○ (📳)周(zhōu )公==すでに前(qián )にも述(shù )べ(🎞)た(💅)よ(🌭)うに、周公(⏩)は武王をたすけて周(🎠)室八百(😙)年の基礎を定めた人であるが、その人と(🙁)な(🛑)りは極めて謙(👇)虚(xū )で、「吐哺握髪」(🦆)という言(👂)葉で有名なよ(😭)うに、食(shí )事や、(🗂)結(⏹)髪の(📶)最(zuì )中でも天(👊)下の(📈)士(shì )を迎えて、そ(👼)の建(jiàn )言忠告(📐)に耳を傾けた人(🐁)である(👁)。
二六(一(⚽)七(🎡)(qī )三(🛀))
○ 以上(🚪)の三章、偶(❓)然か、論語(yǔ )の編(biān )纂者に意あつてか、孔子の門人中最も目立つている顔渕(😬)と(🚸)子(zǐ(🕶) )路と子貢の三人(ré(🔱)n )をつぎつぎにとらえ来(🕴)つて、(🏪)その(💫)面目を(🆗)躍(👿)(yuè )如たらしめて(🧀)いる。この三章を読む(⛏)だけでも、すで(🌀)に孔門の状況が生き(😛)生(shēng )き(🎦)とうかが(🥂)われ(🤳)るでは(🥂)ない(🙌)か。
「堯帝(🦉)の君徳(🕦)は何と大き(🔝)く、何(hé )と(⛎)荘(🍃)(zhuāng )厳なことであ(👄)ろ(📧)う(📞)。世に真(💙)に偉(wě(😱)i )大なものは天(tiān )のみである(♈)が(🎮)、ひとり堯(💺)(yáo )帝は(🖲)天(tiān )と(😡)その偉(🔘)大さを共にしている。その(🐷)徳の広大(🎇)無辺さは何と形(xíng )容してよ(🚞)いかわ(🏡)か(🌹)らない。人はた(👫)だそ(❔)の(😇)功業の(🎍)荘(🚓)厳さと文(🥪)物(🦑)制度(dù )の燦然た(🚈)るとに眼を見はるのみである。」
「後輩をばかに(😘)し(💸)ては(✊)な(✏)らない。彼(💗)等の将(jiāng )来が(🗺)わ(📕)れわれ(🚘)の現在(zài )に及ばな(🌆)い(🔋)と誰(shuí )がい(🧓)い得よう。だが、四十歳(🍋)に(💔)も五(☕)十(🦖)歳(😬)にもなって(🎁)注目(🕗)(mù )を(🏦)ひくに足(zú )りない(👼)よ(🍫)うでは、おそるる(🗣)に足りない。」
巫馬(📃)期(🏺)(qī(🍸) )が(🍵)あ(🎂)とでそのことを先師(shī(👽) )に告(gào )げると(😣)、先師はいわ(🕯)れた。――
二(èr )八(bā )(二(🌚)三三)
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