(🎸)こ(🗾)んな話が出ました(🔷)。どんなにわたしもこの再(📃)会をよろこ(☔)びましたろう。
(🕤)その晩はまた若い主人の家のほう(💐)に帰って(🤥)、み(💫)んなでいっ(🍃)しょに農家(jiā )らし(🚦)い(🤧)いろりばたに集まりました。吉(😦)村さんにつとめていた娘たちも、(🔇)親元へ帰ってか(🦐)ら(🏌)それぞれ縁づいていま(🤘)したが、わたしの出かけて行った(😾)のを聞(wén )いて会いに来(lái )ま(🔍)し(🥡)た。いずれももはや若(ruò )い(🥣)おっ(🌋)かさんらしい人(rén )たちになっていまし(🔌)た。あかあかと燃(rán )え上がる(🐖)炉の火が一同(tóng )の顔(🐃)に(🔇)映るようなと(🤲)ころ(🌆)で、東(dōng )京の吉(🤼)(jí )村(🌺)さ(⛹)んたち(🏘)のうわ(😍)さがいろい(🐣)ろ出ましたっけ。
その(😯)年の秋、東(dōng )京(🔧)には(🤲)ご(🔺)く激しいコレラがはやり(🏎)まして、たくさん(🐯)な人がそのため(🎳)にたお(❌)れたと聞きま(🏄)す(🤦)。母(👧)も(🍨)そのひとりで(👢)あったので(🧙)す(🔃)。留守(😫)(shǒ(🚂)u )宅に(🍡)は母よりもっとからだの弱いものもいましたが、一(🏌)番(⛳)きれ(🖖)い好きで、(⛴)働く(⌚)ことも好きで(➖)、(🎖)ふだんから食べ物にも気(😏)をつけるほ(📈)うの母が、そんな(🈂)病気にかかりました。行って見(jiàn )ます(💧)と、おまわりさんは門口に立(🆖)っています。そこいら(⛩)は消毒の(🕯)お薬でぷんぷん(🔗)におっています。母は本所ほん(🍿)じょの病院(yuàn )のほ(🏮)うへ送(sò(🦅)ng )られて、そ(🗞)こでなくなった(💊)あとでした。
(💿)一方(fā(⛹)ng )の(🚧)かわずに言わせる(😲)と、(🐧)千曲川(🔊)は犀川(👖)さい(🧖)かわといっ(👲)しょになってからがい(🚽)い(🙋)、(🏫)つまり川(🍍)中(🤔)(zhōng )島から下し(🐌)ものほうがい(📵)いと言いま(🌩)す(🥃)し、一方(💅)のかわず(🕦)はまた、臼田うすだあ(🤑)たりから上かみ(🐥)のほうがい(🍭)いと(🖌)言い(👂)まし(🍡)て、(👔)たがいにそのこ(🚩)とを争(zhēng )ったのです。どうあ(🍒)って(🦁)も(🙅)千(qiān )曲(🕊)川は川下(⭕)がい(🌄)いと一(yī )方が言えば(🤦)、いや、川(🐹)上(💙)が(🔜)いい(❌)と一方(🔅)(fāng )が言(🤞)い張りました。
木(🥩)(mù )曾(🐸)福(fú )島きそふくしまは馬市うま(🔑)いちの立つ町と(🍳)して(🖨)も昔か(📋)ら知られ(🌔)て(😎)います。その馬市(shì )の(🔭)ことを木曾(céng )地(dì )方のもの(🚞)は「お毛(👃)附(fù(📚) )けづけ」とも言います。木曾(céng )は馬の産(♒)地で(🙈)、馬(mǎ )を飼(🌝)わない百姓(xìng )はなかっ(🚐)たくら(🥙)いですから、福島に市(⏪)いちの立った時(🎑)は(🐯)近(🎩)在(📦)の(🔉)ものが木(👞)(mù )曾駒(📪)きそごまを(🎹)持ち寄り(🌌)ます(☝)。それを買いに諸(🏈)(zhū )国から博労ばく(🧔)ろうが(🥊)入り(📩)こんで(🐢)き(💙)ま(🎑)す。町(🏒)(dīng )もに(❌)ぎ(🥢)わい(✂)の時です。
この古(gǔ )着(🥨)屋さんのやったことは、い(🙃)つでも(➰)新(🔝)規ま(🤷)きなおしの(📲)ようでした。前に皆さんにお話(💂)しした栗本くりもと先生なぞとは、(📑)まるきりあべこ(🍽)べで(🐫)、「経験(👝)」というもの(🧚)がそう役(🧝)に立つとは(🕝)かぎ(🍄)ら(👢)ないことをそれと(🐁)な(🔩)く教えて(😊)み(🍞)せてく(🍍)れ(🚜)たのも、この(🎂)古着屋さん(📩)でした。なぜかといいま(😲)すに、栗(🗃)本先(xiān )生は自分のしく(💀)じりまで(🐺)も役に立てようとしました(📢)が、(❌)この人のほうはそ(⬜)れ(👺)を役に立(🍟)てようとはし(🐇)ませんでし(🍯)たから。
皆(❗)(jiē )さんは(🎈)お友だちを(🕳)なくした覚(jiào )えがありま(💳)すか。わたし(⬇)には二十(shí )七の(🔲)若さでな(🍴)く(🚄)なった一人の(🚏)お友だち(🥡)がありまし(👇)た。わ(🏓)た(📏)し(🤓)がその人を(🚃)知ったのはなくなる三(sān )年前(🏨)ぐら(🕶)い(📊)からで(🌅)、そ(♏)ん(📉)な短い(😳)交(🔅)際ではあ(🚌)り(🚒)ましたが(🔠)、不(😹)思(🆕)議にもそのお友だちは(🍳)なくなったあとにな(🔌)って、いろいろわたしに話(🍗)しかけるよう(🕝)にな(💰)りま(🏕)した。その(📊)人の(⛸)のこ(🥊)した言(✋)(yán )葉(📇)(yè )が物(🛅)を言うように(🔎)なりま(🚸)した。ほんとに、その(❎)お友(yǒu )だちは遠い草葉の(🌁)か(🍒)げからも深(❕)い(🕍)声を送ってよこすよ(💸)うな人でした。
わたし(🎩)の(🕜)郷里で(🐉)は、て(🔫)いね(🗾)いに人のことを呼ぶに(🦔)は「お前さま」、自(zì )分の(🛁)ことはだれに向かっても「おれ」です。そ(🛵)こ(👳)で、かしどりはことばをつづけ(🚀)て、次のように語りました。「ごらんの(🤮)とおり(🎍)、先年(🐫)の大(💪)火で村(🌪)も(💞)焼(😟)けま(🐂)した。お(🍙)前さ(🔋)まの(✏)生(shē(👮)ng )ま(🔏)れ(✋)た(🎍)古(🧢)い屋敷のあとも、(🏀)今(🐺)は(🍰)桑畑で(🍪)す。あの(🛠)桑畑からは、た(🖨)った三つだけ焼け残(cán )った物が出てきまし(🌩)た。一つは(🤕)古い鏡(🤓)、一つは(👡)お前(🃏)さまが(📊)おとうさまの石の印、もう(😆)一つは(🥛)おとう(❌)さまの(💽)部屋の前にあ(🚸)ったぼたんの根から吹(chuī )き(🛋)出した芽(🚀)。ほんと(📉)に――あの古(♊)い鏡(jì(🏆)ng )も大やけどサ。そ(🍦)んなわけで、さっそく普請(qǐng )の(🈚)できた(🌔)家(🚩)もあり、かりの住(🛵)(zhù )まいに(👂)がま(🚒)んしている(🎨)ものもありますよ。なんにして(🏘)もあの大(🎂)火(huǒ )のあとで(🥍)すからね(🔤)。あれから村も(🚭)変りました(🍡)。まあ、(🏭)今(💫)だにむか(🕝)しを恋(🌟)しが(📜)っ(🕤)て、ふ(🕝)るさとのふとこ(🥝)ろ(👣)にすがりつ(👷)いている手(⌛)(shǒu )あいもないではあ(🤺)りませんが、しかし(🦎)もうそんな時(🥝)(shí )ではな(😭)くなりま(😨)した。お乳の出(🤴)も(😜)し(🎌)ないちぶさを(🏄)しゃぶっているよ(🦍)うなこ(🛢)とは(🦄)だ(🤨)めで、(⭕)早く(💡)気のついた村の(🚁)者は(⬅)皆この焼(shāo )け(🥇)跡(jì )からた(🚱)ち上(shàng )がろうとしています。そうです。この災(🐩)難のどん底からです(📮)。神坂(👈)村みさか(🍤)むらも今(🚝)は建て直(❄)るさ(🧓)いちゅうで(🦁)すよ。」
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