無 修正 トイレ 中出し10

A　この(🍈)間何かの雑誌か(📈)新聞で英吉利イギ(🌛)リスの(🉑)お(🏟)婆(✈)さ(🤛)んた(🎻)ちが愚(🏂)痴を(🏉)こぼしている記(♐)事を読(🚸)んだら、自分たちが(💾)若い時分には年寄りを大切にして(💂)労いたわってやったのに、今の娘たち(🕶)は一向(🌱)われ／＼を構ってくれない、老人と云うと薄汚いもののように(🔋)思って傍(⚾)へも寄りつ(👘)かない、(🌮)昔(✉)と今とは若い者の(💳)気風が大変違(🎞)った(🛅)と歎いているので、何処(🤪)の国(🤓)で(🆔)も老人は同じようなことを(⏩)云(💎)うものだと感(🌋)心(🧔)したが、人間(💾)は年を取るに(🛷)従い、何事に依らず今よりは(🤘)昔の(🔺)方が(🆎)よか(🏈)ったと思い込む(🌏)も(🚀)のであ(🌽)るらしい。で、百年前(😋)の(🚝)老人は二百年前(🗑)の時代を慕い(🕺)、二(🎦)百年前の老人は三(⏫)百年前の時(⛑)代を慕い、いつの時代にも現(😜)状(🔡)に(♍)満足することはない(🤥)訳だが、別し(🌥)て(🌄)最近は文化(📬)の歩みが急激であ(🚔)る上に、我が国はまた特(🔳)殊な事情があ(🚀)るので、(🈵)維新以来の変遷はそれ(🏐)以前(🐍)の三百年五(🐒)百(⚡)年にも当るであろう。などという私(🆘)が、や(🚟)はり老人の(⏫)口真似を(🌞)する年配になった(🎳)のがおか(🙃)しいが、しかし現代(🍽)の文化設(🧟)備が専ら若い者に媚びてだん／＼老人に不親切な時代を作りつ(🏒)ゝある(🗣)ことは確かな(⏯)ように(🐙)思(📫)われる。早い話が、(💃)街(📆)頭の十字路(🖥)を(🕸)号(👪)令で横切るように(🌟)なっては、もう老人は安心(🛩)して町へ出るこ(🌑)とが出来(🐣)ない。自動(😾)車で乗り廻せる身分(🆗)の者はい(🗯)ゝけれども、私(😵)な(🏌)どでも、(👰)たまに大阪へ出ると、(🍛)此方側(🛁)から向う(🎳)側へ(🌑)渡(🌌)る(🛏)の(😀)に(🥑)渾身の神経を緊張させる。ゴ(🍷)ース(🛡)トップの信号にしてからが、(🍦)辻の真ん(⌚)中にあ(🛢)る(🐨)の(👬)は見よい(🦅)が(😩)、思い(🔁)がけ(⏪)な(🧦)い横っ(🅿)ちょの空に青や赤の電(🔕)燈が明滅するのは、(📚)中(🥦)々(🤸)に見つ(🔀)け(🛀)出しにくいし、廣い辻だと、側面の信号を正面の(👱)信号と(🍺)見違えたりする。京都(🐼)に交通巡(👬)査が立つようになってはもうおしまいだとつく／″＼そう思ったこと(🕰)があっ(💀)た(⛏)が(🎖)、今日(⛪)純日本(😼)風の町の情趣は、西宮、堺、和歌山(😝)、福山、あの程(🆗)度の都(🐭)市へ行かなけ(😒)れば(🔭)味わ(🗑)われない。食(🏛)べる(♑)物(♋)で(🔀)も(🚃)、(🤺)大都会では(🗾)老(🚤)人の口(👦)に合うような(🌻)もの(🏋)を捜し出すのに骨が折れ(🤡)る。先だっ(🚧)ても(🍯)新聞記者(🌴)が来(🔞)て(🥈)何か変った旨い料理の(👰)話(💨)をし(🍚)ろと云うから、吉野の山間僻地の人が食(✊)べる柿(🌚)の(🎥)葉鮨と云うものの製法を語っ(🐷)た。つ(😀)い(🕷)でにこゝ(🍻)で披(🛏)露しておくが(🧜)、(✡)米一(🖊)升に(🍢)付酒(🎌)一(💿)合の割りで飯を焚く。酒は(🎊)釜が噴(🐒)いて(🕌)来(🕺)た時に入れる。さて飯がムレたら完全に(🍘)冷えるまで(🍐)冷ました(🌝)後に手に塩をつ(🀄)け(⛳)て固く握る。この際手に少(🏷)しでも水気が(📙)あってはいけな(🚪)い。塩ば(📪)かりで握るの(🍡)が秘訣だ(🏛)。そ(🛠)れから(💮)別に(🌬)鮭(🈂)の(🕺)アラマキ(🚋)を薄く切り、それを飯(🎼)の上に載せて(🔰)、(🎓)その上から柿の葉の(🍜)表を内側にして包む。柿の葉も鮭もあらか(📈)じ(🎰)め(🖤)乾(🛏)いたふきんで十分に水気を拭き(🎬)取って(📷)おく。それが出来たら、鮨桶(🌛)でも(🙄)飯櫃(📅)でもいゝ(🚃)、中をカラカラに乾かしておいて、(📓)小口(🦂)か(🧠)ら隙間の(🥇)ないよう(🚾)に鮨を詰め、押(🥨)蓋おし(👃)ぶたを置いて(👙)漬物(💋)石ぐ(😎)らいな重石(🌤)おもしを載せる。今(⬇)夜漬けたら翌朝あたり(✍)から(🦔)たべ(🔈)ることが出来、その日一(⏮)日が最も美味で、二三日は食べ(🌖)られる。食べ(📺)る(🎼)時にちょっと(🤨)蓼の葉で酢を(🔥)振りかけるの(📸)である。吉野へ遊び(⛴)に行っ(🎡)た友(🥪)人が(🐲)あまり旨いので作り方(🚘)を教わって来て伝授し(👭)てく(🚽)れたのだが、柿の木とアラマキ(🚘)さえ(🗳)あ(🔔)れば何処でも拵えら(🦑)れる。水気(🏧)を絶対(🙏)にな(🍠)くすることと飯を(🌀)完全に冷ます(😷)ことさえ忘れなけ(🕙)ればいゝ(🧖)ので、(🔍)試しに家で作ってみると、なるほど(⏰)うまい。鮭(😼)の(📬)脂と塩気とが(⛹)いゝ塩(🐶)梅に飯に滲み(🕠)込(⛷)んで、鮭は(🗽)却って生(🌑)身な(👴)まみのように柔か(🛷)くな(🐚)っている工合が(🦊)何とも云えな(🌃)い。東(📹)京の握り鮨(🖼)とは格別な味(🤦)で、私な(✊)ど(🎙)にはこの方が口に合う(🎬)ので、今年の夏はこ(🕙)れ(🎧)ばかり食べて暮(😩)ら(🐂)し(🔵)た。そ(😠)れ(👾)につ(🎐)け(🏯)て(😜)もこんな塩鮭の食べかたもあ(⏬)ったのかと(❌)、物資に乏しい山家の人の(🔂)発(📑)明に感心した(⚡)が、そ(🎨)う(🍵)云(🏭)ういろ／＼の郷土の(🐷)料理(🔐)を聞いてみると、現(✅)代(🆙)では都(🥕)会の人より田(🐯)舎の人の味(🚫)覚の方がよっぽど確(🐕)かで、或(📲)る意味(🏟)でわれ／＼の想像も(🎯)及(🎨)ば(🌃)ぬ(🔭)贅沢をしてい(⏱)る。そこ(😟)で老人は追い／＼(⏹)都会に見切りを(🔍)つけて田舎へ(🔀)隠(🤹)棲す(🚄)るのもあるが(❤)、田舎の町も鈴蘭燈(🎲)な(🥕)ど(🤩)が取り附けられて、年(🈯)々京都のように(🦀)な(📁)るので、そう安心している訳には行かない。今に文(🈵)明が一段と進んだら、交(💶)通機関(🏿)は空中や地下(🍈)へ移って町(⛵)の路面は一と昔前の静か(🍻)さに(🥤)復かえると云う説もあるが、いず(🛒)れその時分(🔫)にはまた新しい老人いじめの設備が生れることは分(⌚)りきってい(🚗)る。結(🏫)局年(🚘)寄(😲)りは引っ込んでい(💙)ろ(🗞)と云うことにな(🐼)るので(🐋)、自分(🚄)の家にちゞ(🗄)こまって手料(🐙)理(✊)を肴に(🗄)晩酌を傾けながら、ラジオ(🕯)でも聞いているより外に所在がな(🙏)くな(📗)る。老(🐼)人(🔚)ばかりがこんな叱言こ(📰)ごとを云うのかと(🤵)思うと(🎢)、満更そうでもないと(🥡)みえて、頃来大(❕)阪朝日の天声人語子(🎋)は(⛹)、府の役人(🍻)が箕面み(✋)のお公園に(⛹)ドラ(〽)イヴ(🕎)ウェ(💴)ーを作ろ(🌤)うとして(❔)濫(💔)みだ(🍢)りに(💱)森林(👯)を伐り開き、山を浅(💟)くしてしまうの(🙀)を嗤わらってい(🙃)るが、あれ(🔊)を読(🛄)んで私は聊い(😣)ささか意を強う(🧖)し(🎑)た。奥深い山(🦓)中の(➰)木の下闇を(🏓)さ(🔣)え奪って(🐂)しまうのは(🏿)、あま(🙂)りと云え(🥑)ば心(❔)なき業で(😢)ある。こ(🤟)の調(🤓)子だと、奈良でも(🍳)、京(🍣)都大阪の郊外でも(🎡)、名所と云う名所(🛎)は大衆的に(➕)なる代りに(😭)、だん／(👵)＼そう云う風(🕧)にして丸坊(🎳)主にさ(🎷)れる(😽)のであろう。が、(🔞)要するに(🎛)こ(🌦)れ(🍻)も愚痴の(🚻)一種で、私にしても今の時(🈳)勢の有難い(🉑)こ(🤢)と(🌚)は万々承知している(🛎)し、今更(🎇)何と云(🧝)ったところで、既に日本が西(👘)洋文(🎟)化(🎓)の線に沿うて歩(🕰)み出した以上、(🚆)老人などは(⛸)置(🗨)き去(🌍)りにして勇往邁進する(🚋)より外に仕方(💶)がないが、で(🕰)もわれ／＼(🗓)の(🏿)皮膚(⏬)の色が変(🌔)ら(😿)ない限り、われ／＼にだけ課せられた損は(🐔)永久(♐)に(♐)背負っ(🕯)て行くものと覚悟(🦓)しなければな(🍩)らぬ。尤も(🐔)私(🙆)がこう云う(➖)こ(🎧)とを(📒)書(🚱)いた趣(📱)意は、何等かの方面、たと(💩)えば文学藝術等にその(⛴)損を補う道が(😊)残され(🌴)てい(🐰)はしま(💀)いかと(✏)思う(👹)からであ(🗂)る。私は、われ／＼が既(🕕)に失(🎂)いつ(🕣)ゝ(🌝)ある(👓)陰(🥚)翳の世界(📭)を(💃)、せめて(🎧)文学の領域へでも呼び返して(🐜)み(🏑)たい。文学という殿(🌐)堂の檐のきを深くし、壁を暗くし(🚠)、見え(🦇)過ぎる(🐥)も(👕)のを闇に押し込め、無用の(😤)室内装飾を剥ぎ(⛹)取(👶)ってみたい。それも軒(👮)並みとは云わな(🚮)い、一軒(😐)ぐらいそう(🚼)云う家が(🏏)あっ(📘)てもよか(🛸)ろう。まあ(🍟)ど(✖)う云う(🤠)工合になるか(🖖)、試しに電燈を消してみ(🌐)ることだ。

Aあ(🧞)わただしく(🏛)、玄関を(🛩)あける音が聞えて(😈)、私は(📉)そ(🎈)の音(🌫)で、眼をさましましたが、(🌞)そ(⛽)れ(🌙)は泥(➰)酔の夫の、深夜の帰(🤳)宅にき(🦋)ま(📇)っているのでございますか(🔫)ら、そのまま(🕔)黙(🔂)って寝ていました。

Aそ(🏜)れは(🐊)二(🥤)人が人目を(🎰)忍ぶ仲(🐊)になり出して間もない(💞)時分(🤰)、或る日瀧道(🚢)たきみちの終点で落ち合ひ(🛒)、(🏣)神(🛌)有電(⛲)車で有馬へ行つて、御所の坊の二(🏨)階座敷(🏴)で半日ば(🔆)かり遊(📝)んで暮らしたことがあつたが(🚪)、涼し(🌅)い渓川の音を(🐸)聞きな(🏉)がら、ビールを(🆑)飲んでは(😙)寝(🚭)たり(🤬)起きたりして過した、楽し(🎫)か(💲)つた夏の(👂)日のこ(🚊)と(🍆)を(🍲)、二人ともはつきり思ひ出した。

A　(🦌)長兄が三十歳のとき(🎬)、私た(🏳)ち一家で、(👒)「(🌙)青んぼ」(👩)という可(🍀)笑おかしな名前の同人雑誌を(⛷)発行したこ(🚴)とがあり(🧢)ます。そのころ美術(🎗)学(✡)校の塑像そぞう科(🌙)に在(💵)籍中だった三男が、それを(🛹)編輯へ(🍱)んしゅ(🈹)ういたしました(🏦)。

A　―(👋)―だめ。あたし(🌜)、い(🐠)ま、はっきり、わかったわ。あな(⚡)たと(🍈)、あ(🧝)たしは(💆)、他人なのね。いいえ、む(💍)かしか(♊)ら他(💚)人なのよ。心の住(🎵)んでい(🤨)る世(🥄)界が、千里(🔣)も万(📯)里も、はなれてい(🌲)たのよ。一緒にいたっ(⛺)て、お互い不幸の(🈸)思いをする(✂)だけよ(🛷)。もう、き(😒)れいに(🚾)おわかれしたいの。あた(🌛)し、ね(🌓)、(📯)ちかく神聖な(🌒)家庭を持(🎁)つ(⏬)のよ。

A「よし、(🥕)さあもう一遍戦をしよ(🛠)う。今度は(🎞)己の方は七(⌛)人(🌙)で(🚽)いゝ(✔)や。七人(🌲)ありゃ沢山だ」