と(🚳)、(🖕)孔子の声(📧)が少(📳)(shǎo )し(🆖)高(gāo )くなった。
孔子(👹)は御者(🍏)台(tái )にい(🤧)る樊(🥄)(fán )遅に話しかけた。
さす(🤐)がに、孔子(🌠)も一(yī )寸(cùn )当惑し(🕊)た。彼はしばらく豚(💺)肉を睨んだまま考(🕌)(kǎo )えこん(💆)だ。
孔(⚾)(kǒng )子(zǐ )は踵をかえした。そ(👛)して、赤毛の牛(niú(🧡) )を指さし(🔝)なが(🌴)ら、再(zài )びい(🏣)った。
そう決心した彼(bǐ )は、翌(yì )朝(cháo )人(🙇)をやって、ひ(📹)そ(👪)かに陽(yá(➗)ng )貨(🌲)(huò )の(🉑)動(🤹)静を窺わせた。
「先(🎪)達(dá(😝) )て(🙅)珍しく孟孫が(🏖)たずねて来(lái )て、(💟)孝(🙅)道のことを訊(xù(🍭)n )いて(⛰)いたよ。」
4 子曰(yuē )く、父母在(いま)(🤘)さば遠(✳)く遊ばず。遊ばば必(🦓)ず方ありと。(里仁篇)
(楽長は、最(❄)(zuì )高の技術は手(📋)や(🖌)喉(hóu )から生(🏌)れる(😙)も(🦃)のでなくて、心(xī(🐏)n )から生(shēng )れるものだ(☝)、という事だけは、ど(🙍)う(🧑)やら(🙊)わかっ(😯)たらしい。彼の音楽もこ(❓)れからそ(🔴)ろそろ本物(wù )になるだろう。だが(🙎)彼(bǐ(🗝) )は、私の音(🔸)楽論(⛵)がそのまま人生論でもある、というこ(🛳)とに(🥧)は、ま(🌓)だ気(🎮)がついて(🍇)いないら(👌)しい。究(👿)極の目標を音(🎲)楽(lè )の技術(🍫)に置いている(🤣)彼としては、或は(🤡)やむを(🧒)得(🧐)(dé(🖋) )ないことかも(🦖)知れない。し(🕊)か(⛲)し急(💴)ぐこと(🎮)はない。い(🎧)ずれは(🍆)彼も(🔁)、(🈁)人生のための音楽ということに目を(😇)覚ま(🥟)す時が来るであろう(🚟)。彼(📳)は(🥂)元(🌷)来(➿)真面目(⛷)な人(🐟)(rén )間なの(⛽)だから。)(🎢)
「全く惜しいでは(📠)ございませんか、こ(⚓)うして田圃に仂か(🌏)せて置くのは。」
―(🚞)―季民(🤺)篇――(🍶)
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