街角に立って(😶)考(👧)えこ(🎮)んでいた次郎は、思(🥢)い(📑)きったよう(🤱)に道(dào )を左にとっ(🔋)た。
「もし、(🌕)馬(💻)(mǎ )田も(🤞)まわり道(dào )し(👼)た(💓)ら、道江さんは(♟)どうする?」
(🥀)次郎は(🍹)、そんな実(😒)例がある(🏂)か(🖋)どうかはよく知らなかった。しかし、(🧑)敏子の言(yán )っ(🎻)ている意(🍞)味はよ(🔢)く(🙆)わかった。そして、そうであれば(🙏)ある(🐓)ほど、いよ(🌀)いよ馬田(tián )を許してお(🥣)く(🗿)のが不(🚂)都(🙌)合だという気が(🍧)した。
次郎はあいま(㊗)い(🧑)な返事(shì )をした(🏊)。そし(📔)て(😽)父(fù )が(🗯)カンカン帽(😏)をか(🔅)ぶ(📼)りなお(😤)しながら鶏舎の方(🌞)に行(🔒)くの(⏺)を見お(🔕)くってい(💪)た(🕷)が(🔍)、急に自分も(🐤)立ち(🏪)上ってお(🚵)も(✔)屋の方(📈)に行(😏)き、二(èr )階にかけあがる(💉)とぐっ(🏥)たりと畳の上(shàng )に(👭)寝ころん(🚶)で、(🎨)大きな(🐯)ため息をついた。
「学(xué )校の(🌦)様子(💦)(zǐ )はど(😆)うかね。血(🉑)書はやはり出したのか。」
「それ(👻)で、道江さん(⬆)、どうするつも(🥑)り(✝)なんだい。こ(🤽)れから。」
「活躍する(👙)元気(qì )が(🍎)ない(🧘)ほど打撃(jī(🍯) )を(😝)うけ(🐓)ているとすると、大いに(🎆)同情に値する(🥤)ね(🏜)。」
し(🗳)かし、彼(bǐ )は(🌹)、血(👪)書が次郎(láng )によって書(shū )かれたと(😪)いうことを誰に(💟)も発表する気(👖)にまだな(💵)れな(🏕)かった。それは、彼(😅)の自尊(😞)心や競(🕣)争(🆒)意識(💊)が何という(💒)ことなしにそれを(🛑)許(xǔ(🚩) )さない、という(🌺)だけでは(🤗)なかった。彼にとっ(🏳)て(🦉)大(dà )事なこと(🏒)は、ス(🙄)トライ(🕳)キの場合(😏)の(🤴)ことだったが、万(🔭)一(yī )にも(🔗)、それを発表したために(🌀)、次(🚎)郎(🏌)が(🖌)捨(💇)鉢すてばち(🤼)にな(🐇)り、進んで(🏟)ストライキの主(zhǔ )導(dǎo )権を(🔢)にぎるような結(💋)果にな(🤡)ってしまって(🍎)は、つま(🧤)らな(🧐)い。次(⏯)(cì )郎は徹底(🚀)(dǐ )的(🈳)に(🏚)やっつけなければ(🗃)ならないが、それには、彼をあくま(🗒)で(✌)もストライキ反対の立場(chǎng )に立たせて(😲)おくことが必要である。最(🍳)後まで彼(bǐ )を(📸)反(fǎn )対の立(☔)(lì )場に(🍀)立たせておき、いよい(🤦)よストライキ決行とい(🏈)う場(😏)(chǎng )合に彼が逃げをうったら、その(🏪)時こそ血書(🤾)のことを暴(🤬)露(🍂)すべきだ(🌆)。血書まで書いて人(🎢)を煽動(🧝)しておきながら、自(👅)(zì )分だけ逃げるとは何(hé )という卑劣さだ! み(🎸)んなは(🧕)そう言って彼(bǐ )を責(🧖)める(🚅)だろう。そ(📞)れ(🚑)に、ど(📵)んなに彼(🍼)が逃げを打(dǎ )とうと、学校当(🙀)局(jú(〽) )や(🐰)県庁が(🚢)、血書(🔣)(shū )を書いた本(běn )人を主(zhǔ )謀者(zhě )と認めないはずはないのだ(💚)から、いよいよ面(miàn )白い(🤫)。―(🌚)―馬田の考えは頗る念(🐑)入りだった(🐟)。彼がそれほどまでに次郎に反感(gǎn )を(🏇)持つよ(📍)うになった最も大(😲)きい原(🐷)因が、道(dào )江(jiāng )にあった(🛺)ことはいうま(🎺)でも(🏻)ない。
二人(rén )は、か(🧞)なり永(🍁)いこと、(🔐)無言のまま顔を見あってい(🏣)た。どち(🍹)らか(🥕)ら(🔳)も歩みよ(🐅)ろうとも、言葉をかけようともしな(🐱)い(🥫)。次郎(lá(🛣)ng )は(✡)、し(🏑)かし、(🐎)その(📖)うちに(🐏)、いつま(👐)で(⏺)もそ(⛪)うしてい(🎭)るのがばかばか(🦔)しくなって来た。彼は思い(👮)き(🏁)って馬田に背(🤝)を向(🙍)けようと(🐁)した。す(🧝)ると、馬(🦂)田が(👻)とうとう口(kǒu )をき(🗣)った。
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