曾(🅰)(céng )先(😗)生が病床にあられた時、大夫の孟(😩)敬子が見舞に(📜)行っ(🎮)た。す(🥜)ると、曾(😥)先生(⏳)がいわれた。――
(🔵)先師(🍳)が道の行われないの(🦍)を歎(🏛)じて九(jiǔ )夷きゅう(🕕)いの地(dì )に居をうつしたいといわれたこと(🔚)が(👬)あっ(🚸)た。ある人(rén )がそ(🤶)れをきいて先(xiā(🚥)n )師(shī )にいった(💚)。―(💑)―
六(二(🍺)(èr )一(yī )一)(🦀)
○ (💶)詩(shī )経の内容を大別すると、風・雅・頌の三つになる。風(📸)は民(mín )謠(🙌)、雅は朝廷(tíng )の歌、頌は祭事の歌であ(🀄)る。
○ 巫(wū )馬期==孔(🛹)子(💾)の門(mé(🚻)n )人(🤷)。巫馬(mǎ )は(🤯)姓(xìng )、期は字、(💧)名は施(し(🗼))。
○ 同姓=(😳)=魯(lǔ )の公室も呉の公室(🖕)(shì )も共(✌)に姓(⌚)は「姫(👬)(zhěn )」(⛅)(き)で、同姓(🍾)で(🗼)あり、遠(yuǎn )く(🛰)祖(zǔ(🌐) )先を同じ(💻)くした(🌇)。然るに(🚺)、(🦑)礼(lǐ(🐘) )には血(⏲)族結(🗞)婚を絶対(duì(👥) )にさけるた(🦂)め、(🕥)「同姓(👎)は(🗿)娶(🆑)らず(🎐)」と規定しているのである。
「(🚸)も(✝)とより(🥄)天意にかなった大(dà )徳の(🐵)お(👐)方で、まさに聖人の域に(🍚)達し(🤐)ておら(🧝)れま(🌗)す。しかも(📷)、(🛡)その上に多能でもあ(🗡)られます。」(🚽)
○ 政(🦁)治家の態度、顔色、言(🚳)語(🍽)(yǔ )というも(🚼)のは(🐤)、いつの時(🥖)代でも共(😎)通(🌙)の弊(👐)が(😅)あ(🤰)るものらしい。
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