「一(🦋)層いっそ(👲)のこと、東京へお帰りになったら何(😪)どうで(🧔)しょう(🕑)。僕(pú )なども(🌴)精神(shén )上の(😾)動(⛲)(dòng )揺(🐪)のため、海(hǎi )へなり山へなり安息を求めて、(🕵)旅をし(🎩)たことも度(✡)々ありますが(🍩)、一(🍚)人(🎇)に(💛)なると、却かえって孤独(dú )から来る淋さびしさ迄まで(⛪)が加わって、愈いよい(🏋)よ堪たえられなくな(🥛)って、又(😊)都会へ追(zhuī )い返され(🌺)たもので(🍩)す(🔨)。僕の考えでは、何かを(🕺)紛ま(👜)ぎらすには(🛰)、東京生活の混(hún )乱(🦍)と(👗)騒擾そう(🙋)じょう(🛷)とが、(🛣)何(🔏)よりの(😴)薬で(💟)はない(🥃)かと思うのです。」と、(⤵)信一郎は自分の過去の(💄)二(💛)(èr )三の経験を思い浮(🐀)べなが(🐔)らそう云った。
一年(nián )経ち(🐧)、二年経っ(👘)た(🌿)。一念の動くとこ(🔇)ろ(📌)、彼の瘠(🦖)せた腕は、鉄(⚽)のご(🐮)とく屈しなかっ(😔)た。ちょ(🐬)うど、(🕔)十八(🧔)年(🏭)目(mù )の終りであった。彼は、いつの間にか、岩壁の二(èr )分(fèn )の一を穿っていた(📦)。
「が、僕の場(chǎng )合は少(shǎ(🐔)o )し違(wéi )うのです。東京にいること(🤫)が何うにも(⤴)堪たまらないのです。当分(🤭)東(💵)京へ帰る勇(♉)気は、ト(⛅)テもありません。」
「皆(jiē )の衆、(〰)お控(⛪)えなされい。了海(hǎi )、討たる(👜)べき(🏫)覚え十分ご(🤽)ざ(🚷)る。この洞(🌷)門を穿つこ(📳)とも、ただその罪(😯)滅ぼしのためじゃ。今かかる孝子(zǐ(🖕) )のお手にか(📑)か(🍺)り(🐾)、(📃)半死の身(🌹)を終ること(🐩)、(🛫)了(🗯)海が一期ごの(🌜)願(🕉)い(📎)じ(🎎)ゃ。皆の衆(zhōng )妨(fá(🔊)ng )げ無用じゃ」(👉)
福(🤓)岡の城下(🌆)から中津(🎂)の城下(xià )に移った彼は(🍌)、二月(yuè )に入(rù )った一日、宇佐(🚑)八幡宮に賽さいし(🎥)て、(🔫)本懐(huái )の一日も(🍐)早く達(👫)せられんこ(🤟)とを祈念(🐑)(niàn )した。実之助(🍁)は、(🚒)参拝を(😃)終えてから境(jìng )内の(💉)茶(🎴)店(diàn )に憩(qì )うた(🙊)。そ(📵)の時(shí )に、ふと(🐁)彼は(🔅)そ(🐥)ばの百姓(🖲)体て(👼)いの男(⚪)が、居(jū )合(hé )せた参詣客(kè )に(🥀)、
「人(rén )を増(zēng )しても、とて(⭐)も成就はせぬことじ(❤)ゃ。あ(🍉)たら(⏪)、了(le )海ど(👑)のに騙(piàn )たぶらかされて要(🏂)らぬ物入り(🎩)をし(🏬)た」と、彼ら(🌨)ははか(🌴)どらぬ(🔫)工(gōng )事(shì(👠) )に、いつの間(🛳)にか倦き(✏)きって(👐)おっ(👕)た。市(🕸)九郎は、また(⛵)独(dú )り取り残(⛽)(cá(🔱)n )さ(🔎)れねばならなかった。彼(📉)は、自分のそばに槌を(🐒)振(zhèn )る者(zhě )が、一人減(🎈)り二人減(🚈)り(🏭)、ついには一(yī )人もい(😟)な(😞)くなったの(🤪)に気(qì(📒) )がつ(🐑)い(💑)た。が、彼は決して去る者(zhě )を(🏴)追わな(🧀)かった。黙々(🕙)と(🥝)して、自分(fèn )一人その槌(😑)を(🎞)振い(🎑)続けたの(📙)みで(🤱)ある(🕤)。
返(fǎn )す(😣)べき時計
信(🌞)一(🐙)郎は(🎽)、そ(🎻)う考(🥞)えると、結(🏻)果の上(shàng )からは、自分(⏱)が助かるための犠牲に(🌫)な(🤺)ったよう(🚍)な、(🐒)青(qīng )年の(😌)い(🌶)たましい姿(zī )を、一層あわ(🥓)れ(😐)まずにはいられなかった(🔃)。
「皆(jiē )の(🎃)衆、お控えなされい。了海(hǎ(🙈)i )、(➿)討(tǎo )た(🤥)るべき覚え(🏍)十分ござ(🍍)る。こ(🎥)の(🤶)洞門を穿つこと(🌓)も、(😦)た(🙂)だそ(👨)の罪(zuì )滅ぼしのためじゃ(🌧)。今かかる孝子(🤖)(zǐ )のお手に(🐍)か(🏩)か(🖲)り、(😽)半(bàn )死(🕗)(sǐ(🌰) )の(😈)身(shē(Ⓜ)n )を終ること、了海が(🐖)一(🚸)期(qī )ご(😺)の願い(💈)じゃ(⌛)。皆の衆妨げ無(wú )用(yòng )じ(🚐)ゃ(📦)」(🚙)
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