飯を食うよう(🈁)になった。自炊もめんどうなも(🤹)の(🕣)だぞ。お前(🌡)たちに(🀄)それが続けられる(🎃)かしら。」
『お前(🥋)まへ(🌍)さ(🍊)んは誰だ(🐚)れですか。』
『生徒せいと(⛳)さ(📜)ん、(🎊)今日こん(💋)ちは。』
五五 少年せうね(♟)ん(🧒)の遊(yó(😉)u )学いう(🤝)がく(🎊)
として、白しろい(📴)ところに黒く(🧗)ろい太(📱)ふとい字じで書(shū(💶) )か(🗑)いてあ(😼)る看(😖)板かんば(🔵)んは、父(⏱)とうさん達(👅)たちにも寄よ(🏡)つ(🤳)て休やすんで行ゆ(🏩)け(❓)と(👜)言いふやう(🚼)に見みえました。さういふ休茶(🏼)屋やすみぢややには、きま(👗)りで『(🏬)御(yù )嶽講お(🛬)んたけか(➿)う』の文字(zì(👜) )もじを(🈲)染そめぬ(🏔)いた布きれがいくつも軒下(xià )のきしたに釣つる(🤵)して(🤝)ありました。
「ほんとに。あの叔母さんがお達(dá )者でいらしって、(🔋)今の末(mò(🏩) )ちゃんたちを(🕜)御覧なすったら(🐺)、どんなでしょう。」(🌱)
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