六 わかめ売り
と(📃)わたしが尋ねます(📸)と(⛅)、(🔵)おさるさんは小首をか(🔼)しげまして、(🚄)
さ(🚜)て(🍫)、明(míng )治(🥋)の御(🤦)(yù )代みよ(🤡)となってみま(🌜)すと、栗本(🎒)先(🤬)生(💌)たちが新し(📨)い日本のためにいろいろしたくをし(🆔)て(❌)おいたこと(🦉)が(🆒)、あとに(👞)なってわ(🐼)か(🙍)ってき(⏸)ました。こ(🌳)の(🕧)国(🎥)を開き、世界(jiè )諸外国と(🌲)条約(⛴)を(⛰)とり結ぶとい(🉐)うことも、先(🐛)生(shēng )たちのした(⛴)く(🍎)しておい(🕊)た(🗃)こ(🚧)とです。下しもノ関せき償金(🧘)の談判(📻)、横(héng )須(📜)賀造(✝)(zà(👿)o )船所(🖊)の建築、陸(💻)軍軍制の改革それらはみな(🔂)先生があ(📋)の小栗上(shàng )野介らととも(💦)に力をあわせて(☔)したくして(🍂)おいたこと(🛋)なのです。今(💕)日横須(🌎)賀に日(⬇)本の船(chuán )を造ったり修(xiū )繕(😳)したりする所(🦄)があっ(🔤)て東洋に一つの名(⚫)(míng )物(🛵)の(🈹)ようなドック(🧞)があ(🎳)るの(🦈)も(🎢)、もとを(📿)た(🚯)だせ(🖱)ば先生(shēng )たち(🖇)が徳川(chuā(🚿)n )の(🙅)世のあとしまつをしながら、よく「しん(🤥)がり」をつとめて行ったそ(💟)のお(🌤)かたみ(🎺)ではあ(❄)り(🏮)ます(💵)まいか。いったい、徳(dé(🌍) )川の世の末にあったことは(♟)大きな黒幕のうしろにかくれてし(🌃)まって(🛰)、その(🍪)舞台の上で(💻)働い(🛸)た人たちの辛苦(kǔ )もほねおり(🌻)も(🍊)現(xiàn )われませんから、(🍕)世の中(🥔)(zhōng )にそれを(🌿)知るも(🗃)のも少ないのです。しかし、先生は自分(🐡)の手がらをじまんす(🍛)るような人ではなく、どこまでも徳川時代の(🍦)「しんがり」(💽)として(➖)、本所(📮)ほ(🚫)んじょ(💫)の北(bě(🕰)i )二葉町きたふたばち(😂)ょうというと(⏯)ころに退(tuì )き(🚙)、髪(fā )の白くなるま(📂)で徳川の(🥡)世(🛬)の中(zhōng )を見送りました。
姉(zǐ )の家の店(⬇)座(🐐)敷(😼)から奥の(🎊)ほう(🌰)へ通う中(🤽)央の広(📶)いへやは(🚟)薬(yào )方(🌐)(fāng )く(🗻)す(🈸)りかたの仕事場(💻)に(🈯)あ(⛓)て(💡)てあって、静(jìng )かな日の光(👮)が障子にさして(🎧)きているとこ(💀)ろ(🔺)です。そ(🛃)こに(💅)は薬種やくしゅを刻(kè )むもの、袋(👳)(dài )を造るもの、丸(wán )薬(🥖)の数(⭕)を量(liàng )り入(🚲)れるもの(🚅)、それぞれの受け持ちがあり(🍪)、中には薬の紙を折ること(🔕)を(🕑)内(🍠)職にし(🚡)て古い士(shì )族屋敷の町の(🕞)ほうか(🐎)らか(💈)よって(👝)く(🎮)る老(lǎo )人もありまして、(🎫)みんな秋の(💸)行商のしたく(🕜)にいそがし(🎿)がって(🌊)いました。
一〇 (🐰)か(📱)わ(🚙)ず(🍗)の見(jiàn )学
方壺(🕟)(hú )山(🥍)(shān )人(😜)は(🥤)名字みょうじを渡(🍈)辺わた(🐠)なべといい、徳川の時代(dài )に木曾(🌒)福島(dǎo )きそふ(📰)くし(🚏)まの名君(jun1 )とう(🗺)たわれた山村(cūn )良(liá(🍑)ng )由りょうゆ(㊙)う公(🎪)が詩(shī(🕜) )文の師(shī(✍) )匠と頼んだ人で、「(📚)菁莪館せい(🕴)がかん」(良由公の建て(🌊)た学校)の学問(wèn )を興したこ(🌜)とにも(🐪)あずかって力のあった(🎧)らし(🌒)い(📦)人(rén )ですが、この(👎)人が(⛽)大(😚)き(🌈)なは(😉)すの葉を頭にかぶった図が(🥗)わたしの見つけた書物の中(zhō(🌛)ng )に残(🌪)っ(😉)て(💝)いました(✒)。青いはす(🕉)の葉をかさのかわりとは、(😓)木曾川きそがわへつりに行く人で(🥜)も(❕)、(🎯)ち(🆕)ょっと(🖤)思い付きそうもないもので(😾)す。
四 (⛪)呉くみ子さん
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