まあ(📼)、わたしが借りて自(zì )炊をしたのは、そんな茶丈の(🐥)奥の部屋(📦)(wū )で(✨)したよ。そこにわ(💭)たしは(💬)四月(yuè )の(😭)末から、やがて梅(méi )の実のな(🔶)るころまで(🐟)いました。石(shí )山の(🔃)お寺へ(🔍)あげ(🎂)るも(🗣)のだと言(🥋)って(🚹)、茶(chá )丈の亭主て(🕤)いしゅが庭に植(🚇)え(🔘)ておく草花の(🔻)咲きだすのもそこでしたし、村の子(zǐ(💟) )供が(🍜)青(qīng )梅(méi )を(😵)落としに来(😡)(lái )る(👑)のもそこでした。わたしは庭(😴)づたいに湖(📜)水のほとりに出て、(💏)向こ(🍷)うにかかるにじ(🕥)のような瀬(🚹)多せたの長(🌍)い橋を(😞)望(wàng )む(🤜)こ(🔛)ともでき(🌅)ました。時には茶丈のむすこが(Ⓜ)大(🤟)津から帰って来(lái )てい(🍮)ますと、月(👄)のあ(🚷)る晩な(🕌)どいっしょに湖水へ(♑)小舟(🖌)を浮かべ、(🍱)二(💰)(èr )人であちこちと(💣)こぎまわ(🦊)りました。そんな(🏬)時に舟(🏳)の上で笛を(🤨)吹いてわたしに聞(〽)かせるのもこのむすこ(🎓)で(🔖)した。
早(⛎)(zǎo )い(📀)ものですね、(🏬)こ(🔚)んなふうにし(👥)て一夏を送(⭐)る(🔊)うちに、わたしの借り(🍍)ている店(➖)(dià(🏑)n )座(🛩)敷へは(🤸)せみが舞(wǔ )いこみ、めっきり(🎛)秋(⤴)らしくなった(💃)風は座敷の中を通りぬ(🥇)けて行き(🏰)まし(🦇)た(🔅)。皆さんに(🛂)も聞(wén )かせたいのは、川上から大(📴)(dà(😒) )手橋おおてばしのほ(🔷)う(🥦)へ流れる木(😖)曾川きそがわの音(😷)(yīn )ですが、(👫)あの(⛓)水(shuǐ(🍽) )が岩を越すよりもっと早(zǎo )く、夏(🌍)の(📗)暑さが流れて行(háng )ってしまいま(🛣)した(🚒)。
橘(jú )翁さまはか(👠)なり(⬇)遠い(📀)先(🐧)のことを(🦉)考え(👞)ておい(💩)た人と(🍨)み(⛱)えます。そのこ(⛵)とを(🎁)ここに(🐓)すこし(🐲)お話ししてみれば、もともと(🥇)高瀬の家の先(🏂)祖(🔮)は代々(👻)木曾(💝)福(fú(🖤) )島のお関所番を(🕯)つと(🚃)め(🔰)た(👜)武(wǔ )士(shì )であり(🐏)、高(📺)瀬の兄(姉(zǐ )の夫(🍧))の父親の代(🤨)(dài )には砲術(shù(🔵) )のご指南(🤢)番(指導の役(yì(🎥) ))までして(😐)お関(🚶)所を固(gù(🌕) )め(🍷)たも(🈵)ので、し(🆕)たがって部下(🥃)に使われる人たちもすくなく(🎣)なか(🐋)ったの(🐠)で(🌙)すが、そういう身分(🏐)の低(dī )い士(shì )族(zú(🦒) )は多く貧しかったのです。橘翁さまの製(🐫)薬(yào )は(✡)、部下の人(rén )たちにも内職を与え、(👮)土(🥂)地の(📲)う(🕸)るおいにも(🙈)なるよ(🚲)うに、との願いから始(shǐ )めた(💁)こと(⛩)らしい。高瀬(🎭)で造り出し(🐜)た奇応丸きおうがんは、(➡)木(🦕)曾山(🌽)(shā(🍔)n )でとれる熊くま(🆚)の胆いを(🔔)土台にして、(📮)それにシナ朝鮮のほうから来(🥄)る麝香じゃ(👘)こうやにんじんなぞ(🍮)を用(💸)い、形(⛑)もご(🐯)く小(👟)粒な飲(yǐn )みいい(😺)丸薬とし(🏄)て(⛅)金(🤚)粉きんぷん(👷)をかけたもので(🦎)すが、正直な材(📂)料(🚰)が(🎮)使(👣)ってある(🍁)ものですから(👌)小児(😸)に飲ませるに(⤵)いいと(🕸)言われて、だんだん諸国(guó(🦍) )にひ(🐍)ろまっ(🌘)たもの(🧐)の(🦓)よ(♓)うです。
あの(🥁)シナのほう(📀)で清仏(fó )しん(🏞)ふ(😌)つ戦争(zhēng )が(♈)あった後(hòu )、フランス兵の用いた軍馬(😝)(mǎ )は(😊)日(👐)本(🦄)陸(📥)軍(jun1 )省(shěng )に買い取(🛂)(qǔ(🔆) )られて、海を(👷)越して渡(dù(🈷) )っ(🚶)て来た(😈)と(🕌)の(🗳)こと。その(💗)中の十三頭が種馬(mǎ(🎞) )とし(🐕)て信州へ移さ(🤲)れ(⛏)た(🎺)のです。気象のい(🚡)さまし(🏳)い「アル(🚇)ゼリ(😃)ー」種の(♿)馬が南佐(⏯)久の(🚋)奥へはいったのは、その時のことで。今日(rì )ひと口(🧤)に雑種と(🐶)となえているの(😬)は、そ(🙀)の「(😴)アルゼリ(🗂)ー(⚪)」種をさ(☕)したも(🚛)のと聞(📇)きます(📟)。そ(🍽)の(🥕)後(hò(🔗)u )、(😊)米(mǐ )国(guó )産の「浅間号」と(🕟)い(🖍)う(🧖)名高い種馬も(👃)はいりこん(🍏)だそうです。それから次(🕥)第に馬(mǎ )の(🥪)改良ということが始まる、馬(🎚)市うまいちは(😧)一年(🏥)増(zēng )しに盛(📬)んになる、その(🛤)うわさがなに(🚐)がしの(🛌)宮殿下のお耳(👤)(ěr )にま(🗃)でとどくよう(🔃)になったとか。殿下は当時陸(lù )軍(🎲)(jun1 )騎兵(bī(🏆)ng )づき大佐(zuǒ )で、(😒)かくれも(🍄)ない馬好きでい(🗄)らせ(🤸)られるの(👎)ですから、御(🥑)寵愛(❔)ごちょうあいの「ファラリ(🎻)ース」とい(👛)うアラ(🌍)ビヤ(➰)産を種(📈)馬として南佐(🍜)久へお貸し付(fù )けになりますと、人気が(🕝)立っ(📇)たの立たな(❌)いのじゃあり(👠)ま(⏸)せん。「フ(🌊)ァラリ(🥏)ース」の血(✍)を分け(🍅)た馬が三(⬆)十(shí )四(sì )頭と(👅)いう呼(hū )び声(shēng )になりま(🙏)した。殿(📟)下はお喜びのあまり、あ(🥈)る年の秋、野辺山のべやまが(💀)原はら(🐟)へ(📵)と仰せいだされたという話が(📛)残って(🎳)い(🔢)ます(📂)。その時は四千人(🔥)あ(🐷)ま(🆘)りの男(👮)や女があ(👡)の牧場(chǎng )に(🕠)集まったと(🚯)聞(wén )きます。馬(🔠)も三(💬)(sān )百頭(tó(🕖)u )で(🚉)はきかなかったそうです。海(hǎ(🌥)i )の口(🕧)村はじ(💃)まって以来のにぎわいであった(🏕)とのこと(👏)。
第四(🌑)章 教(🐦)師はお友だち(💲)の中にも
海が(㊗)鳴ります。
姉の家(jiā(🌉) )には、昔から伝わ(🦄)る漢籍、兵書、歌(🤳)書(📛)、(🔫)そ(🔽)の他の書(🦉)(shū )物(🖍)もすくな(💊)くはありません(💧)でした。裏庭にある土(❔)(tǔ )蔵の二(èr )階(jiē )は本箱(💧)でいっぱいで(🔸)した。高瀬の(🛑)兄(xiōng )はわた(✝)しにむかって(🌏)、それら(🍅)の蔵書を勝手に探れ(🎐)と(🚯)言っ(📐)てくれ、姉はまた姉で、古い絵(guì )、(🗻)古い手紙、香の(🐛)道具、(🚿)うるし(🐱)ぬりの器(🆓)、(🌭)陶器の(🏛)たぐいなぞを取り出してき(🏎)て見せ(🗜)てく(🐴)れました。その中に(🎙)、高瀬の(🏄)兄(xiōng )の先代が愛(ài )用(🌖)したとい(📋)う古(🙏)(gǔ )い茶わんが出てき(🖼)ました(💋)。
あのシナのほうで清仏しんふつ(🐦)戦争(🥧)があ(🎏)った後、(🏆)フランス兵の用いた軍馬は日本陸(⚪)軍省に(🚴)買い取ら(🐕)れて(🌩)、海(⛸)を越して渡って来(😡)た(👪)とのこと(👼)。その中(zhōng )の(😮)十(🍸)三頭(tóu )が種馬として(🏜)信州へ移(🔉)(yí )されたのです。気(qì )象のい(🌩)さましい「アル(😂)ゼリー」種の(🕘)馬が南佐(zuǒ )久の奥(ào )へはい(🈳)っ(💴)たのは、その時(shí )のこと(🈷)で。今日(🍍)ひ(🚼)と口に雑(😦)種(🍪)ととなえて(🚶)いるの(🔁)は、その「アル(🐁)ゼリー」種を(🧠)さ(🍣)したも(💂)のと聞きます。その後、(🌼)米国産の「浅(🕍)(qiǎn )間(jiān )号」(🚶)とい(🧖)う名(💁)高い種馬もはいりこ(😵)ん(🎾)だ(📑)そ(🗨)う(🌹)です。それから次第に馬(📛)の改良と(🥪)いうことが始(🛤)まる(😺)、馬(📐)市(shì )うまいちは一年(👘)増しに盛んにな(🌛)る、その(😮)うわさがなにがしの宮殿下(⚓)のお耳に(🗿)ま(🛺)で(⛑)とどくようにな(💿)ったと(🕓)か(🤦)。殿(diàn )下(xià(⛺) )は当時陸軍(🖕)騎兵づき大(📲)佐で、かく(🍬)れ(🍵)も(⏩)ない馬好き(👛)で(📻)い(🥝)らせられるのですから、(🍞)御寵愛(🐯)(ài )ご(💅)ちょうあ(🛐)いの「ファラリ(🕤)ース」というアラビヤ産を種(zhǒng )馬として南佐久へお(🐟)貸(🌸)し付けにな(🌙)ります(🎁)と、人(rén )気が(🍫)立ったの(⛔)立たな(🏎)いのじゃありません。「(🐚)ファラリー(🐝)ス」の血(xuè )を分けた馬が三(🏞)十四頭という呼び声になりました。殿下はお喜(💽)(xǐ )びのあ(🖲)まり、ある(❌)年(nián )の秋(qiū )、野辺山(shān )のべやまが原はらへ(🐡)と仰(🚼)せ(💠)いだ(😶)さ(✔)れ(🎣)たという話が残(🚍)(cán )っています(😰)。その時(✡)は四(👤)千人あまりの男や(🔫)女(nǚ )があの牧場に(🐡)集まったと(🤧)聞(wén )きます。馬も三百頭ではきかなかった(📓)そうです。海(🚵)(hǎi )の口(kǒu )村は(🌼)じまって以来のにぎ(🛋)わいであっ(👬)たと(📣)のこ(🎠)と。
(🤟)どうし(🐓)て(⤵)わたしがこんな刀鍛冶を知(🗣)るようになり(🥇)ま(🌶)したか(😏)、まずそ(🔪)のこと(🔘)からお(🦑)話し(🏑)しましょう。
上(shàng )京後の来助(zhù )老人が(📽)仕(💲)事場は芝の高輪たかなわにでき(🚉)ました(👻)から(🕚)、今度はわた(🔐)しのほ(🥢)うか(🏜)らたずねて(🚶)行ったこと(🈵)があります。一(yī )人のお弟子を養(🥄)子(📡)(zǐ )にして、いい相(💺)槌あい(📻)づちができました(⛩)とわ(🥡)たし(🍧)に言ってみせる(👿)のも(🎚)、そこでした。当時の刀鍛(duàn )冶(📱)(yě )と(🕝)しても(😮)、老(🚰)人(🎶)は(📚)一番(🦗)年(⏬)長者だそうでし(🌔)たが、いい刀を打つも(💝)のが(🚭)だんだ(🍫)んなく(👀)なりますから、今の(😋)うちに学(xué )校を造っておきた(🥝)い、そして刀(🕛)鍛冶(yě )を育(🍘)てた(📦)いとの話があったのも(💘)、そこでした(🌀)。老人(👛)はまた、一(yī )枚の(🈲)厚(👗)い鉄板を(🐥)わたしの前(qián )に取り出(chū )し(🌬)てきて見せました。それ(👰)は日清(qīng )戦争(zhēng )のかたみ(🚾)でした。敵(🧘)弾(💮)を(😑)受けた軍艦(☕)の一部を(🚔)あ(🔹)とで修繕(🍉)(shàn )す(🚼)るおりに(🕰)切り取(qǔ )ったものでした。海戦の記(jì )念と(😡)し(🖨)て、ある(🚣)海(hǎi )軍将校から一ふ(🆘)りの短(🥏)(duǎn )刀(🎞)(dāo )をその(🏖)鉄板で作ってくれ(㊙)と頼ま(🔼)れ(💪)たとの話(🧣)もその(🌉)時に出ました。お(🚩)そらく来(lái )助老(🧡)人のように(🌖)、一生を刀(🗜)の道にささげ(👌)つくし(🏔)て、この(🚩)世を歩めば歩(bù )むほど明るいところへ(🍊)出(🦓)て行(háng )った刀鍛(duà(❕)n )冶もまれでしょう(🐰)。
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