「(♑)2(🗼)現(xiàn )今では、(🏑)親(qīn )を養ってさえ居れ(🎂)ば(🥀)、それを孝(xiào )行だといって(🀄)いるよう(🧗)だが、お互(hù )い犬(🗽)や馬までも養っ(🍱)て(👃)いるで(🎞)はないか。孝行には(🍶)敬(🎻)(jìng )うやまいの心が(🔋)大切だ。もし(🛏)それがなかった(🌦)ら、(🛍)犬馬を養う(🌇)のと何のえ(🐈)らぶところもな(🚃)い。」(🌛)
「さっきから(🐬)考えていますが、どうも私にはわかり(🥫)ません。」
彼(🛏)は(🎴)真心からそう(🎵)云って、孔(kǒng )子の部(📩)屋を(📻)出(chū )た。孔子は、しかし、彼の足音(🔵)が遠く(👚)に消え去るのを聴(tīng )きながら、思(sī )った。
孔子はまた答えを(🍁)うな(📲)がした。樊遅(chí(✨) )は(🥔)、少しいまいましい(💗)とは思(sī )っ(👇)たが(⏲)、とう(👾)とう兜(💖)をぬいでしま(😔)った。
彼が、(🎀)こんな(🌰)に惨め(🔤)な失敗をくり(🎒)か(🌏)えすようになったのは、(👲)不(bú(📥) )思議にも(🌂)、(🖕)孔(kǒng )子(👼)(zǐ )が司(sī )空の職を奉(fèng )じて、彼(bǐ )の上に坐るようになってから(💏)のこと(🚾)で(💜)ある。孔(kǒng )子は、(🤲)こ(🚇)れまでの司(🗾)空(kō(💓)ng )とちがって、(🍔)非常(📿)な部(🐐)下思いで、めったに怒(⌛)(nù )った顔を(😶)見せた(🔘)こと(💅)もないのだが、どういう(🎿)もの(🎩)か、い(😎)ざ(🏃)奏楽となると、楽長の手がにぶってし(😂)まう。むろん孔(🕡)子は(🚴)、音(🆙)楽の(☝)道にずいぶん深くはい(😺)っ(🐿)て(🛎)いる(🆗)人(ré(🈸)n )だから、楽(lè )長(zhǎng )としても、彼を甘く見(🌒)るわけ(❓)に(🔁)は行(háng )かない。しかし、そのために手が固くなるのだとは、楽(👸)長自身も考え(🍶)ていない。
「(🔍)口の達者なものは、と(🔚)かく(👮)つま(🐞)らん(🏁)ことをいい(♉)出(chū )す(🧀)ものじ(🚣)ゃ(⛹)。出(chū )まか(🖍)せに(🖲)いろ(🧣)んなことを(😴)云っているうちには、結構世の中の憎まれ者(zhě )にはなる(🥎)だろ(🤑)う(♿)。仲(zhò(🔷)ng )弓(🚹)が仁者である(🈷)かどう(🖍)かは(🦖)私は知らない。しか(🌀)し彼は口(kǒ(⛑)u )だけは慎(📎)んでいる(🆕)よ(🍽)うに見受(🚮)ける(🐘)。いや(✡)、口が達(dá )者(zhě(🐅) )で(📝)なく(🕍)て彼も仕合(hé )せじゃ。誠(chéng )実な人(ré(⏸)n )間には(🌬)、口(kǒu )など(🖤)ど(🏒)う(😘)でもい(🎣)いこと(⛔)じ(🛬)ゃでのう。」
(🛢)と答(🚄)(dá )えた。仲(🥠)弓(gōng )は、孔(kǒng )子がこ(🌤)の言(yán )葉に(👭)よって、彼に「(🚆)敬慎(♊)」と(🕯)「寛恕(🌈)」の二徳(🐨)を(🎶)教(🌇)えたものと解して、
ところが、あ(🔂)る(🚳)日、樊遅が(😬)孔(🎬)子の(♌)供をして、馬車を御することになった。樊遅(😡)は孔子(🤫)(zǐ )の若い門人(🖋)の一人である。武芸(🚱)に秀でているため(😴)に、孟孫(📹)子に(🐞)愛(💓)され(🤙)て、しば(👹)しばそ(⛩)の門(🕳)に出(✅)入する。孔子は、彼な(⛺)らば、自(👁)分の意志(🔺)を(⌛)は(📕)っきり孟懿(🔗)子(zǐ )に伝えてくれるだ(🥦)ろう(☕)、と考(👖)えた(🥞)。
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