こゝに働いてゐる人(rén )達は、百(bǎi )姓(💥)のや(🥎)う(🕒)に、貧(🚃)乏はしてゐて(👏)も、何(🎣)處(🦌)かがつしり(👳)したと(🦁)ころがなくて、(👹)青白(bái )く(⛺)て、病身らしくて、(🦂)いつでもセ(🕦)キをしてゐ(🔄)る。俺は、(🚇)その(🤒)ことを考へて、暗い氣持になつてゐ(⌛)る。石(🏵)狩(🦍)川の大平原にゐた方が、と、きまりき(🔯)つ(🛸)た愚痴が、此(🛑)頃出か(🧠)ゝ(🕕)つてゐる。本(⛓)(běn )當(dā(⬇)ng )のところ(💚)、其(qí )處(chù )の生(⛰)(shēng )活(➕)も亦いゝ(🚆)ものではな(💈)いが。
「馬鹿(🤭)だな(🤺)あ」と(🌈)云(yú(🎰)n )つて笑つた。「俺な(🗑)ア(🌹)、俺アの畑が可愛(💈)めんこくてよ。可愛(ài )くて(🖐)。畑、風(fēng )邪(xié(👦) )か(🦖)ぜ(🔃)でも(🐢)ひ(🈁)かなえかと思(🤣)つてな。」
俺は、村にゐたとき(🛀)から、君とちがつて、どうしても落付(fù )いてゐる(📬)ことが(🏿)出來なかつ(🏇)た。こん(🌕)な生活(huó )でない、(😕)もつといゝ、本(běn )當(😾)の生(⌛)活があると(🏓)、いつでも(😞)、(👼)考(kǎ(😆)o )へてゐた。何ん(🕕)であるかちつとも分(🛢)らずに、(🚱)そればか(🥩)り考へてゐた(🕜)。が(🙊)、今(➡)に(👯)なつて、俺(🍚)(ǎn )達が(🎅)どんなとこ(🐻)ろに轉(🏽)ばう(🦁)が、轉べるところは決つてゐる、と(🦒)いふことが分つた。分らされた(😷)んだ。君はきつと、こ(😸)んなこ(🚖)とを云(🤣)ふやうになつた俺を笑ふだ(💁)ら(🛌)う(🏗)。笑(xiào )は(😇)れ(📌)ても仕方な(🌓)い人間(jiān )だ(🧀)。然(♌)し(😩)、俺は(🔗)、俺達皆(jiē(🎲) )が一體どんなものであり、どんなこ(🌃)と(㊗)をして居り、そ(🥖)れがこの社會に(😋)どんな役目と、待遇を(🔕)う(🌿)け(🐉)てゐるも(💬)の(👨)であ(🈲)るか、か(🕢)うい(🍍)ふことを、こゝへ來て(👍)から初(🌶)めて知(🌾)るやうになつた。百姓も、このことは分(👥)(fèn )ら(🔲)なければならないことだ。こ(💙)ゝには(🥤)、こつ(🍠)そり(🚙)、さ(🤳)ういふこと(😨)を研究(♍)してゐる人達がゐるんだ(🏷)。俺も一(yī )寸(😸)顏を出すやうになつて(👍)から、ぼんやりな(😘)がら分(✈)りかけてきた。そして、俺(🐱)はびつくりしてゐる。この世(🍬)(shì(📍) )の中(🏈)が大(dà(🏄) )變(biàn )なからくりから出來(🈳)てゐ(🏚)るといふこ(🧦)とを(🐟)初めて知(❤)つた(🔧)。そして(✂)、そのどれもこれもが(⛏)、(💱)皆、(🐎)「俺達(🚉)の(🚖)」頭に成る程と(🌗)ピン/(🔣)\くるものだ。
側に立つてゐた巡(xún )査(chá )が(✖)、さう云ひながら、(🐫)腰にさしてゐ(🚁)た鞘のまゝの劍(jià(🤢)n )を(🎢)もつて、滅多(🍏)打ち(🧤)に、源吉(🌱)をな(👩)ぐりつけた。すると、二、三人(💈)の巡(xún )査(✊)も(🗼)よつてきて(🚝)、(😒)ふんだり、(🌰)蹴つたりした(🗼)。―(🎭)―源吉は、(🍎)「夢中」になつてゐ(🐸)た。それから少し手をゆるめ(🍣)た。
源(🖋)吉(⚡)は、どつ(💜)こい(🤑)し(😬)よ(🏒)、と云つた(🐝)風に腰をあげて、(🐪)表へ出て行つた(🐣)。
「(🔩)うそ(💰)、うそ! うそ※(感嘆符(fú )二(èr )つ(🌉)、1-8-75)――(💓)うそ※[#感嘆符三(🧛)つ、70-8]……(🏕)」と(🚳)う/\由が本氣(⌛)に泣き出(🔌)してしまつた(🖱)。
「あまり(🕥)先き(🎯)立たねえ方(🏅)えゝべ。ん、源。」
源(yuá(🍠)n )吉は、フ(👚)ト思ひ出したや(🧑)う(😽)に、ゴク(🥦)ツと(🔢)のど(⌚)をならし(💀)て、水を(👮)のむと、外へ出て行つた。
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