「そのもとが(🚄)、了海と(♊)いわる(🅾)るか」と、意気込んで(🌌)きいた。
入口(🐮)から、二(èr )町ば(🌪)か(🧑)り進(📷)んだ頃(🤗)(qǐng )、(🧣)ふと彼は洞(🏻)窟(🧒)の底から、ク(🦗)ワ(👛)ッ(♌)クワッと(➗)間を置いて響(xiǎng )いて(🛄)く(🤲)る(👐)音を耳(ě(🧙)r )にした。彼は最(zuì )初それがな(📊)ん(🤼)であるか分から(🔑)なかった(🕗)。が、一(🚿)歩(bù )進むに従(cóng )って、その音は拡大し(🎢)てい(🍹)って(🚻)、お(🕘)しまい(🃏)には洞窟の中(💪)の夜(yè )の寂静じゃくじょ(📆)うの(💍)うちに(🚭)、こだまするま(🎣)でにな(⏫)った(🤭)。それは(💦)、明らかに岩壁に向って鉄(zhí )槌(🔞)を(🐙)下す(🌶)音に(🛹)相違(wéi )なか(🐶)っ(⏩)た(😼)。実之助は、その(🕌)悲壮(🌰)な、(🍙)凄み(🍸)を帯び(🦁)た(👔)音によって、自(⚽)分(🕋)(fè(🦓)n )の胸が激し(🌓)く打た(😋)れる(😋)のを感(🏸)じた。奥(🚗)に近(🍒)づくに従って、玉を砕くような(🦆)鋭い音は、洞(😭)(dòng )窟の(🍡)周(🛐)(zhōu )囲にこだまして(⌚)、実之(zhī(😤) )助の聴覚を、猛(⚪)然(rán )と襲ってくるのであ(⬆)った。彼は(🌋)、この音をたよりに這いながら近づ(✖)い(🤕)ていった。こ(🤶)の槌の(🚹)音(yīn )の主こそ(🔤)、(🏒)敵了(🍾)海に相違(wéi )あるまいと思(🛋)った。ひそかに(🌱)一(yī )刀の鯉(🔣)口こ(🏺)いぐち(🥂)を湿し(🍳)ながら、(🌔)息(xī )を潜(qián )めて(⌛)寄り添(🌴)う(🤧)た。その(🌉)時、ふと彼(bǐ )は槌の音(🍫)の間々に囁(🌥)ささやくがごと(🕓)く、(🖇)うめくがごと(💎)く(🏍)、了(le )海が経(🔦)文を誦じゅす(🍩)る声(shē(🍪)ng )を(🌋)きいた(👈)のである。
入口(🐨)から、二(😀)町(🐍)(dīng )ばかり進ん(🤑)だ頃(🧡)、ふと彼は洞窟の底から(🧀)、(🉑)クワックワッと間(jiā(💾)n )を置(😰)(zhì )い(🔢)て響(xiǎng )い(🈲)てく(🍄)る音を耳にした。彼は(🎿)最初それがなんである(🔐)か分(🔪)からなかった(🍒)。が、一(🏕)歩進むに従(📶)って、そ(🎰)の(🌚)音は拡(kuò )大し(🎇)ていって、お(🗞)しまい(🍷)には洞(😳)(dòng )窟(kū )の(🌋)中の(🏯)夜の寂(🎂)静(✈)じゃくじょうのうち(📮)に、こだま(🍑)するまでになった。それは、明ら(🖋)かに岩(🍰)壁(🚦)(bì )に(🏿)向って鉄槌(chuí )を(🧡)下す音に相(📕)違なかった。実之(🦒)(zhī )助は、その(💣)悲壮(zhuàng )な(🤨)、凄み(🎁)を帯び(🍀)た音に(⬇)よ(🍦)って(🏯)、自分の胸(🏵)が(🚌)激しく打(dǎ )たれるのを感じた。奥(🖲)に近づく(💉)に従(🌺)っ(🔤)て、(🏿)玉を砕くよう(🈴)な鋭い音(🔲)は、(🌊)洞窟の周囲にこだまして、実之(zhī(♉) )助(zhù(🐶) )の聴覚を、猛然と襲(👦)ってくる(👝)のであっ(🌍)た。彼は、この音(🎚)をたよ(💮)りに這いな(🌐)がら近づいていっ(🚍)た。この槌の音(yīn )の主(zhǔ )こ(⛳)そ、敵了海(hǎi )に(🕢)相違(🚣)あるまいと(👷)思った。ひそかに一刀(dā(🌤)o )の(😶)鯉(lǐ(💲) )口こいぐちを湿しながら、息を潜めて寄り添うた。その時、ふ(🌖)と彼は槌の音の間々に囁さ(🥧)さやくがごと(👚)く、うめくが(🛩)ご(😃)とく、了海が経文を誦(🕹)じゅ(🏿)する声(shēng )をきいたの(🎺)である。
寄(jì )進の人夫は、い(🎖)つの間にか、一人減り二人減っ(❤)て、(❇)おし(🏖)まいには、市九郎の(🧘)槌の音のみが、洞窟(🎆)の闇を、打ち震わして(♒)い(📍)た。が、そばに人(🥒)(rén )がいても(🔎)、いなくても、市九(jiǔ )郎の(🐬)槌の力は変らなかった。彼(bǐ )は、ただ機(📧)械の(😿)ごとく、渾(hún )身の力(lì )を入(🙍)れて槌(📕)を挙げ、渾身の力を(🥖)もってこれを振(🤥)(zhèn )り降(jiàng )ろした。彼(🥁)(bǐ )は、自(zì )分(fèn )の(👤)一(🌧)身をさえ(🗿)忘れて(🏍)いた。主を(🈴)殺したこ(⏮)とも(😃)、剽賊を働いたことも、人を殺した(🎥)ことも、すべては彼の記憶(🔼)の(🔘)ほかに(🍁)薄れ(💶)て(👷)し(😳)ま(👏)っていた。
「失(👹)礼ですが(👬)、(💖)高等学校は。」暫しば(🏳)ら(📶)く(🦑)し(🚽)て、(✊)信一郎はま(🌅)たこう(😗)口を切った。
「丈(zhàng )た(🌐)けは高いか、低(dī(🐴) )いか」と、実之助(zhù )はたたみかけてきいた。
実之助(💹)も、そうい(✔)われてみると、そ(🤝)の哀願をき(🔳)かぬ(🎂)わけ(🐂)に(😃)はい(😯)かな(🕠)かった(🏸)。今(⛷)ここで敵(⏯)を(🌍)討(🚄)とう(🔧)として、群衆の(🌱)妨害を受け(😶)て不覚を取(♈)るよりも(🏬)、刳通(🤫)の竣(jun4 )工を待ったならば、(🗿)今でさ(👪)え(😷)自(zì )ら進んで(🧔)討(🕖)たれようという市(🔠)九郎が、義(💥)理(lǐ )に感(gǎn )じて首を授(🔑)けるのは、必(😰)定(⛲)で(💾)あると思った。またそうした打(🚞)算か(🍿)ら(💞)離れても、敵(🐥)とはいいなが(🤺)らこの老僧(🔶)の大誓願を遂げ(✨)さしてやるの(🎒)も(💣)、決し(🐟)て不快(kuà(🧞)i )なことではなかった。実之助(🈹)は、市(shì )九郎と群衆とを(♒)等(🚷)分(fèn )に見な(🛸)がら、
「こと(🔔)わりじゃ、ことわり(🚺)じゃ」と、賛成(🚴)(chéng )した。
「(🖇)その(👀)御(🥪)出家は、元は(😋)江戸から来た(📄)お人(rén )じゃげな。若い時に人(🔤)を(💼)殺したのを懺悔し(👝)て、諸(zhū )人(rén )済(jǐ )度の大願を起した(🔠)そうじゃが、(🕡)今(jīn )いうた樋田の(🛢)刳貫こかんは、この御出家一人(ré(📟)n )の力(lì )でできたものじゃ」(👯)と語る(🗾)の(🕰)を耳(ě(💮)r )に(🗞)した。
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