(🔅)飯島は、い(🎧)く(💵)ぶん(🔣)あわて(🍹)気味に(😇)こたえた。そ(🏖)れだけに、い(☝)かに(🌩)も(🚂)無造(💫)作(👴)(zuò )む(🙉)ぞう(🥄)さな(❄)、(🏢)たよりない(💨)答(dá )えだっ(⛲)た。
「(🕤)ぼく……もっ(⛓)と……考えてみ(😚)ます(🦋)。」
遥拝(bài )がすむと、おたがいの朝(🕛)のあいさつをかわし、(🈸)そのあと、もう一度(dù )静(jìng )坐に入(🐆)った(🎻)。そして、そ(🤑)れが三(sān )分もつづいたこ(🔨)ろ(🚺)、朝(cháo )倉先生(shēng )は、自(🌍)分も静坐(zuò )瞑(👜)目めいもくのま(🌜)ま、(✏)おもむろにつぎのような話(🤭)をした。
(💲)かれらの大多数は、まだむろん、人間生活(⤵)にと(🕚)っての自由の(🐬)価値(zhí(🕙) )や、(🥤)そ(😃)のき(🍪)びしさについ(💝)て、(📈)ほんとうに目(🈷)を覚(👵)さ(🕠)ま(🕣)していた(💰)わけではなく、友愛塾というところは一風変わった指導(👌)(dǎo )をやる(🍹)ところだぐらいに(🔌)し(🌝)か考(🎿)(kǎ(🐶)o )えていな(👳)かった。しか(🦗)し、それにしても(👫)、そうし(🛰)た言(🚲)(yá(⛺)n )葉が(🕍)、(🍲)しだいにかれらの間にと(🎪)りかわされるよ(🧞)うにな(🌗)ったということは、たしかに(🛴)一(⛰)つの進歩(🔳)であ(🕺)り、(🍑)混(hún )乱(🏧)と無(🥍)(wú )秩序むちつじょ(😚)の(📗)中で(⏭)、(🍌)不(💕)十分ながらも(㊙)、何か自主的創(chuàng )造的な活動が始(shǐ(🧥) )まっている証拠(jù )しょうこには(🏁)ちがいなか(🏳)っ(🍮)たのである。
「君自身はどう思う? (🚚)私(📋)の意見よ(🐰)り、まず君自(🍜)身(⛳)の意(yì )見からききたいね。」
「出してくだすっ(🕌)てもいいじ(🦅)ゃありませんか。」
(😖)そして、(📩)次(💽)郎のほうをちょっとぬすむよ(🖥)うに見ながら、(🚶)
「心臓だね(🎦)、じっさい。」
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