かれ(🍫)は、自(zì )分(fèn )の部屋の掃除をすますと、そっと事務室との(🖕)間(jiān )の引(yǐn )き戸をあけた。いつもなら、そのあとすぐ(🍄)事務室の掃除にとりかかる順序だったが(✳)、しばらく敷(🚯)居しき(👄)いのところに突(💛)っ立っ(💼)て(⛲)耳をすま(🧓)した。それ(♑)か(🐎)ら、足音をしのばせる(🕠)ようにして入り口に(📀)近(jìn )づき、ドアを(👑)細目(📯)にあけて、板木の(💯)ほうに眼をやった。板木は、事務(wù )室(shì )前の廊(〰)下ろうかと中廊下(🎯)(xià )と(🌜)の角に、斜ななめ向(xiàng )きにかかっていたので(🙁)あ(🌡)る。
「田川(🚖)君のほ(🎲)かに(📪)も(🍊)、まだ(🎇)よ(😮)く納得がいかないでいる人(🔹)がたくさ(📤)ん(🌋)あ(🌜)るだろうと(🐸)思うが、そうした根(💕)本問題(🐙)については、こ(😮)れか(🌻)ら(🖨)何度でもむ(🍗)しか(🔽)え(⛎)し(📲)て話し(⏬)あ(🔶)う(🐛)機会があるだろう。そこ(🛣)で、(🐶)それ(🚟)は(🦐)いちおう未解決(🕓)のま(🐅)まに(💡)して(🌟)、ともかくも具(jù )体的(🐫)な問題にはい(🤫)る(♍)こ(✖)とにしょう。じゃあ、(🏠)時間(jiān )もおそ(🏣)くなったし(⛴)、私(🧛)の(🎏)ほうから案を出(🥡)すことに(🍼)するよ(Ⓜ)。」
次郎はぎくりとして、うまく返事ができ(🦎)なかった。大(dà )河の(💯)にっと(✅)笑った顔と(🥫)、その時言っ(📔)た言葉とが(📫)あ(🧀)らためて思い出(🐺)(chū )されたのだった。かれ(🛀)はし(🚤)ば(🥙)ら(😓)く眼を(🥠)ふせ(🌳)て(🏇)いたが、
開(kāi )塾かい(🍬)じゅく(🚧)中(zhōng )は(🔒)、(🤗)次(cì )郎は、朝(chá(👪)o )倉先(xiān )生(shēng )夫妻だけ(⚾)を空林庵く(💼)うりん(🏫)あ(✖)んに残し(🥞)て、本(🤖)館(guǎn )の事務(🐠)室(shì(🚤) )につ(🥒)づ(🚗)く畳(dié )敷たた(💔)みじきの小(📇)さな部屋に、ひとりで寝起(🖱)き(🥚)することに(🍌)しているのである。
(🍾)か(🏏)れには、ま(🏃)っ(🌵)たく自信がなかっ(😌)た。白(🥀)鳥会(🔋)時代(dài )の心の修練(🥉)も、友愛(ài )塾の助手としての現在の信(🦂)念も(✊)、こう(🚿)した場(😌)合(💮)の態(🔚)度を決定する(✍)には、(😻)何(hé )のた(🚇)しに(👂)もなら(🧞)なか(🤔)った。かれがこれ(🦎)まで信奉しんぽうもし(⛔)、(🦍)実(🛡)践(jiàn )じっせんにもつとめて来た、友(🐢)愛・正義・(🚿)自(💅)(zì )主(zhǔ(📎) )・自律・創造、といっ(🥦)たような、(🍏)社会生活の基本的(💤)(de )徳(dé(🎚) )目とくもくは、今(📏)のかれには、全く力のない(🍂)、空疎くう(🚴)そな言(yán )葉の羅(luó )列(🎲)られつでし(🗽)か(💒)な(🧀)かった。そしてそこに気がつくと、かれは(🚀)いよ(🏙)いようろたえた。
「(🐃)気(📀)がついているな(📸)ら(💢)、すぐそう言っ(🔌)てく(📗)れたらよ(✂)かり(🚎)そう(💱)なものだ」と、そんな不(🌓)平を(🙍)もらすものもあった。ま(⚫)た中(🙎)には、(🌲)「先生は要するに指導者(zhě(👑) )でなく(🤑)て批評家だ」などと、(⬜)した(🎄)り(🚆)顔に言うものもあった。しかし日がたつにつれ(🔼)て、し(🌴)だいに(🙋)かれらの(🤹)間に(💪)取(qǔ )りかわされ出したのは(🗝)、「ひまなようで、(💚)いやに忙(🛥)(máng )いそがしい(🍓)」とか、「しま(🔒)りがないようで、変にき(🔛)びしい(🚱)」とか(💩)、そういっ(🌆)た(🏫)ち(🏎)ぐ(📅)はぐな(👡)気持ちをあらわす言葉だった。
「(🔚)私は(🎈)、率直そっ(🐎)ち(🚊)ょくに言(🔶)うと、君らが私(💫)の期待を裏切らない(🐟)だ(🍢)ろうということに(🤫)ついて(📡)、残念な(🕵)がらまだ十分の自(🧦)信を持つこと(👻)ができな(🍳)い。と(🛳)いうの(📈)は、今朝(📒)の板(bǎn )木(mù )が、あまりに(📆)もな(🍐)がく(🥥)鳴(míng )り(🐓)つ(😧)づけたからだ。あれほど辛抱(❔)づよく、しか(♏)も、あれほどおだ(🕍)やかに(🎋)鳴(📖)り(💨)つ(🐀)づけたという(🐶)ことは(🐄)、(🖱)一方では、あれを(✈)打っていた一(🙁)人の塾(🐢)生の心の(💧)深(🎫)さを物語る(🧗)が、また、一方では、そ(🍾)の一(yī(🚠) )人をのぞいた多数(shù )の塾生の(🦄)心の浅さ(⭕)を物語(🍝)ること(💃)にもなったのだ。君らの大(💜)多(🐾)(duō(🔰) )数は(👤)、板(😼)木を打った一人の(🥨)塾(🏧)(shú(🎺) )生(🏦)があれ(⛅)ほ(😳)どの誠(chéng )意を示(shì )した(🌥)にもか(🍁)かわら(🥐)ず、容易にそれにこたえようと(🧐)は(🚇)し(🦎)なか(〰)った。君らにとっては、(🚇)その誠(🦕)意よりも、寝(qǐn )床ねどこの中のぬくもりのほうがは(🥑)るかに(🦉)たいせつだったのだ。あた(🕜)た(🗝)か(✨)い(👬)寝床の中で、うつら(🕸)うつらと(🈲)、できるだけ眠ねむりを引きのばすことを(🕤)、人間の誠(🏍)意(🕵)(yì )以上(🤟)に、た(💘)いせつにする心、これ(➡)は決して深(shē(🚂)n )い心だとは(🐪)いえ(🐗)まい。……もっと(🤕)も、君らの中には、(🍺)内心(xīn )それをいくらか恥(chǐ(👡) )じていたものも、おそ(🔊)らく(🦖)幾(jǐ )人い(🛀)くに(📏)んかはあったであろう。気(🐺)がと(♏)がめる(👫)といった程度(👝)なら、あるいは(🏙)君らのすべて(🚎)がそう(🖊)であったの(🏕)かもしれない。しかし、(🏅)それも結(⏸)局は何の(🎷)役(yì )に(🖲)もたたな(🚷)かっ(♓)たのだ。では、なぜ役(yì(🖱) )にた(😀)たなかったの(🐦)か。今(➗)、君らに真(🌨)剣(jià(💎)n )しんけんに考え(🌟)ても(🔧)らいた(🌦)いのはこ(🙏)の一点だ。――」
そ(🛢)れ(🍊)には、組織(🗺)や、講義科目や(🦃)、(🚛)諸(zhū )行事(🍙)の時(📉)(shí(〽) )間割(⛴)など(🤘)、必(🌠)要(🍨)な(👩)諸計画が一通り(👌)な(🍗)らべられていたが、(😉)そのどの部(🔺)分(fèn )を見ても常(cháng )識(shí )からとびはなれ(😆)たよう(🐆)な(㊙)ことは一つもなかった(🗺)。塾(shú )堂と名のつくところでは、そのころほとんどつき(🈲)ものの(🥕)よ(🦈)うに(😅)な(🌞)っ(🦇)ていた「み(🍑)そ(💅)ぎ」とか、「沈黙ちんもくの(🏌)労働(dòng )」(🚗)と(😃)か、およそそういった(🕥)、いわゆる「鍛練たんれん」的な行事(shì(🃏) )が全(🦍)く(🔈)見当(dāng )たらないの(🎑)は、む(👕)しろ(🐢)み(⛱)んなには、(🀄)ふしぎに(🤐)思(sī )われたく(🐓)らいで(🚙)あ(🚟)った。五時半起床(chuáng )と(👙)いうのが、二月の武(🅰)蔵野むさしの(☔)で(📇)は(👯)、ちょっとつらそうに(🐣)も(🚤)思えた(🕛)が、それも(🥜)青年たちにとっては、決(🌰)しておどろくほどのこと(🈲)ではなかった。むし(👲)ろかれらをおどろかし(🥔)たのは、生(🕧)活(huó(🐲) )にうるおいを(💨)与あ(🔺)たえ(🛴)るよ(🐍)うな(🌡)行事が、(😩)かなりの程度に、織(zhī(🎬) )おりこまれてい(🚧)ることで(🛳)あっ(📊)た。と(🤩)に(🍘)かく、見(jiàn )る(🧗)人(🤣)(rén )が見れ(👕)ば、日(rì )常(cháng )生活(🙊)を(🍟)深め高め(🍩)る(❕)目的(de )で(👍)、すべてが(🤔)計(🧠)画されている(🤝)ということ(🛎)が(🏚)明(⛱)らかで(😦)あっ(🎤)た。
「心苦しければ、君(jun1 )自身で(🗯)何とか始末し(🌥)たらいい(🔶)だろう。原(🙄)(yuán )因(yīn )は(🏄)もともと(🍼)君にあるんだから。……私(sī(❔) )は、板木の(💿)音そ(♌)のものを問題に(🚒)しただけ(🌈)なん(📼)だ。」
「ち(👼)ょっとぼ(🥫)くに打た(🈷)してみてく(🎶)ださい(⛽)。」
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