「だが、考(kǎo )えてみる(🤕)と、な(📊)さ(🧝)けない(🛳)のは(🎪)決(🗝)して君ら(🙋)だ(🐪)けではない。こんなこと(✂)を言(🍦)っている私自(🔦)身が、今朝(cháo )は(🍫)、君らに対して重大な(🔓)過(guò )失(shī )を犯おかし(🕹)てしま(🚨)っ(🛵)たよ(👫)うだ。私は(👿)、(🈳)さ(🕶)っき君らを非難(🕒)し(🦐)て、平気で自(🤨)分の(😙)良(liáng )心を眠(⛲)らせ(🙂)ている人(🍯)間だと(🔙)言(yán )った(🚸)。また、君らの奴隷(lì )根性がなさけないと(💊)さえ言(🎞)っ(🎮)た。こう(🆎)いう(🐑)言葉は(🆗)人間(jiān )に対する最(👜)(zuì )大(🙋)の(🐗)侮(🌭)辱(➰)ぶ(🍑)じょくの(🌯)言(yá(💪)n )葉(🍔)(yè )で、(🍍)心に愛情をも(🎎)つもの(⛵)の容(róng )易に口にす(🗯)べきことで(🏑)はな(🙍)い。少くとも同じ屋(🚔)根(gē(😑)n )の(📐)下で、一つ釜(fǔ(⬇) )かまの飯を(🥁)たべながら、これから共同(🔵)(tó(🏼)ng )生活(huó )をやっていこ(🏇)うとす(🌠)る人たち(⛴)の(😐)間(jiā(🌃)n )では、決してとりかわされて(💠)はならない言葉なの(🙉)だ。しかる(🌔)に(📹)、私は、つい(📻)、自分(fèn )の感(gǎn )情にから(🍊)れて、そ(🖊)んな言葉をつか(⤵)ってし(🏕)まった。それは、私に(🍉)忍耐心が欠けていた(💠)か(🛣)らだ。いや、君(🤸)らに(🍌)対する愛情(🛷)が(🤛)、まだ(🐓)十(shí )分(📸)でなかったから(🏈)だ(🤒)。私(🚡)は、板(🤟)(bǎ(📌)n )木当番の(💸)乱暴(👦)な打ちかたを非難し(💥)な(🏈)がら、(🍺)自分自(🥨)身で、それとちっともち(🧒)がわな(🔻)い過失を犯してしま(🧘)っ(🥧)た。私(sī )は、(🎼)い(💁)ま、それに気がついて、心(🏨)(xīn )か(🔽)ら恥じている(㊗)。同時に、(👙)私(⛓)(sī )は(🥢)、今日の私(🐢)(sī(🦐) )の言葉が、君らを(🍨)強(qiá(🐮)ng )制して(🎩)、(🐻)盲従もう(🤧)じゅうを強(🕑)し(💢)いるよ(🔵)うな結果(💘)(guǒ )にならないことを(💔)、心から祈(🏸)い(🗯)の(🙀)ら(🌄)ずにはいられない。……く(📀)れぐれ(📴)も言っておきたいのは、人間に(🔅)とって良心の自由(⛔)をまもるほどたいせつなこ(🌂)とはない、ということだ。板木の音(👱)で(🥒)あ(🦉)れ(💓)、先(xiān )生(shēng )の言葉(🎄)であれ(🕹)、そのほか(👸)、そと(🤟)か(🚿)ら与あたえら(🚽)れたどんな刺(📩)激しげき(➖)であ(🔧)れ、それがきび(📧)しいから従う(🌋)、甘あ(📡)まいから軽(qī(👇)ng )んずる(🍸)と(👿)いうので(😪)なく、君ら自身の良(🍤)心の(❌)自由な判断に訴うったえ(👯)、従うべきもの(🐕)には進んで従い(💴)、従うべからざるも(🛸)のには断じて(🚳)従わない、とい(🎻)うよう(😉)であってこそ、君らは(👓)ほんとう(📆)の人間だと(🌗)いえるのだ。私は、愛情と忍耐(📞)心が足(👐)りないた(👳)めに、つい激しい言(yá(🕹)n )葉(🌌)を使いすぎたが、それも、君ら(🕣)に、あく(🐢)までも良心的・自(🐷)主(zhǔ )的に行動(dòng )してもらいた(🏞)いと(🎃)願(yuàn )っていた(🕒)か(⚽)ら(📑)のことだ(🔯)。私は私(sī )と(🐙)して十(shí )分(fèn )反省する(🏧)が、どう(🔒)か君らにも、私のその気(qì )持ちだ(🙊)けはく(🛡)んで(👰)もらいたい。そ(🥇)して、その意味で、私の(⤵)激(jī )しすぎた言(🧚)(yán )葉(♉)をよいほうに(🚂)生か(🤶)してもらいたいと(🏙)思う。――(✴)最後(hò(🚼)u )に(🍾)、私は(🙄)君らとともに、永平寺の(🔆)小僧さんが、(🚺)礼拝らいは(🆑)いしながら鐘をついた(⭕)という、あ(🐨)の敬虔(🔡)(qián )けいけんな態(🏦)(tà(⛓)i )度の意(yì )味を、もう(⌚)一(🥥)(yī )度深(shēn )く味わって、けさ(🔞)の私(sī )の話を(❔)終わるこ(👙)と(📢)に(🚣)した(🥟)い。」
大河は、ひとりごと(👴)のように、(🍃)そう言い(🌧)ながら、(🏖)やはり打ちやめなかっ(🚂)た。そして、相(xiàng )変わらず板木(🍊)に眼(yǎn )をすえ(🚧)、
大河は、あきれ(🗄)たように、その手(shǒu )ぶりを見つめて立(🧚)っていた。次郎(láng )は、し(🤕)かし、それには気づ(🏏)かす、おなじ乱暴な調子で、つづけざまに三(🧟)四十も打つと、急にぴ(🚼)たりと手をやすめた。そして(🔵)、半ば笑いながら、言(⏰)った(🤩)。
開(😬)(kā(🍔)i )塾(🌊)かいじゅ(⛄)く中(zhōng )は、次郎(láng )は、朝倉(🌗)(cāng )先(🦌)生(🍠)夫妻(qī )だけを空(kōng )林庵(ā(🧗)n )くうりん(🚙)あん(🦈)に残(✍)して、本(🍒)館(➖)(guǎ(🥁)n )の(🎤)事(🚲)務(🛁)室(😔)につづ(🗄)く畳(🐜)敷たたみじきの小(xiǎo )さな部屋に、(🕦)ひ(🏵)と(🍭)りで寝(🚀)起(🦖)きする(🏞)ことにしているのである。
「第五室で(🕳)す。僕ぼくた(🚦)ち(🎐)で、最(zuì )初(🌋)にここ(😥)を受け持つことに(✡)したんで(🚥)す(♎)。」
「板木を(🐏)打つのは、(💇)もうこれでおしまいにしま(👅)しょう。これで起きなけれぼ、ほっとくほう(🤼)がいいん(😀)です。」(👃)
先(xiān )生は、そう(🕙)言(yán )って、(🤩)次(cì )郎に目く(🚲)ばせした(🏻)。次(cì )郎は待ちかまえて(🚜)い(🍴)たように、(🚃)自分の(👿)そばに置い(🎲)て(🥂)いた紙袋かみ(🎅)ぶくろから(🏝)、ガリ版の印刷(shuā )物(⛏)をとり出して、みんなに配(pèi )布した。
(🧟)左(✌)右(😱)の窓の下(🏊)に、(🕘)小便つぼが(💦)それ(👝)ぞれ七(qī )つほど並ならんでおり、そこを四(sì )人の(🛥)塾生が二人ずつにわかれて、棒(🐭)だわ(👇)し(🏪)で掃(sǎo )除してい(😶)たが、そ(⏰)の中に(🖕)は、大(🍂)河の姿は見(jià(🚴)n )えなかった。
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