av 完全 無料 動画10

A「あの西(🥋)洋人(📴)誰？　こいち(🈶)ゃん」

A　僕(🕊)は学(♐)生時代から天才という言葉が好きであった。ロンブロオゾオやショオペンハ(👾)ウエルの天才論を(🚴)読んで、ひそかにそ(🤬)の天才に該当す(🕑)るよ(🌭)うな人間を捜しあるいたものであったが、なかなか見つか(📱)ら(🐌)ないのである。高(🦕)等(🚰)学(🌶)校(💼)に(👷)はいっていたとき、そこの歴(📣)史の坊(📗)主頭をし(👋)たわ(✒)かい教授(❌)が、全校の生徒の(📉)姓名と(🥍)それぞ(🌅)れ(🎿)の出身中学校とを悉(📢)こ(♋)と(🍔)ごとくそらん(😆)じて(💨)いるという評判を聞いて、こ(🏎)れは天才でな(🔱)かろうかと注(👷)目していたのだ(😎)が(🚁)、それ(🏄)にしては講義がだ(🕋)らしなかった。あとで(🏪)知(🦀)ったことだ(🎂)けれど、生徒の姓名とそ(🐁)の各々(👞)の(❌)出(🕟)身中学校と(⌛)を覚えてい(😧)るという(👺)のは、(🏐)この教授の唯一の(🀄)誇りで(♉)あって、そ(🥄)れ(🎅)ら(⛅)を記(🏄)憶(🚳)し(👎)て置くた(🛄)めに骨と肉(🤽)と(🥙)内臓とを不具(🍱)にするほ(📨)どの難儀をし(🎍)ていたのだそうであ(🦕)る。いま僕は、こうして青扇と対座して(🚿)話合ってみるに、その骨(📕)骼こっかくとい(🔰)い、頭恰好(🚔)といい、瞳ひとみのいろといい、それか(🥖)ら(🍠)音(🌪)声(😲)の調子とい(🐯)い、ま(🛫)っ(🎀)たくロンブロオゾオ(🦑)やシ(🎖)ョオペンハウエルの(🍵)規定して(🔢)いる天才の特(🕘)徴と酷似こ(🤥)く(🕋)じして(🧙)いる(💌)ので(🍨)ある。た(💮)しか(🌜)に、そのと(🚍)き(🐔)にはそう思(🛐)わ(👎)れた。蒼白痩削(📆)そうは(😉)くそ(🐂)う(💩)さく。短躯猪首たんくいくび。台(🎭)詞せり(🦈)ふがかった(🈺)鼻音(🉐)声。

A「(🤗)大丈(🌄)夫だ、大丈(🤳)夫。」と言いながら、(🏰)そ(📅)ろそ(🚉)ろ梯(👭)子を上(😜)り始め(⛽)て、(🎂)私はその親(🔍)子の(💢)姿を(🐏)見て、ああ、あ(⛽)れだか(📋)ら、お母(🌞)さんも佐吉さんを可(😟)愛くてたまらないのだ。佐(⏰)吉(🤣)さんがどんな我儘なふ(🔠)しだらをしても、(🎫)お母さん(📏)は兄さんと(🤤)喧嘩して(🅾)までも(💵)、末(🦍)弟の佐吉さんを庇かばうわ(🌒)け(💣)だ。私は花火(☕)の二尺(🏫)玉(🌘)よりも(🔷)いいものを見(❔)たような気が(💸)して、満足して眠っ(🍭)てしまい(🏗)まし(💹)た(🔗)。三島には、その他にも数々の忘れ(🐌)難い思い出があるので(📒)すけれど(🚣)も、それは又、(📞)あ(🐥)らためて申(♐)しまし(😅)ょう。そのとき三島で書いた(🕖)「ロマネスク(🎙)」という小説が、二三の(🏎)人にほ(🥊)められて、(🌙)私は(🚷)自信(🐄)の無いままに(⚽)今まで何やら(🚻)下(🦋)手へたな小(🦂)説を書き続け(〽)なければならない運(⛏)命に立ち至りました。三島は(🦄)、私(😋)にとって忘れて(💛)なら(✅)ない土地でした。私のそれ(🍬)か(🚿)ら八年間の創(😮)作は(🤙)全部、三島の思想か(🚿)ら(⛪)教えら(➡)れたもので(🔺)あ(🚦)る(🌜)と言っ(🧥)ても過言でない程(🏦)、三島は私に重大でありました。

A「はあ、どう(🌡)ぞ(🧙)。おあ(🈲)がりに(🐈)なっ(🦌)て。そうして、ゆっくり(😼)」

A「………チッツ(🍛)ンチ(🚗)ッツン、ツ(🦁)ン、チンリン(📙)、チ(🌊)ンリンや(🌒)し(🏻)ょめ(🤽)、(📒)や(😋)しょめ、京の町の優女やしょめ、(⏮)………大鯛おおだ(🌕)い小鯛、(🐀)鰤(🈁)ぶりの大魚おおうお、鮑あわび、(🤢)栄(💻)螺さざえ、蛤子々々(📴)は(📭)ま(⛹)ぐりこ(🚏)はまぐりこ、蛤々(🥨)、蛤(🏤)召ッ(📑)さいなと、売っ(📣)た(🎤)る者は(♑)優(😓)女やしょめ。そこを打ち過(🉑)ぎ傍そ(🤕)ばの棚たな見たれば(👱)、金襴緞子きんらんどんす、緋(💀)紗綾緋(🐶)縮(🌼)緬ひさあやひぢりめ(☔)ん、(🎌)と(🥧)んとんちり(🈚)めん、とんちりめん、………」

A　私はこの「お伽(😵)草紙」といふ(🍁)本を、日本(☕)の国(🍇)難打(🏊)開のために敢闘してゐる(💈)人々(🌜)の(😊)寸暇に(🔩)於ける(😺)慰労(🥑)のささやかな玩具として恰好の(🗡)ものた(🈴)らしむべく、このご(⬆)ろ(🦍)常に微熱を発してゐる(⛩)不完全(📚)のからだな(😿)がら、命(🥣)ぜ(🅿)られ(🏯)ては(⛹)奉公の用事(👴)に出勤したり、また自分の家の罹災の後(🦋)始末(👬)や(🎊)ら(🐚)何やら(🐠)しながら、とに(✅)かく、その(🕓)ひまに少(🤳)しづつ書きすすめて来たのであ(🔵)る(🍒)。瘤(🐦)取り、浦島さん、カチカチ(🦕)山(🖊)、その次に(💄)、(🏖)桃(🌇)太(🖤)郎と、舌切(⛲)雀を書いて、一応この「お伽草紙(🕣)」(🗯)を完結さ(🌂)せようと私は思つ(🍾)て(🖖)ゐたので(⛺)あるが、桃太郎(🐡)のお話は(🎟)、あ(😐)れはもう、ぎりぎりに単純(🌜)化せら(🚔)れ(♐)て、日本男児の象徴のやう(💩)になつて(🐩)ゐて、物語とい(♒)ふより(🏌)は詩や歌の趣きさへ呈してゐる。もちろん私も当初に於いては、(🚩)この(🏾)桃太(🎽)郎を(🧚)も、私の物語に(🎡)鋳造(📃)し(📂)直す(🚩)つもりでゐた。すなは(🔖)ち私は、あの鬼ヶ島の鬼といふ(🗻)もの(🧛)に、或る種の(📱)憎むべ(♌)き性(✋)格を附与し(🎐)てやらう(🔨)と思つてゐた。どうしてもあれ(🚇)は、(🐕)征(➡)伐せずには置(🐵)けぬ醜怪極悪無(👓)類の人間とし(🧖)て、描写するつもりであつた(⬜)。それ(👸)に(🕐)依つて桃太(💡)郎の鬼(🐥)征伐も大(🏎)いに読者諸君(🚟)の共鳴を呼び起し、而して(🐛)その戦(👳)闘(🧛)も読む者(💑)の(⛳)手に汗を握らせるほ(🍵)どの真に危機(🏰)一髪(🥗)のものた(🌟)らし(😻)めよう(🅿)と(🕤)たくらん(😓)で(💽)ゐた。（未だ(🐕)書かぬ自分(❄)の作品の計(🍪)画を(💶)語る場(🔑)合に(😭)於いて(🐯)は、作者はたい(👉)ていこのやうに(👅)あどけな(👤)い法螺(🦏)を吹く(📭)も(👄)の(📃)で(📴)あ(😀)る。そん(⬜)な(🤷)に(😕)、(🐼)うまくは(🍧)行きませ(🐺)ぬて。）まあ(🎽)さ、(🦄)とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ、気(➕)焔(👲)だがね。と(🥘)にかく、ひ(❕)やかさずに聞いてくれ(👎)給へ。ギリ(💑)シヤ(👮)神話に於いて、最(♌)も佞悪醜穢の魔物(🕛)は、や(🐢)はりあの万蛇頭のメデウサであらう。眉間には狐疑の深い皺がきざ(🍵)み(🧤)込まれ(🕹)、小さい(🎏)灰色の眼(🐯)に(🗄)は浅(🔧)間しい(🀄)殺(🔐)意が燃え、真蒼な(🚉)頬は威嚇の怒り(🌞)に(😷)震へて、黒(✅)ずん(📳)だ薄い(😨)唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやうにゆがん(👭)で(🍞)ゐる。さ(🎱)うして長(📳)い頭髪の一(🔪)本一本が(🥩)ことごと(🔲)く腹の赤い毒蛇である。敵に対して(😀)この無数の毒蛇(🤝)は、素早(👸)く一(😭)様に(🏊)鎌首(🐰)をもた(😐)げ、しゆつしゆ(🏭)つと気味悪い音を立て(🚧)て手向ふ(👂)。このメ(⚓)デ(📖)ウサの姿をひと(📟)め見た者は、何とも(🌦)知れずいやな気持にな(🐹)つ(🦋)て、さう(💔)し(🔋)て、心臓(😐)が凍り、(🗞)か(😊)ら(🐭)だ全(🌭)体つ(🎞)めたい石にな(🍛)つたといふ。恐怖と(🌡)いふ(❗)より(☕)は(🎢)、不快感(🛥)である。人の肉体よりも、人の心に害(🛶)を加(🎾)へ(🗺)る。このやうな魔物は、最も憎むべきものであり(⏰)、かつま(🎟)たす(🙂)みやかに退治しな(💹)ければ(🐊)な(🥌)らぬ(💁)ものである。それに較べ(📘)ると(🛷)、日本(😂)の化物は単(💦)純で、さうして愛嬌があ(🌲)る。古寺の大入道や一本(🥫)足の傘の化物な(🚀)どは(🤼)、たいてい酒飲(🏒)みの豪傑のために無邪気な舞ひをごらんに入れ(🎈)て以て豪傑(🌡)の乙夜丑満の無聊を慰め(👞)てくれるだけのものである。また、絵本(🌔)の鬼ヶ島の鬼た(🐫)ちも、図体ばかり大きく(📫)て、猿に(🍡)鼻など引掻かれ、あつ！　と言つて(🔷)ひつくり(🎉)かへつて降参したりしてゐる。一向におそろしくも何とも無(😨)い。善良な性格のもののやう(🚫)にさへ思はれる。それでは折角の鬼退治も、甚だ(🕛)気抜けのした物語に(🛋)な(🎆)るだらう。ここ(🚎)は、どう(💻)してもメデウサの首以上の(🍙)凄(🌱)い、不(❄)愉快き(🥇)はまる魔物を(🚌)登場させな(🏄)ければならぬと(🚑)ころだ(👻)。それでな(😖)け(🗽)れば読者の(🤜)手に汗(💢)を握(🏂)ら(🍢)せる(⏲)わけ(✊)にはい(💅)かぬ。また、征(🥫)服者の(🔣)桃(🚩)太郎(😛)が、(🥅)あまりに強くては、読者は(🤳)かへつて(🏁)鬼(⛴)のはうを気の毒(🛃)に(🔻)思つたりなどして、(🕙)その物(💁)語に(🎁)危機一髪の醍醐味は湧いて出ない(🍜)。ジイグフリ(🚨)イド(🚟)ほ(♈)どの不死身ふじ(🔑)みの(🐧)大(🔷)勇(🍉)者でも、(📰)その(📯)肩先(🕔)に一箇所(🐆)の弱点を持つて(🚴)ゐ(🔠)たではないか。弁慶にも泣き(🚾)どころがあつたとい(🚾)ふ(✒)し(🗝)、と(🏿)に(💐)かく、完璧の絶対の強者は、どうも物語(🍆)には向かない(🖥)。それに私は(🎏)、(⏮)自身が非力のせゐか、(🐻)弱者の心理には(💫)いささか通じてゐるつもりだが、どうも、強者の心理は、あまりつまび(🛡)らか(🖇)に(🔡)知つ(🎢)てゐない。殊(⏬)にも、誰にも絶対に負け(🤨)ぬ完璧の強者なん(🔀)ての(🐤)には、いま迄(🌉)い(🚑)ちども逢(😁)つた事が無いし、また噂(🐘)に(⏮)さへ聞い(🎹)た事(📵)が(🏼)無い。私は多少(🎶)でも自分で(🚐)実際に経験した事(🏏)で無けれ(💞)ば、一行も(😐)一字も(🥤)書けない(😀)甚(🤦)だ空想(🥒)が貧弱の物語作家(🚃)で(👊)ある。そ(🥇)れで、こ(💞)の桃太郎物語を書くに(🗞)当(🤢)つても、そんな見た事(🦉)も無い絶対(👩)不敗(🕌)の豪傑を(🐩)登場させるのは何としても(🥃)不可能な(💱)の(🚅)である。やはり、私の桃(📂)太(🍤)郎(🎣)は、小さ(🏗)い(😉)時から(🏋)泣虫で、(🐜)からだが弱く(🈳)て(🐝)、はにかみ屋で、さつぱ(😦)り駄目な男だ(🌙)つたのだが(👧)、(😣)人の心情(🅿)を破壊し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地(🚽)獄にたたき込む悪辣(🏚)無類にし(😡)て醜(⛽)怪(🏌)の妖鬼(🔧)たち(🐜)に接して(😵)、われ非力な(🚳)り(⚫)と雖もいまは(💡)黙(🔣)視し得ずと敢然立つて、黍(🍆)団(⏭)子(💨)を腰に、か(💎)の妖鬼た(🖌)ちの巣(♓)窟に(👩)向つて発足す(😻)る、とでもいふやうな事になりさうである。ま(🆖)たあ(🛀)の、犬、(🐇)猿、雉の三匹の家(🎸)来も、決し(🤦)て模(👋)範的な助力(🥙)者ではなく、それぞれに(🎷)困つた癖があつて、た(😳)まには喧(💁)嘩も(🔝)はじめるであ(🌶)らうし、(💶)ほとんどかの(🤷)西(🏥)遊(📤)記(🌦)の悟空、八戒、悟(🦁)浄(🔗)の如きもののやうに書くかも知れな(📻)い。しかし、私は、カチカチ山の(😛)次に、(😤)いよ(🤷)いよこ(🥂)の、(🏇)「(😈)私(🏵)の桃太郎」に取りかからうと(💸)して、突然、ひどく物憂い気持に襲(🌊)は(🌲)れたので(📬)あ(🌎)る。せめて、桃(💧)太(😿)郎の(🦂)物語(🍺)一(✋)つだけは、こ(📬)のまま(🙀)の単(🚑)純な形で残して(💾)置きた(🧛)い。これは、もう(🍙)物(🚋)語ではな(🏁)い。昔から(💭)日本人(🎍)全部(🚖)に歌ひ(🕝)継がれ(🚣)て来た日本の詩であ(🍮)る。物語の(🌷)筋にどん(👶)な矛盾があつたつて(🦈)、かまはぬ。この詩(👠)の(🉐)平明闊(🍴)達(🏬)の気分を、(👺)い(🚞)まさら、いぢくり廻(🤪)すのは、日本に対してすまぬ。いやしくも桃太郎は、日本一とい(🗞)ふ(⛽)旗を持つてゐる男である(🥄)。日本一(🙋)はおろか(🐃)日本(😁)二も(🔭)三も経験せぬ(🛂)作者が、そんな(🍩)日本一の(🏤)快男(🎎)子(💗)を(🍷)描写でき(🔽)る筈が無い。私(🚂)は桃太郎のあ(🤱)の(💊)「(🙊)日本一」の旗を思ひ浮べるに(🎏)及(😹)んで(👤)、潔く(👔)「私の桃太郎物語」の計画を放(👻)棄したのであ(🧕)る。