「なる(➖)ほど(📐)。……それで、(⚓)どう(🚺)して失敗(🐁)しくじ(🚰)ったのじゃ(🔫)。」
楽(lè )長は、自(😎)(zì )分(fè(👨)n )の今日(😄)の失敗(bà(🌉)i )について(😃)は一(yī(🕔) )言も言(💋)(yán )われな(🔞)いで、まっしぐらに(🔓)そんな(👗)問(🕑)をかけ(⭐)られたの(💱)で、かえって返(🕠)事(shì(✅) )に窮した(📴)。
(🐥)仲弓自(✒)(zì )身に(🔳)しても、(📟)何となく(💽)うし(🍽)ろ(🧖)め(🐀)たかった(🔸)。彼(bǐ(🚡) )は(😛)孔(🎲)子(🎗)が甞(cháng )て、
樊遅は喜ん(🐊)だ。それはその(💫)中(zhōng )に、「違わな(📰)い」という言葉が見つかったか(🐬)らである。しかし、数秒(miǎo )の後には、彼の頭は却ってそのために混(hún )乱しはじめた。というのは、(🕖)さっき孔子のい(⏪)った「(🔯)違わない」と、この言葉の中(zhōng )の「(🌘)違(⏸)(wéi )わない」とは、まるで(🛣)意味がちがっていそ(📴)うに思(sī )えたから(🌭)である。後(hòu )の場(chǎng )合の(🍓)「違わない(❣)」(🤺)は、第(🐫)一、父(fù )母の存(🏕)命中のこと(🦅)である。それに、前後(🎛)の(🌞)関係から判(🚼)断しても、初一(🚽)念を貫けと(🈚)いう意味に(🗜)相違(wéi )な(💰)い。父(fù )母(🔵)を亡くしたあとの「違わない」とい(🎩)うこ(🔵)と(🚓)が、そ(👩)れと(🗳)同じ意味だとは、ど(👤)うしても思(🍘)えない。言(🕣)葉(🧞)が同(tóng )じな(🚂)だけに、彼はい(🥢)よいよ判(🎤)断に苦(kǔ )しんだ(🚁)。
だが(🏁)、話は孔(🐤)子がま(👴)だ官途に(🍉)ついて間(🔱)もな(🌳)いころのことである。一日、孟懿子(💱)もういし――孟家(🎫)の当(🥔)主(zhǔ )――は、孔(🦒)子を(🍷)訪ねて、殊(🌱)勝らしく孝(🌘)の道をたずね(🎺)た。
しかし、ただ一人(🐌)の門(mén )人でも見捨て(📉)る(🎩)のは(😙)、決して彼の本(👳)(běn )意ではなか(🈶)った。そし(🧜)て、考えに考えた末、(🥩)彼は遂に一策(cè )を思いついた。それは、仲弓(⏹)にけち(🥃)をつけたがる門(🔈)人たち(🎌)を五(wǔ(🚡) )六(liù )名つ(🐟)れて、郊外(🔄)を(📷)散策するこ(🧝)とであ(🐗)った。
(👹)ただそれ(🚩)っきりだっ(🔀)た。い(🌸)つ(🥓)も病(bìng )気ばかりして(🔭)い(🌆)る(🔰)孟武(wǔ )伯に対す(🖌)る答(dá )え(🕚)と(😤)して、(🏋)それはあ(🖼)たりまえの事に(🐡)すぎなかった。
「違(wéi )わない(📮)ようになさるが宜し(🍃)かろう。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025