五(🕜) 山(⛓)の(➰)上へ来(lá(❎)i )る(🎛)冬
一(yī )方のかわず(😈)に言わせると、千(qiān )曲川(🏛)は犀(xī )川(🤗)さいかわといっしょ(⌛)になって(🔳)からが(🍠)いい、つ(🌻)まり川中島(dǎo )から下(🧓)(xià(💠) )し(🍘)ものほうがいいと言いますし、一(➕)(yī )方のか(🥖)わずはまた、臼(😙)田(tián )うすだあたりから上(😅)か(🍲)みのほ(🎱)うが(👅)いいと言い(🧛)まして、たがいにその(🚶)ことを争った(🖊)のです。どうあっても(👧)千曲川(chuān )は(💏)川(⛽)下がいいと一(yī )方が(💬)言えば、いや、川(🛰)上がいいと一(yī )方(fāng )が言い(🧝)張(😯)(zhāng )りました。
こ(🔃)んな話が出(chū )ました。どんな(💛)にわ(✈)た(⏱)しもこの(📜)再(zài )会をよろ(🐋)こび(⤴)ましたろう。
新規、新規、(🈵)見るもの聞(🍇)(wé(🈸)n )く(😔)も(⏬)のわ(🦗)たしに(🏵)は新(🌓)規(👭)なことばかり。第(🕑)一、自(🏺)(zì )分のつとめに通う小(xiǎo )諸義塾までが、まだよ(🌭)う(➿)やく形の整(🕉)いかけ(🍬)たばか(🈶)り(⏪)のような新規な学校でした。しか(🦇)し、その義塾(🔲)(shú )の二(🤟)階の教室から(🌎)、(🅰)遠く蓼(liǎo )科たで(🔇)しな(🐌)の山つづきの見(👇)える窓(😘)の(🤬)とこ(🕌)ろへ(🌞)行って、(🀄)そこから信州(📒)南佐久みな(😅)み(🍗)さくの奥のほうの高(💨)(gā(👙)o )原地な(🥣)ぞを望(wàng )むた(🎲)びに、わたしはようやくの(❔)ことで(💔)静(jìng )かに勉強のできるいなかに、も(🍛)う一度(👕)(dù )自(🍡)分の身を置いたよ(🙅)うに思いました(🎰)。そ(😟)の窓の近(🍽)くには(💔)、小(xiǎ(🙆)o )諸の士族(zú )屋(wū )敷の一部(🧣)の(🥡)草(cǎo )屋(🐫)根も(🎼)見(🤷)え、ところ(✌)どこ(🐡)ろには柳のこずえの薄く(🏙)青みがかっ(🐦)たのもあり(🐑)、ちょ(🌀)うどわたしが出(chū )か(🆎)けて行ったころはおそい春がよう(🕙)やく(🍂)浅(qiǎn )間(jiān )のふ(🔒)もとに(💛)近づいて(🧘)き(🛒)た(🐻)時(shí )分でし(🥄)た(🏌)。たとえ学舎は小さ(🍓)くと(📉)も(♈)、わたしはほかの先生が(👙)たとともに働くことを(🕰)楽(😳)しく考(kǎo )えま(🔯)した。
同じ家(🎳)に(🤟)生(⛎)まれた兄弟(dì )の(💸)人(rén )たち(🚮)がそ(🙂)ろいもそろって学(xué )問の(🤚)道(🎽)に達したというこ(🛎)とも、実に(🤦)ゆかし(🎋)い話(huà )ではありません(🏧)か。
一(yī )方のかわずに言わせ(🚺)ると、(📌)千曲川は犀川さいかわ(🤷)といっしょになってからがいい、つまり川中(🌙)島から下しも(🌋)のほう(🌆)がいいと言(🍣)いま(📋)すし、一方のかわずはまた、臼田うすだあたりから上(✈)かみの(😅)ほう(🛍)が(🚑)いいと(🧟)言い(🎉)まして(🛫)、(🍻)た(⏭)がい(💗)にその(🛺)ことを(🌃)争(🥦)った(🕵)のです。どう(🤨)あっても千曲川は川下がいいと一方が言えば、(🔒)いや(🏳)、川(chuān )上がいい(🔻)と(📶)一(🛤)方が言い(🖕)張り(📋)ました。
第七章 浅間のふもと
四 ははき(💿)木(🕗)
わたしもこ(🛑)れま(👦)で(🎏)いろいろな人(🗡)に会いましたが、(🎒)こ(🎭)の古(🚜)着屋(🐖)さん(👛)ほどい(💺)ろいろなこ(⛅)と(🔈)をやった人を見た(👽)こともありません。絵の具(jù )屋の(📿)手代、紅(❇)べに(🚈)製(zhì )造(🌓)業、紙すきな(🗡)どから、朝鮮(🚾)貿(🙏)易と出(🕍)かけ(🥙)、帰(🕒)って来て大(🚢)阪で(🔠)紀州炭ず(🐨)み(🍌)を(⛄)売り、東京へ引(yǐn )っ越して来て(🚾)まずガ(🍗)ラス屋(🆔)に雇われ(💾)、その次(cì(🗂) )がくつ屋となって(🙁)こうもり屋を兼ねたと言(👑)いま(🗞)す(🐫)。
三 (🃏)母を葬りに(👼)
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