日本《安岡 たまき 中出し》2行目ライン
安岡 たまき 中出しあらすじ
中津(jī(😔)n )川にて
と(🌱)りあえず彼はそ(🏩)の手紙(zhǐ(🛅) )に目(mù )を(🕥)通して(➗)、あ(🔂)の(⏭)友(🔗)人(⛪)も無事(💡)、師鉄胤(😙)かね(🏵)たねも無事、京(🧦)(jī(🐑)ng )都(dōu )にあ(⏯)る平田(📟)同門(mén )の人(rén )たちの(😷)うち下京しもぎょ(💸)う方面のも(🕵)のは焼け出(chū(🈴) )さ(🐼)れたが(🎡)幸(🥉)いに皆無(wú )事とあるのを(🎅)確(🚑)かめた。さらに(⬆)彼(🍪)は(🚗)繰り返(🥇)し(😪)読んで見た(🥢)。
「そりゃ、半(bà(👥)n )蔵(🏬)。老人(rén )ばか(🎐)りな(🗾)ら(📧)、最初から(🌨)筑波(bō(⬆) )山つくばさんには立てこもるまい(🎍)よ。」
「(🦍)そんなこと(🎬)を言うと天(🈸)誅(📅)てん(🗺)ちゅうだぞ(🚤)。」(😩)
「まあ(💎)、ま(✂)あ(🥖)、これくらいの(😆)ところで、早く国(guó(📽) )の(🏻)方(🈵)(fāng )へ(🖌)引き揚げるんで(👢)すね――長(zhǎng )居は無(🏠)用で(👬)すよ。」(🏈)
香蔵は中津(🦒)川(🚔)にあ(🍎)る問屋の家(💉)を出て(🚕)、同じ町に住む(🛷)景(🏘)蔵が住居すま(🍬)い(🌗)の門口から声をかけた。そこ(🍈)は京都の方(📭)(fā(🍇)ng )から(💼)景蔵を(👷)たよって来(lá(🥍)i )て身を隠(yǐ(😨)n )したり、しばらく逗留と(😆)うりゅうし(💏)たりして行くような(♈)幾多(🏑)の志士たち――(🆎)たとえ(📀)ば、内(nèi )藤頼(🈺)蔵ないとうら(🧑)いぞう、(👶)磯(jī )山新助(🍉)いそやましんす(❌)け、長谷(💔)川(🤝)鉄之進(😤)(jì(🔠)n )はせがわ(💑)てつのしん、伊藤(té(🅾)ng )祐介(😆)(jiè )いと(🔤)うゆうすけ、二荒四郎(láng )ふたらしろう(✴)、東(dōng )田行(🔪)蔵ひがしだこうぞうらの人たち(📻)を(🍎)優(🌁)に(🎥)かばいうるほどの奥(ào )行きの深い本陣である。そこ(🌻)はま(🐝)た、過ぐる(🗜)文久(🍃)二年の夏、江戸屋敷の方から来た長(🗼)州侯(🎩)の一(yī )行(háng )が木曾街道経由で上(shà(👖)ng )洛(🕡)じょうらくの途次(🧕)、かねての(🥢)藩論たる(🌦)公(gōng )武(🐜)(wǔ )合体、(💔)航海(🕗)遠略から破約攘夷じょうい(🥨)へと、(🛤)大(dà )きく方向の(💦)転(zhuǎn )換を試みるための中(zhōng )津川(🤡)(chuān )会議(🏟)を開(🍈)いた由緒ゆ(🤗)いしょの(🏖)深(🐼)い家(jiā(🔗) )でもある。
水戸(🗝)ほ(🤥)ど苦しい(🐦)抗争を続けた藩もない。それ(🎖)は(🤡)実(🌀)に(🏝)藩論分裂(♐)(liè )の形で(👣)あらわれて来(⚽)た(🕺)。もとより(🌞)、一(💿)般の人心は動揺し、新(xīn )しい世紀(jì )もようや(🚂)くめぐって来て(❣)、だれも(🐤)が右す(⛲)べきか左すべき(🈂)かと狼狽ろうば(🍊)いする時に(⛔)当たっ(🗻)ては、二百何十(🧟)年(👵)来(🛫)(lái )の旧(jiù(📕) )を守って来た諸(zhū )藩(fān )のうちで藩論(🕕)の分裂(🧑)しないところとて(🏾)も(😐)なかった。水戸(hù )はことにそれ(🕔)が(🏝)激しか(⏸)ったのだ。『大(🔞)(dà(🎀) )日本(⏮)(bě(👱)n )史』の大業を成(chéng )就(🚉)(jiù )し(🍁)て、大(🦇)義(yì )名(🤽)(míng )分(🕺)(fèn )を明(míng )らかにし、学問を(🕵)曲げて(✍)ま(🤐)で(📪)世に阿おもねるものもある徳川時代にあって(🍎)とにも(🌂)かく(🍟)にも歴史の精神を(🔧)樹(shù )立(lì )したのは(🖐)水戸であった。彰考館しょ(🐣)うこう(🤫)かん(🐼)の(⛷)修史(shǐ(👪) )、(🔐)弘道館(😄)こうど(👑)うかん(🚤)の学問は、(🐾)諸(🕕)藩(fān )の学(xué )風を指(👃)導する役目を勤(🚛)めた。当時に(🌕)おける青年で多(🔞)少なりとも水(🔶)(shuǐ )戸(🍻)の影響を受(shòu )け(😙)ないものはなかったくらいである。いかんせ(🈯)ん(🌷)、水戸はこの熱意をも(🔇)って尊(zūn )王佐幕の一(🔩)(yī )大(dà )矛盾に(🚾)つき当(🏦)たった。あの(😀)波瀾はら(🥧)んの多(duō )い(🎤)御隠居の生涯しょうがい(🚖)がそ(🚓)れだ(🐕)。遠(yuǎn )く西山公せい(👧)ざんこう以来の遺(🔖)志を受け(❤)つぎ王(⛲)室尊(zūn )崇の念の篤あつ(💏)かった御隠(🤖)(yǐ(🗽)n )居(🔌)は、(🤒)紀州(zhōu )や尾(wěi )州(zhōu )の藩(📸)主(⛩)(zhǔ(🏢) )と並(bìng )んで幕府(fǔ )を輔佐す(🍛)る上(shàng )にも(🙅)人一倍(bèi )責任(rèn )を(🕜)感(🌋)(gǎn )ずる(🌊)位置に立た(🐫)せられ(🍤)た。この水戸(😅)の(🐑)苦悶(mèn )くもん(📨)は(🧟)一(⏩)(yī )方に誠(👰)(chéng )党(dǎng )と称する勤王派の人たち(🎸)を生み、一方(fā(🆚)ng )に奸党(🚽)かんとう(🧦)と(🐍)呼ば(🛃)る(🏌)る佐(zuǒ )幕派の人たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当(🚇)時諸(♓)藩(fā(🗺)n )に党派(✂)争(🔳)いはあ(🐭)っても、水戸のように惨(cǎn )酷(kù(🍔) )ざん(🔯)こくをきわめた(🚇)と(🔷)ころはない。誠党が奸党を見(jià(📦)n )るのは極悪ごくあくの(👹)人(💥)間と心(xīn )の(🛳)底から信じたのであっ(🌺)て(💋)、奸(⚓)(jiān )党が(👜)誠党(🥂)を見(😜)るのも(🥃)また(🔺)お家の大事(🎄)も思わず御本家大事とい(✈)うことも(♋)知らない不(bú(🍗) )忠の臣と思い(😐)込(🌏)(rù )んだので(🐠)あった。水戸(🏾)の党(dǎng )派争いはほ(🚬)とん(🚸)ど宗教戦争(zhē(😠)ng )に(😁)似ていて、成敗利害(🏭)の外にあるも(🔝)の(🎚)だと言った人(rén )もある。いわ(🚲)ゆる誠(💝)党(🎪)は(🕷)天(🕞)狗(gǒu )連てんぐれん(💶)とも呼び、い(🥓)わゆ(⏪)る奸党は(🔨)諸(🍗)生(shēng )党とも言った。当(dāng )時の水戸藩(fā(💔)n )に(⛓)ある才(💔)(cá(🚒)i )能の(🐜)士で、誠でないものは奸、奸でな(🆙)いものは誠、両派(🐿)全く分かれて相鬩(🐢)あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(🚤)と呼ん(🛥)だ。市(shì )川(⛔)三左衛(🆎)(wè(🈚)i )門をはじ(🤽)め諸(🚋)生党の(🐻)領(🦅)袖(🚖)りょうしゅうが国(guó )政(zhè(🥓)ng )を左(zuǒ(🌳) )右する(🌂)時を(🍮)迎え(🦖)て見ると(🔶)、(😃)天狗連の(🍑)一派(pài )は筑波山の方(fāng )に(🕦)立(😭)て(🤽)こもり、(🔦)田丸(wán )稲(dào )右(😍)衛門たまる(🍶)いなえもんを主将に推し(🔢)、亡(wáng )なき御(yù )隠居の御(yù )霊(líng )代(💈)みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の志を(🔲)致(zhì )いたそうと(🚷)し(🎍)ていた。かねて幕府(🐼)は水戸の(🎮)尊(zūn )攘派を毛(🐭)ぎらいし、誠党(🕣)領袖の(💑)一(🆓)人(😋)なる武田(🚿)耕(🖥)雲(🎁)斎たけだこう(🙅)うんさいと筑波に兵(🐃)を挙(jǔ )あげた志士らとの通謀を疑っていた際(🦇)で(📶)あるから、早速さっ(❌)そく耕雲斎(📮)に隠居(jū )慎(shèn )いんきょつ(😾)つし(🌚)みを命じ、諸(🎨)生党(dǎ(🚎)ng )の三(😵)左衛門(mén )らを助(🦃)けて筑(🛺)(zhù )波の暴徒を討うたしめるために(😒)関東十一藩の(🦒)諸(📆)大名に(🚍)命令を下し(😔)た(🛑)。三左衛門(🚹)(mén )は(🎴)兵を率いて江(🤽)(jiā(🍧)ng )戸を出発(🍥)(fā )し、水戸城(ché(🚴)ng )に帰っ(🖲)て簾(📃)(lián )中れんちゅう母(🈴)公(🏙)貞芳院てい(🚤)ほ(🍳)ういんならびに公(gō(📃)ng )子らを奉(fèng )じ、その根(💅)拠(🏛)を(🌫)堅めた。これを聞いた耕(👬)雲(😓)(yún )斎ら(✍)は水戸(🎑)家の存(🍰)亡(🎁)(wáng )が(👖)今(🍥)日に(🤴)あるとして、幽屏ゆ(🈶)うへい(🥦)の(💃)身(🗝)ではあるが(🍘)禁(jì(🐿)n )を破って水(shuǐ )戸(📯)を出発し(💻)た。そ(💽)して江戸(hù )にある藩(🌌)主を諫(jiàn )い(🚱)さめて奸徒かん(🏀)との(🕦)排斥を謀はかろうとした。かく一藩が党派(pài )を分(fèn )かち(😺)、争(🍭)闘を事と(🏼)し、しばらくも鎮静する時の(♟)なかったた(🌄)め、松平(🛋)大炊頭おおい(🎅)のかみ（宍戸(hù(💭) )侯(🕋)ししど(🤲)こう）は藩(fān )主の目代(dài )も(😗)くだいとして、(🛢)八月十日に水(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )いた。ところが、(🚤)水戸にある三左衛門はこの鎮(zhè(🦆)n )撫(🕖)ちんぶの(🐎)使者に随行して来(lái )たものの多(🍳)くが自己の反(♏)対党(dǎng )であるの(🍂)を見(jiàn )、その中には京(📒)都(🏇)より来た公(👎)子余四麿(mǒ(🥪) )よし(🈸)ま(😭)ろ(📭)の従者や(🐗)尊攘派の志士なぞのあるのを(💔)見、大炊頭が真意を(🏅)疑って、その入(🖤)(rù(🔭) )城(chéng )を(💫)拒んだ。朋(péng )党ほうとうの乱はその結果であった(🦇)。
「青(qī(🎼)ng )山(shā(🕣)n )さん(☝)、宅じ(🚕)ゃこんな勤めをしてい(🛹)ますが、たまに(🅱)お暇ひまをもらいまして、運座(🐛)うんざへ(🦑)出かけるのが何よりの楽し(💼)み(🔩)な(🍓)んですよ。ごらんなさい、(🐸)わたしども(😴)の家(🚌)には白(bái )い(🌔)団(🍴)扇(shàn )うちわが一本も(🏴)残ってい(🦄)ませ(🎴)ん。一夏もたって見ます(🦑)と、どの団扇にも宅の発句ほっくが書(🍇)き散らして(⛺)あ(🎷)るんですよ。」
そ(🧟)う(⏸)考えるのは、ひとり用(🧒)心深い(🐴)平(pí(🛐)ng )助ば(🎠)か(🕴)りで(🔥)は(⛸)なかったのだ。
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