半(🐍)蔵は家(🛣)の外(🎈)(wài )に(🌛)も内(nèi )にも(🔌)い(🐾)そが(🚱)しい(🦊)時(🥉)を送った。水(🥍)戸浪士を(🔶)この峠の上(shàng )の宿場に迎(yíng )えるば(🚰)かりにしたく(👟)ので(🥍)きたころ、彼は(🛴)広(guǎng )い(🌉)囲(tōng )炉(lú )裏ばたへ(😙)通って、(🍳)そこ(💬)へ裏二階(🤷)(jiē )から母屋(wū(🚮) )も(🥢)やの様子を見(jiàn )に来(👏)る父吉(🕝)左衛門きちざえも(🛎)んとも(🐏)一緒(💰)になっ(🖇)た。
「そりゃ(💪)、(🏂)半(bà(🎌)n )蔵。老人ばかりな(🏐)ら、(⚽)最初か(📕)ら(🚞)筑波(bō )山つ(🏌)くばさ(✒)んに(😱)は(🚾)立て(✴)こもる(💄)まいよ。」
この(📭)挨拶あ(🚴)いさつが公(😣)用人か(🌓)らあ(❌)って、十(shí )一宿(👶)総代のものは(🐶)一通の書付(fù )を読み聞かせら(🔌)れた。それには、定助(zhù )郷じょうすけ(🐕)ごう嘆願の趣(📃)ももっと(⛽)も(🛡)には(🖌)聞こ(🏪)えるが(💺)、よくよく村方(♐)(fā(🚐)ng )の原(🏅)簿(bù )をお糺(📿)ただしの上でないと(🎴)、容易(🐗)には仰せ(🌷)付けがたいとある。元来定助郷は(😋)宿(💦)(xiǔ )駅(🚼)の常備(😕)人馬を補充するた(🚦)めに、最寄もよりの村(cūn )々(🦉)へ正人(rén )馬勤しょ(😺)うじんばづとめ(🕞)を申(🤲)し付けるの趣意(yì )であるか(🔫)ら、宿駅への距離(💬)の関係(🖲)をよくよ(🤭)く調査(㊙)した(🎳)上で(🤟)ないと、定助(zhù )郷(🌎)(xiā(🔂)ng )の(🈹)意味も(🕹)な(🎊)いとある。しかし三人(ré(➕)n )の総代(dài )からの嘆(tàn )願(yuàn )も(🏤)余儀(😫)なき事情に聞(wén )こえるから、十一宿救助のお手(🦉)当てとして一(yī )宿に(🈴)つき金(🐋)(jī(📎)n )三百両(🔶)ずつを(🏖)下(xià )し置かれる(🚨)とある。ただし(👃)、右は(🎥)お回(huí )まわ(🔸)し金きんとして、その利(👅)(lì )息にて年々(🛎)各宿の不足(⛹)を補(🤣)うように(🐨)心得よとも(🏘)ある。別に(📜)、三人は請書(✅)うけしょを出せと言わるる(🖨)三通(😡)の書付をも公(gōng )用人から受(shòu )け(🚟)取った。それには(🍐)十一宿(xiǔ )あ(❓)てのお救いお手(shǒu )当て金下(xià(🏜) )付(🛁)(fù )のこと(🐲)が認(rè(🎡)n )し(⏳)たためてあって、(🐔)駿河(🌂)するが佐(📃)渡さど(🤳)二(è(📷)r )奉行の署名もして(📨)あ(⌚)る。
(📐)お隅が(🛶)それを半(bàn )蔵(zāng )に(🏅)言って見せると、(🐯)多吉は苦笑にがわ(🅿)らいして、矢(shǐ )立て(🚃)を腰(🧙)にするこ(🌊)とを忘(wà(🗑)ng )れずに深川米の積んであ(🎓)る方へ出かけて行くような(🛬)人だ。
「長(➕)州(zhōu )様(📡)(yàng )がいよいよ(🔈)御謀(💸)(móu )反ごむ(♓)ほ(📑)んだそうな。」
「(🦄)いずれ(🎥)浪士は清(qīng )内(nèi )路せ(🏑)いないじから蘭あららぎ(⛳)へか(😤)かっ(🤰)て、橋場へ(🥥)出て(🚶)来(⏱)ましょ(🧟)う。あ(🛫)れから(🐽)わたしの家をめ(🎟)がけてや(🕛)って来(📧)るだろう(🎴)と思(🔟)う(🚯)んです。もし来たら、わたしは旅人として(🎱)迎える(👱)つも(🖥)り(🍫)です。」
「青山君――伊(🤙)(yī(😹) )那にある平田門人の発起ほっきで、近く有(🌳)志(zhì )のものが飯(🎧)田(tiá(🏞)n )いいだに集まろう(🧀)とし(🐇)て(🥪)いる(🦌)。これ(🅾)はよい(🚟)機会と(🗼)思われるか(🎖)ら、ぜひ君を誘(yòu )って一(yī )緒に(🙃)伊那の諸君を(🚬)見に行きたい。われら両人(ré(💮)n )はその心(💪)組み(📗)で(🎦)馬(mǎ )籠まごめまでま(👌)いる。君の都(🎇)合(hé )もど(🍲)うあろうか。ともかく(🚨)もお訪たずねする。」
(🏽)香蔵は中(👶)津(🥏)川に(🈳)ある(🗞)問屋の(🔼)家(🙃)を出(🐇)て、同じ町(dīng )に住む景蔵が住居すまいの門(mén )口(kǒu )か(🥜)ら声を(🏛)かけた。そこは京都の方か(🆒)ら(🎏)景(🏎)(jǐng )蔵をた(📑)よって来(♍)て(🐰)身を隠(💃)したり、しばらく逗(⛹)留(🕐)とう(🈚)りゅうしたりして行(háng )く(⤴)ような幾多の志(🙆)士たち(🌊)―(🤠)―たと(📗)えば、内藤(téng )頼蔵ないと(💫)うらいぞう、磯(🚝)山(shān )新(🦃)助い(🤺)そやましん(📡)すけ、長(🎵)谷川鉄之進(🔖)は(❌)せがわて(🥟)つのしん(🌛)、伊(🏣)藤祐(🔭)介いとうゆうす(💙)け(🎈)、二(📏)荒(huāng )四(🤢)郎(🖥)ふたらし(😬)ろう、(⤵)東田(🐍)(tián )行(háng )蔵ひがしだ(🚆)こうぞうらの人た(🈵)ち(✍)を優(yōu )にかばいうるほ(🗺)どの奥行き(🚝)の深い本(běn )陣である。そこはま(🎥)た、過ぐる文久二年(nián )の夏(xià )、江戸屋敷の(🌌)方から来(♉)た長州(zhōu )侯の一行が(🥄)木曾(cé(🥦)ng )街(📚)道経由で上洛じょうらくの途(tú )次、かねて(🛁)の藩(🙄)論たる公(gōng )武(wǔ )合(🈹)体、航(🐂)海遠略(🏠)から破約(🛢)攘夷じょういへと、(💆)大きく方(fāng )向(💸)の転(zhuǎn )換(huàn )を試(🎫)み(🏭)るた(🛸)めの中津(jīn )川会議を開いた(🥒)由(yóu )緒(xù(💆) )ゆいし(🐙)ょの深い家(🐭)(jiā )でも(🏂)ある(👧)。
「(🗿)寿(😄)平次(🕙)さん、君(jun1 )の(😳)方へは福(🕝)島から何(hé(😵) )か(🙇)沙汰(📱)さたがあ(⬅)りましたか。」
中津川に(📇)て
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