六(liù ) (⏮)わか(📼)め(🛏)売(⭐)り
橘(🤗)翁さまはかなり遠い先のことを(🌻)考(😶)(kǎo )えてお(🦕)いた人と(Ⓜ)みえ(🥟)ま(♏)す。そのこ(🗓)とをこ(😄)こにすこしお話(🤥)しして(🎸)みれば、もともと高(🎙)瀬の(💫)家の(🥪)先祖は(🀄)代(🌲)々木曾(céng )福島の(📹)お関所番(fā(🎧)n )をつ(📨)とめた武士(shì )であり、高(gāo )瀬の兄(xiōng )(姉の夫)(👈)の父親の(🐵)代に(✈)は砲(pào )術(🌿)のご指(🛌)南(🤠)番(🐻)(指(👧)導の(🈵)役(yì(📐) ))まで(🔡)して(🍹)お関所を(🎼)固めた(⚪)もので、したがっ(🐞)て部下に使わ(🚋)れる人たちもすくなくな(🏊)かっ(🤒)たのですが、(🐁)そ(👭)ういう身分の低い士族は多(🥒)く貧(pín )しかったのです。橘翁さま(⤴)の製薬は、(👱)部(bù )下の(💹)人(rén )たちにも(🍇)内職を与え、土地(dì )のうる(👚)おい(🛬)にもなるよう(🔹)に、との願いから始めた(🍷)こ(🅱)とら(✋)しい。高(gā(⏫)o )瀬で造(🕖)(zào )り出した(🥄)奇(⏩)応(🌂)丸きおうが(👷)んは、木曾(cé(🐯)ng )山でとれる(🧝)熊くまの胆いを土台(♟)にして、(⏫)そ(📄)れ(🕷)にシナ朝(🙊)鮮のほうから来る麝香(xiāng )じゃこうや(🎋)に(⬇)んじんな(🖖)ぞを用い(🏥)、形もごく(🍑)小(🤖)粒な(🆓)飲(yǐn )み(🌊)いい丸(wán )薬(yào )とし(🐏)て(📘)金粉(🕷)き(🙎)んぷんをかけ(📖)たも(🔕)のですが、正直な材料が使っ(🏘)てあるもので(📪)すから(🥩)小児に飲ませるにい(💨)い(💨)と(🍚)言われて、だ(🤑)んだ(😢)ん諸国(guó )にひろ(🛑)まったも(⛩)ののようです。
二 チョン(🚌)まげ
わたしも(💆)これまでいろ(😇)いろな人に会い(🗽)ました(🛒)が、この古(gǔ )着(zhe )屋さん(🎸)ほどいろい(🌞)ろなこと(🤛)をやっ(👖)た人を見たことも(💉)あ(💀)り(🎒)ま(🍷)せん(👤)。絵の具(🔢)屋の手代、紅(🕝)べ(🎤)に製造業(yè )、(👨)紙(zhǐ )すきなどから、朝(cháo )鮮貿易と出か(💱)け、帰(♋)っ(🤚)て来て大(🎋)阪で紀州炭ずみを売り、東京へ引っ越して来(🕰)てまずガラス屋に雇われ(🧑)、その次(cì(⏯) )がくつ屋となって(🥇)こう(👒)もり屋を(⚪)兼(♊)ねたと言います。
「まあ、自分の打っ(💧)た刀は、見たところは(🈸)そうよくも(⛏)あり(📴)ませんが、人(rén )は切れ(💮)るつもりです。」
人(🛏)の一生(🌿)はふしぎなものですね。来助老人のよ(🥨)うな刀(㊙)鍛冶が近(📑)(jìn )江の片いなかに埋もれぎりになっ(👡)てしまわな(👊)い(🖼)で、また東京に出る日(rì(🍂) )を迎え(🍇)ようなぞとは、老人自身(⛏)ですら(🥪)夢(mèng )にも(🧔)思(sī )わなかったことで(🌄)しょう。日清(qī(🍊)ng )戦(🙍)(zhà(➰)n )争が来てみると、来助老人(📖)のような人(rén )の腕の役(🎾)に立つ時がもう一度来たので(🌋)す。ちょうどわたしは、東(📀)京(🚼)湯島(🈯)ゆしまのほうにいて、郷里くにから(🙄)上(shà(🕍)ng )京(jī(🍳)ng )し(💓)た母とともに(📀)小さ(⬜)な家を借(👓)りて(🍨)いる時でした(😷)。ある(🕥)日、(🍇)来助老人が(🎠)その湯島(dǎ(🥙)o )の家(🎽)へ(🚊)た(💲)ずねて来(⬜)てく(🦊)れまして(🎿)、
そのころ、横(👿)浜(bāng )から上総かず(🖌)さ行(🚓)きの船が出(📉)ました。荷物を積(🚾)んで横(🦖)浜と富津ふっつの間を往(😶)復する便(🖲)船でした(🔉)が(🚋)、船頭に頼(lài )めばわずか十銭の船賃(🐦)で(🔽)だ(🛏)れでも(🐽)の(〰)せてくれました。
五 心(♎)を入れ替えに
五(🤹)(wǔ ) 心を入れ(🐭)替えに
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