バラエティ番組《流出 えろ》2行目ライン
流出 えろあらすじ
「いえ、そ(⛲)れはお前(🥗)(qiá(💯)n )さまの(⛓)覚えちがいでしょ(🐨)う(🤒)。お前さまの言(yán )うのは(🌩)、たぶん(🏉)、(🥧)お(😤)れの親ざるの(🛣)ことでしょう。おれもあ(🧜)の親ざると同じ(🔉)ように、長(zhǎ(😃)ng )いこ(🎬)とこの(🍶)棧橋に暮らしています。おれ(🍤)はちいさい時(♎)分(👛)からこの(🛶)木曾(céng )川の音を(🕊)きい(✍)て(🤝)いますが、いくら聞(🧠)いてもあき(🔳)ないの(🆓)は、水(shuǐ )の(🙈)声ですよ。」
一三 たいとさけ
さて、(🍟)明(míng )治の御代みよとなっ(🍺)てみま(💲)すと(🏑)、栗(lì )本(běn )先生(😯)たち(🦑)が新(😡)しい(📜)日本の(📇)ためにいろい(📅)ろしたくをしておいたことが、あとになってわかってき(🍦)ました。この国(😬)(guó )を開き、世界諸外国と条約(🕟)をとり結(🤛)ぶ(🍚)ということも、先生(👽)たちの(🐂)し(🕛)たく(🎋)し(🕍)ておいたことです。下し(📲)もノ関(wān )せ(👼)き償金の談(tán )判、(😒)横須(👃)賀造(zào )船所(✉)の建築、陸軍軍制の(🎑)改革それ(🎾)らはみな先生があの小(xiǎo )栗上野介らとともに力を(🏷)あわせてしたくしておいたことなので(🚎)す。今日(🔒)横(héng )須(xū(💪) )賀に日本(⏩)(běn )の船(chuán )を造っ(🥨)たり修繕(shàn )したり(⏰)する(🐛)所(suǒ )があって(🕉)東洋に(📿)一つの名(🖕)物(wù )の(🏟)よう(👒)なド(⛅)ッ(🕳)クがあるのも、もとをただせば先(🔰)生た(🥎)ちが徳川(chuān )の世のあとしまつをしながら、よく「しんがり」(💧)をつとめて行ったそ(📊)のおかた(🆒)みではありま(🔺)す(🚣)まいか。い(👶)ったい、徳川(chuān )の世(shì )の末にあったことは大(🏺)きな黒(😺)(hē(🐽)i )幕(mù )のうしろ(😃)に(🍺)か(🈂)くれてしまって、(🕢)その(😪)舞台の上で働(🎦)い(🙇)た人た(🏷)ちの辛苦もほねおりも現(xiàn )われませんから(🙃)、世(🧛)の中(zhō(🤡)ng )にそれを知るもの(🚣)も少ないのです。し(🎀)かし(🥛)、(😛)先生(shēng )は(🔐)自分の手がらをじま(🐘)んする(⚡)よ(👨)うな人(rén )ではな(🐾)く、どこまで(👡)も徳川時(👥)代の「し(🦊)ん(🛵)がり」として(😻)、(🍣)本所ほんじょの北(🧐)二葉(⏸)(yè )町きたふ(📼)たばちょ(🈂)う(🔫)というとこ(🍴)ろに(🎫)退き、(😏)髪の白くなるまで(📸)徳川の世の中を(🌔)見送り(🎳)ました。
上(shàng )京(📔)後の来助老人が仕(shì )事場(chǎng )は(📻)芝の高輪たかなわにできましたから、今(🔼)度(dù )はわた(🔽)しのほうからたずねて行ったことがあります。一人のお弟子(🔀)を養(yǎ(🕜)ng )子に(🚪)し(😘)て、(🀄)いい相槌あい(🅾)づ(🏴)ちが(🎑)できま(🧚)したとわ(🚫)たしに(🔪)言っ(🖼)てみ(💯)せるのも、そ(💶)こ(🤴)で(🚆)した。当時の刀鍛冶としても、老人は一(🎧)番年長者だそ(🚽)うでしたが、いい刀を打(👓)つ(🐃)ものがだんだんなくな(🌞)り(🕖)ます(🔹)か(🚠)ら、今の(🌗)うちに学校を造(zà(🛏)o )っておき(🏡)たい、そ(👱)して刀鍛冶を育(yù )て(🐴)たい(🔕)との話があったのも、そこでした。老人(💫)はま(🖌)た、一枚の厚(🔰)い鉄板をわ(😢)たしの前(🗽)に取(qǔ )り出(🔁)し(😏)て(🚻)きて(🎐)見(jiàn )せ(🥃)ました。そ(🏧)れ(🤹)は日清(qīng )戦(🏜)争のか(🧕)たみでした。敵弾を(❎)受けた軍艦の(🔩)一部をあとで修繕す(😒)るお(😑)りに切り取っ(🍂)た(🎺)もので(🚣)し(⬅)た。海(hǎi )戦(🌃)の(🔗)記念として、ある海軍将(⬅)校から(📷)一(♋)ふりの短刀をその鉄板で作(zuò(🖤) )ってくれと頼(lài )まれたとの話もその時に出(chū )ました。おそ(🎨)らく来(✨)助老(🎊)人のよ(🎖)う(📭)に、一(🔯)(yī(🎼) )生を刀の道にさ(🕎)さげ(🍁)つく(🙂)して、(🏑)この世を(📟)歩(🚛)め(🌵)ば歩むほ(🎇)ど(✒)明るいところへ出て(🍡)行(📿)(há(✖)ng )った刀(📽)鍛冶(🗞)もまれでしょ(🉑)う。
先生(shēng )は佐(zuǒ )久地方の地(dì )味(🗞)が水(🐥)蜜(🏸)(mì )桃す(🆙)いみつと(☔)うに適(shì(🚦) )すると気(🥝)(qì(🕺) )づいた(🔏)最初の(🧚)人でし(🛂)た(🍵)ろう。そ(📐)の(👩)守山の(🤔)お百姓から桃を食べにこいと言わ(🦇)れ(🍿)て、わ(🍔)た(🍵)しも(📲)小諸から出(🌉)(chū )かけて行ったこと(🌘)が(🎚)あります。桃畑(tián )の小屋の中で(🚤)味わった(💻)青い(👀)桃の(📙)うまさは(😖)忘(wàng )れられま(💶)せん。あ(💎)れは大き(🎫)なおか(🏞)あさん(👈)のよう(📽)な土(💍)のふと(😕)ころ(🤝)に育ち、(⏪)豊か(🤪)な種の(🐲)持ち主で、(🐊)ど(🔑)っさり(😥)わたした(🥁)ち(🥩)にごちそうして(🍣)く(👕)れるよ(🥟)うなやつで(🤷)した。
自分のことをここで少(shǎ(🚰)o )し(🤔)お話し(🎓)して(🉐)みれば、わたしも仙台せんだ(🤪)いか(💆)ら東京(💘)へ帰るよ(🦌)うになってから(🛷)、(🕳)また(🐫)また(🗡)自(zì )分の仕(shì )事をつづけ(🧞)ました(😡)が、まだまだ力(lì )の足りないことを思う(👂)につ(🏩)け、あの東(🧑)北の菖(chā(🚭)ng )蒲田しょうぶ(🚗)たの浜(🦗)で海の空気を(🌋)胸いっぱいに吸っ(🔓)たり、梨畑なしば(💦)たけやぶど(👦)う(🚈)畑の見られる仙台郊(🍀)外(wài )を(😝)土樋どひというほうまで(❌)歩き回ったり、ある(😒)いは阿武隈川(🧤)あぶくまがわ(💺)の流(🗑)れると(⬇)こ(🆒)ろまで行ってみたりしたような、そんな静(🦓)かな心(xīn )は持(chí )てなかった(🐵)のです。そ(😓)ればか(💕)りでなく、自分ら(🚀)の切り開いて出(📝)て行こうとする(🦑)道にはお手本とい(🧐)うものも少(🉐)なか(💕)ったし、足もとも暗(à(👧)n )かったし(🎐)、(🤖)これから先、自(🤽)分の(🤟)なかから(📬)生まれ(💿)てくるものを守(shǒu )り(🧜)育(yù )てて行(💞)くに(🐸)は、かな(💶)り(🤓)の(🤡)勇気と(🛠)忍耐とがいりました。
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